教育理论的哲学审视

教育理论是一个复杂、动态的知识体系,有其"能"与"不能".其"能"并不是直接产生的,而是需要实践者这个必要的中介,且其"能"的运作有其内在机制.明于此,对于教育理论,既不能拔高它,也不能贬低它,而是要正确地认识、评价与体察它.     

Philosophical Research and Educational Action Research

I argue here, that, ultimately and in large part, the stakes of educational action research are conditioned by the various ways of conceiving theory, research and practice, and I attempt to explore and put forward one such way that I view as potentially more helpful than others. I begin with a comparative overview of the implicit philosophical assumptions that have informed or grounded educational action research in the broadly conceived Germanic and Anglo-American contexts. I then examine the tensions around theory and practice and the role such tensions play in educational action research. In my interpretation, the polemics surrounding this topic have significantly shaped the course educational action research has taken. Examining such polemics, then, might be useful in the effort to approach risks, prospects and visions and to develop the perspective of a recuperated, enhanced but modest philosophical intervention in educational action research.     

《二十四诗品》的哲思美

司空图著的《二十四诗品）所体现的哲思美是《诗品》在整体内容上对中国传统美学的重要贡献。（二十四诗品》的哲思美主要体现在它对“体”和“用”、“形”和“神”,“真”与“素”等几对关系的探讨上。司空图现实生活中儒家诗美理想的无法实现是他转向追求玄虚诗美的内在原因。     

关于教育本质的哲学思考

从哲学的角度对教育的本质进行反思,教育的直接现实性原则应当高于教育的普遍性原则.     

试论现代财富的资本式样及其哲学逻辑

财富历来被主要作为一个经济问题来认识。但是,财富的历史中却蕴含的是哲学的逻辑。这种逻辑支持着现代财富采取资本的存在式样。现代财富的资本式样中蕴含着解放与发展生产力的＂基因＂。共产党执政后需要建立和谐财富观,这种财富观的学术基础是经济哲学的经济主体论与资本主体范畴。     

Personality Types,Learning Styles and Educational Goals

Attempts to broaden conceptions of learning styles to represent more adequately individual differences in motivation/emotion, as well as cognition, are limited by a paucity of relevant theory. Personality theories should, but do not, provide a satisfactory conceptual framework for this endeavour. In an attempt to remedy this situation, a new personality typology is outlined which, it is argued, provides a coherent system within which to construe and conduct research upon learning styles. The implications of the theory for educational goals, couched in terms of learning styles, also are discussed.     

走向哲学的教育技术研究

走向哲学是教育技术研究走向自我批判和自我超越的必然选择。教育技术可以通过两种不同的方式走向哲学。文章通过对体系化教育技术哲学进行内容框架分析,确定了教育技术哲学研究的基本思路和范畴,同时提出了教育技术哲学研究的方法论与方法。     

教育交往的哲学思考

教育交往是发生在教育中的师生、生生以及参与其中的所有人的精神世界的相互作用。它不仅包含着知识、思想和意义的传达,更包含着对对方心理状态的体验与移情。教育交往必须建立在交往者主体性、生成性、交互性、理解性的基础之上,才能给教育以真正的活力。     

残疾人教育补偿的哲学思考

对残疾人缺陷的教育补偿是特殊教育领域的一个核心概念。从形上视域看,缺陷的意识性存在是残疾人缺陷的真正所在。教育补偿是缺陷补偿的重要方式。教育补偿主要通过培育超越信念、启发自我反思和体验式的精神关怀方式来实现。     

教育研究思维方式的类型分析

文章从“研究对象观”与“研究思维类型”这两个维度对教育研究进行类型分析，提出了由“前提性认识”“提问方式”和“解决问题的思路”这三个层面构成的分析框架，结合一些典型的研究案例，探寻教育研究中思维方式特征变化的轨迹，以及不同思维方式在空间上“共在”的现实性与合理性。     

试论教育创新的哲学基础

实施科教兴国战略，必须大力推进教育创新。科学理论和方法论是教育创新的基础，章试用马克思主义的哲学原理，简要的阐述教育创新的哲学基础。     

试论教育创新的哲学基础

实施科教兴国战略,必须大力推进教育创新.科学理论和方法论是教育创新的基础,文章试用马克思主义的哲学原理,简要的阐述教育创新的哲学基础.     

学校文化的现代转型——学校现代化的文化哲学分析

对学校现代化问题进行文化哲学的探讨,是对人、文化与学校现代化三者关系的深层追问,也为目前的学校现代化实践开拓一个崭新的思维空间。在文化哲学看来,学校现代化的核心和最深刻的内涵是人自身的现代化。而人自身的现代化最终体现为学校教师和学生在生存方式上的根本变革,即学校文化的转型。这就必须立足于人的存在和发展,对现存学校文化的非现代性因素进行反思、批判与重建,实现从与传统农业文明相适应的由经验、常识、情感为内在要素的学校文化模式向与现代工业文明相适应的以理性精神和人本精神为核心的现代学校文化模式的转型。     

教育管理实践与理论研究的哲学反思

教育管理实践和理论研究向我们提出了重视事物间联系的命题。从事物间的差异性和矛盾性入手，把握本质、分析矛盾关系并正确引导，才能从根本上促使矛盾朝着有利于社会发展和教育发展方面转化。     

试论朱熹教育思想的哲学基础

朱熹的哲学思想博大精深，他的哲学思想是其教育思想的重要源泉，对朱熹关于教育的作用、教育目的、教育阶段的划分、道德教育方法及其哲学基础的探讨，于当今教育具有积极的借鉴意义。     

论教育时机

教育时机的研究，力求为解决因“片追”和“应试”教育所造成的学生学习负担过重的难题，提高教与学的效率，提供有价值的理论和方略。在教育教学中如何将人的发展的关键期理论，人体生物钟理论、教育机智可用于教育教学中如何创设、捕捉与利用教育时机的实际问题。     

儒家思想和古希腊哲学中教育理念的比较

中国儒家思想和以柏拉图、亚里士多德为代表的古希腊哲学对东西方文明的发展分别产生过巨大而深远的影响。而这两者都有比较完善的关于教育的思想内容。以这两个思想体系的相同和不同点作为基础,对两者在教育的目标、内容等方面进行比较,以分析它们在教育思想方面的异同。