略谈“以人衬己”的表现手法

学生写记叙文,有时写到对师长或朋友的思念之情常常爱直抒胸臆,也就是从自身写思念对方的表现,若一味用这种写法,文章就显得缺少变化。如果换个角度来写,不只写自己如何思念对方,而且还写对方对自己的思念,就是说,以人衬己,这样能收到更好的表达效果。例如,唐朝诗人王维在他的《九月九日忆山东兄弟》一诗中写到:“独在     

千里目与鹳雀楼

这是唐朝诗人王之涣写的著名绝句——《登鹳雀楼》.仅仅二十字,从天上写到地上,从西山写到东海,包罗宇宙,气象万千.既有文学的夸张,又含有科学的真     

诗歌点评

总评: 上海市光复西路第三小学的小诗人,用自己的智慧,闪着亮丽的光泽。这些小朋友,写的日记写的诗,有个共同的特点,就是都能写的很朴实,但读了以后,却能带给人更多的思考。诗必须忠实地反映自己的生活,自己的感受,但把生活直描下来,还不等于就是诗,还必须让你抒发的东西,能够给人一些有益的启示。     

“一字师”与“半字师”

唐朝有个叫齐己的人,很喜欢写诗,也很虚心求人指救。有一次,他把自己的《早梅》诗送到当时很有名气的诗人郑谷那里去请教。郑谷仔细看了齐己的诗作,然后十分认真地指着诗中“前村雪夜里,昨夜数枝开”两句说：“别的都好,就是这个‘数’字,还得好好推敲。既然是‘数枝开’,怎么能把早梅的意思表达出来呢？不如把‘数枝’改为‘一枝’。”     

唐诗是怎样发表的

呈示寄赠这是最普遍的一种方式,如李白的《赠汪伦》和《沙丘城下寄杜甫》。有时诗人亦直接把自己的新作向友人吟诵,得以传播。投诸名流唐朝诗人要想获得声誉顺利进爵,往往把自己的得意之作献给当时的名流,以便广为传诵和引荐。如朱庆余的《近试上张水部》诗就是献     

经典唐诗的重新审视——读《梦回“诗唐”——唐诗经典品鉴》

近日,捧读潘裕民先生的新作《梦回"诗唐"——唐诗经典品鉴》,首先想到的却是海德格尔。因为潘先生在前言中有如下一番感慨:"唐朝是诗的王朝、诗的时代,迄今为止还没有哪个时代能够与之比肩,难怪闻一多先生称它为‘诗唐’,即诗的唐朝。每次回望唐朝,总能见到一群诗人的背影。唐朝是一个属于诗人的朝代,是一个为诗人而存在的时代。"海德格尔曾云:自人类理性觉醒以来,过度化的理性制造了一个逻辑严密的世界体系并以语言显示这一世界。人以语言认知、思考并表达世界,语言为万物命名之际遂使万物只以名称显示,从而使人类丧失了对世     

浅谈唐朝诗人与茶的情结

中国是茶的故乡,自从茶的出现,历代诗人便与茶结下了不解之缘。唐朝作为中国茶文化发展的一个重要里程碑,茶诗是其重要的组成部分。如今,当我们再细细地品读这一首首茶诗时,字里行间无不透露出了唐朝诗人对茶的浓浓情意,充分体现了唐朝诗人与茶的深深情结。     

时文赏读二篇

每人都有一个宝藏——潜能 邹扶澜 小学的时候,读唐朝诗人卢纶的诗:"林暗草惊风,将军夜引弓.平明寻白羽,没在石梭中."     

李白《将进酒》两个版本的对比研究

高中语文第五册选入了唐朝诗人李白的《将进酒》。诗中抒发了作者的抑郁和感慨,同时表达了他的乐观和自信。诗中把苦闷的内心和豪放的举止巧妙地结合了起来,大起大落,开合跌宕,成为中国文学史的千古名篇。李白健在的时候,他的诗就扬名于四海,大诗人贺知章称赞他为"谪仙人",因此他的诗在全国各地都有传播。     

静中有动的泼墨山水——赏《终南望余雪》

终南望余雪终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。——祖咏这首诗是唐朝诗人祖咏的应试之作。当时主考官出的诗题就是终南望余雪。前来应试的知名诗人祖咏拿到题目之后,仔细揣摩了诗题的画面和意境:一场雪后,天霁云开,长安城     

真爱写作——由写《山亭看绿》想到的

真爱写作就是要用心去写作。用心其实是要把自己的整个心灵融进去,这样才能写出好的作品。唐朝诗人李贺,有诗鬼之称,他写作相当用心:他身上放一个袋子,外出时一有灵感或者想到一个好句子就记下来,回家时再把它     

