谁家玉笛暗飞声

<正>每个人都有他的致命弱点。身为一个作家,我所接受的正规教育十分有限,这就是我的命门。"文化大革命"爆发,我正上初二。停课闹革命时,我都在"趁火打劫",即:与朋友迅速、秘密地交换那些从国家图书馆流落到民间的书籍。疯狂地彻夜地阅读,现在回想起来都很恐怖。仿佛读了今天没有明天,读了这本没有下一本似的。     

谁家玉笛暗飞声

在灯红酒绿、物欲横流的社会中,或许只有梦,才能带给人最原始、最直接的慰藉。从垂鬓孩童到花样年华,在似水流年中,在我的每一个梦中,都似乎有一支玉笛,吹出的音律跨越时空长河向我走来,笛声悠扬,把我带到那像在一层薄纱后神秘微笑的峥嵘岁月。我曾敬畏地把那支玉笛称为历史。而那悠     

谁家玉笛暗飞声 散入春风满洛城——古诗《暮江吟》教学偶得

古诗是我国古代文学的宝贵遗产,它们大多内容丰富,语言凝练,意境优美,感情真挚。诗人根据表达情感的需要,语言高度浓缩、概括,情境跨度较大,具有很强的跳跃性,这就使诗的字里行间存在许多“空白”之处,为学生留下了想象的余地。在长期的古诗教学中,我积极尝试用多种方法引导学生学习古诗,     

怀念老爷

如今凡年愈“知天命”的人，在“文化大革命”时期还是字生。也都经历过一段无书可读的时光。号称是学生，却没有书包、没有课本，不上课又不准脱离学校，整天在报纸社论、政治传闻的引导下批来斗去。     

老一辈无产阶级革命家论周恩来

周总理是一生勤勤恳恳、任劳任怨工作的人。他一天的工作时间总超过十二小时。有时在十六小时以上，一生如此。我们认识很早。在法国勤工俭学时就住在一起。对我来说他始终是一个兄长。我们差不多同时期走上革命的道路。他是同志们和人民很尊敬的人。“化大革命”时，我们这些人都下去了，幸好保住了他。在“化大革命”中，他所处的地位十分困难，也说了好多违心的话，做了好多违心的事。     

"文化大革命"中文艺界大抄家述略

主要发生在“文化大革命”初期的抄家运动,涉及范围之广,受害人数之多,可说是旷古未有。文章根据已正式发表的回忆资料和研究材料,对文艺界人士中受此荼毒者略作介绍。     

教育改革家

“文化大革命”结束后不久,霍老师重新回到了她热爱的教育第一线,这时,虽然已经56岁了,但她毅然承担起了教育改革的重任。我非常有幸在这段时间和霍老师一起工作,受益匪浅。     

高考状元南飞港校问题研究

“港校热”是指内地优秀学生踊跃报考香港高校的现象。本文由此现象出发,追溯了其发生发展的过程,分析了产生“港校热”现象的原因,并进行了一定的评析,最后进行总结．这对于内地高等学校积极应对“港校热”与随之而来的高等教育国际化具有重要意义．以期给予学生家长一定的理性导向。     

小脚丫“飞”了吗？

我们提倡写教育案例已经将近十年,其中多次请中国希望工程专家组负责讲授教育案例写作的特级教师王文忠老师把他的教育案例发表出来,给读者以启发、借鉴。从他的案例写作中我们起码可以看出案例是从实践中来的,进行认识之后,再放回实践中去运作,然后再认识,产生“顿悟”,以此提升教育思想和教育行为。这是案例写作最重要的一点。当然还有诸如具体性、生动性、完整性、可操作性、合理性、逻辑性等许多要求．那就是读者在写作中逐渐摸索和追求的了。我们期待更多生动教育案例的出现,期待更多的教育案例提升我们的教育教学水平,改进我们的教育教学行为。     

妙论抽烟

我爹抽了一辈子烟。我爹抽烟抽出了一整套思想。 什么是“化大革命”？我爹说，不是“请客吃饭”，不是“做章”，是抽烟。     

"文化大革命"研究之现状

20世纪90年代以后华文世界对中国“文化大革命”的研究有了较大地发展。本文以中国大陆为主，兼顾港台及海外华文世界的有关著述，对“文革”研究中的资料收集与整理、主题与内容、方法与手段、发展趋势与特点、以及制约因素等问题进行了归纳叙述与简要评价。     

煮熟的鸭子也飞了

1997年年终，“优秀”喜从天降，不料，一夜的工夫，“她”便投入了别人的怀抱。以后的几年，都是望眼欲穿，想得到“她”，偏又失去，只能将那份“爱”深埋在心底。     

发生在日本的“文化大革命”

如果你到日本探问60岁左右的日本老人．他们中的很多人会告诉你,他们的偶像曾经是毛泽东。     

论邓小平对“文化大革命”的评价

“文化大革命”期间和“文化大革命”结束后,邓小平对“文化大革命”的评价经历了“文化大革命”后期用实际行动对“文化大革命”否定评价、“文化大革命”结束后对“文化大革命”不匆忙评价、十一届三中全会后对“文化大革命”否定评价再到改革开放过程中对“文化大革命”辩证评价四个阶段,这四个评价阶段都以党和国家的利益为出发点,坚持了主观与客观相统一的马克思主义的基本原理。     

＂文革＂糗事拾零

“文化大革命”十年动乱,大事小事上纲上线,冤假错案随处可见,轶闻糗事频出不断。     

毛泽东发动“文化大革命”的心理原因分析

文化大革命是一场由毛泽东错误发动和领导,被反革命集团利用,给党和国家带来深重灾难的政治运动,其发生的原因是复杂的,既有主、客观原因,又受国内、国际环境的影响。如果把焦点聚集于毛泽东的内心世界,会发现发动文革那种急风暴雨式的群众性运动,与他个人的英雄性格是分不开的,有着深刻的心理原因。     

毛泽东发动“文化大革命”的动机研究

从伦理学角度看 ,毛泽东发动“文化大革命” ,在思想感情上并没有脱离人民。从哲学 (认识论 )角度看 ,毛泽东发动“文化大革命”的动机是建立错误认识基础上的 ,造成了一场大灾难 ,应彻底否定。给我们的启示是一个主观上忠于人民的领导者 ,必须在客观实践中与时俱进地坚持实事求是的思想路线、群众路线和民主、科学决策机制。     

孩子，我为什么打你

有一天与朋友聊天,我说,就是在“文化大革命”中当红卫兵,我也没打过人。我还说,我这一辈子,从没打过人……你突然插嘴说：妈妈,你经常打一个人,那就是我……     

正确认识毛泽东在“文革”中的错误

由于多方面的原因,当今很多人将毛泽东的晚年与“文化大革命”划上了等号,似乎“文革”中的一切错误都是毛泽东领导或提倡的,《建国以来毛泽东文稿》第十二、十三册所提供的材料,足以证明毛泽东反对“文革”中的混乱局面、疯狂的个人崇拜和“虐待俘虏”等错误行为。     

孩子，我为什么打你

有一天与朋友聊天,我说,就是在“文化大革命”中当红卫兵,我也没打过人。我还说,我这一辈子,从没打过人。