静中有动的泼墨山水——赏《终南望余雪》

终南望余雪终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。——祖咏这首诗是唐朝诗人祖咏的应试之作。当时主考官出的诗题就是"终南望余雪"。前来应试的知名诗人祖咏拿到题目之后,仔细揣摩了诗题的画面和意境:一场雪后,天霁云开,长安城     

十里桃花 万家酒店

如果有一个地方,因为有一个人到过那里,并在那里写了一首表达自己心情的诗,从此那里就有了名气,天下皆知,而且千年之后,慕名造访的游客仍然纷至沓来,长盛不衰。这个人会是谁呢?他就是唐朝的大诗人李白。"李白斗酒诗百篇",形象地描述了李白的特点。"李白先生,这里有十里桃花可赏,您可愿来一游?这里有万家酒店可饮,您可愿     

别放弃你爱的人

这是一个发生在日本的真实故事。有个人为了装修房子拆开了自家的墙壁。日式住宅的墙壁通常都是中间架了木板后,在两边批上泥土,其实里面是空的。当他把墙壁拆开时,竟在里     

抒情诗中情与物的关系

《诗序》曰：“在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。”可见．感情是诗的灵魂,是诗的生命。没有感情就没有诗人．也没有诗歌。但感情却不等于就是诗。愤怒、悲哀、快乐、忧伤、畏惧、欣慰等都只是感情．而不是诗。只有当诗人把自己的感情艺术地表现出来．让读者受到深刻的感动．那才是诗。     

唐人·唐诗

唐代是诗的朝代.唐人爱诗,诗也钟爱唐人.唐代的各个阶层上至皇族、官僚,下至普通士人和百姓都爱诗、吟诗,传播诗歌,尊崇诗人.唐人爱诗,是诗化的唐朝,诗化的唐人.     

独步或者孤旅——读谢克强的《独步》及其它

“独步”与“孤旅”,这两个词均是从谢克强的诗中选择出来的,“独步”或者“孤旅”多少都有一点寂寞中偏执地坚持的意味,——对于诗人而言,无疑一个人必须在其内心的真实里永恒地面对它,它是一个沉思默想的灵魂对这个世界无法回避的焦虑。——但在诗人谢克强的《独步》中,——这在很多人内心都曾体验的,——我要谈的是一个诗人的个性:与思想走在一起的对生命的低语、执拗和不悔。     

谈谈诗歌的意象

所谓诗歌的意象,是指主体(诗人)审美思想与审美情感的"意"同作为审美客体的景象、事物和场景的"象",在文学语言中的融会和契合.换言之,它是诗人为了表现自己的内心世界,把客观物象经过选择、提炼重新组合后而产生的一种含有特定意义的语言形象.说得再简洁一些,就是"灌注了生气的形象"(康德语),它是诗的语言,诗人往往不仅要用意象进行感受和思考,也要用意象来进行表达.     

《活板》精讲导读

导读重点: 认识活板印刷术的发明对于祖国和世界文化的重大贡献;理解本文中的通假、古今异义的词:学习本文层次清楚地说明事物的写法。导读步骤: 一、略述印刷发展史,指出毕升活板在印刷史上的地位,以激发学生的民族自豪感和对毕升活板的兴趣。 1.印刷发展史概况唐朝以前的书籍是用手刻和手抄的。唐朝开始有板雕,即把文字刻在一块木板上,然后印刷成页,比手抄快,但不灵活。到了宋朝,毕升发明了     

论新诗界震灾诗的特点及意义——5·12汶川大地震周年祭

5.12汶川大地震发生后,在新诗界出现了震灾诗热潮,很多新诗诗人放弃了个人化写作,把写震灾诗当成诗人特有的救灾方式.诗人博客、诗歌网站及各大门户网站和诗歌论坛与手机短信等新媒体极大地促进了震灾诗的创作与传播.新诗的抒情功能和宣传功能受到高度重视,新诗在抚慰心灵、凝聚人心及宣传救灾等方面取得了较大成绩.诗人的写作方式发现了巨变,出现了诗人与记者、诗歌与新闻互动现象.受情感和时效的影响,出现了情感性＞艺术性＞思想性的写作策略,诗人通常采用了"歌唱"和"直写"的方式,缩小了新诗与读者的距离,使新诗受到了群众的欢迎,也导致了一些震灾诗的艺术高度和思想深度不足.一些诗人在写作时间上的"滞后"和认真修改保证了震灾诗的质量.震灾诗运动提高了新诗和新诗诗人的声誉,也暴露了新诗存在的问题,为新诗的发展提供了新的契机.