论汪曾祺小说的美学意蕴

京派作家汪曾祺的小说创作完成了对京派文学理念的传承和发展,将文学的发展提升到了一个新的高度,以其自身文学创作的独特性蜚声文坛,取得重要成就.汪曾祺众多小说作品的题材和内容选取都散发着原始质朴的人性光芒,人性之美共同构成了和谐美的世界.这种人性美的书写形式中蕴含着"散"的美学,小说中蕴含平淡隽永的风格和古朴明净的语言均体...     

试论“淡”美的生成及美学意蕴

“淡”作为中国古典美学的重要范畴之一 ,其生成于中国传统一定的民族思维基础、文化思想基础和审美心理基础之上。当“淡”超越了感官化的本义 ,升华成一个集中表现民族审美精神的审美范畴 ,它包含了清淡求质的艺术表现、冲淡见味的审美境界、恬淡明志的人生追求等多层次丰富的美学意蕴     

鲁迅小说中“道具”的美学意蕴

在鲁迅的小说中通过道具就可以看出人物形象的不同身份与性格甚至是最终命运。《祝福》里面的祥林嫂最后一次到鲁镇时拿了根下端开裂且比自己身体还长的竹竿,正是她此刻处境与未来命运的征兆;《药》中的人血馒头、《风波》中的辫子和《秋夜》中的枣树等都具有揭示人物命运的作用。鲁迅特别善于将一种常见的事物作为展示人物性格和命运的道具,激发人对现实的深刻反思。     

异彩独放的美学奇葩--试论冀东民间故事的美学意蕴

冀东民间故事是生活在冀东大地上的劳动人民集体智慧和创造力的艺术结晶，表达了他们的心理与感情，展现着它深厚的美学意蕴。审美要求与劳动美结合在一起，重视精神美的追求是冀东民间故事创作者们的审美观念。冀东民间故事具有美的形态、审美价值与美育功能。     

谈宋词的美学意蕴

宋词是继唐诗后的一种文学体载,是朱代独树一帜的艾芋形式,得到写后评井岍的录两地位。幂词作为甲圄艾芋一个阶段的高峰,蕴藏了无尽的审美价值与艺术价值。众所周知,文学艺术是一种特殊的人类活动。其根本原因在于它是以人对自己的独立思考去唤醒灵魂,以对本体价值的追求去参照人类的现实处境。     

论和谐之美学意蕴

在今天，“和谐”二字被人们广泛应用，“和谐”正在成为全社会的共识。和谐是生命发展的最高目的，是人类社会的最高审美理想，表现为个体生命形式与心灵的统一，感性与理性、合规律（真）与合目的（善）的统一，自然与社会、个体生命与集体、民族、国家生命的统一。     

唐诗宋词的美学意蕴

在中华民族源远流长的文化长河中,唐诗宋词是最璀璨的文化瑰宝之一。唐诗宋词大致可以归纳为六类:一类是怀古诗词,积淀着厚重的历史感,有沉郁的美;二类是咏物诗词,托物言志,有隐喻的美;三类是写景     

论莫言小说叙事视角选择的美学意蕴

独特的叙事视角使莫言的小说具有与众不同的美学风格。儿童叙事视角带领读进入到明净绚丽的自然状态；成人视角使读领受了多角度思维的快感和想象的愉悦；亲缘叙事视角则让人们得到穿梭于时空的美感以及对种族退化的忧虑。莫言是中国传统美学和西方现代写作技巧的感性传承人。     

嵇康之"心"的美学意蕴

“心”是嵇康思想的一个重要概念。所谓“越名教而任自然”可以理解为“越名任心”，任“心”而为即可有精神之自由。嵇康之“心”具有丰富的美学意蕴。概括而言，主要体现在三方面：超越，自然，自由。具体而言，主要体现于三个概念中：清、远、逸。嵇康关于“心”的思想对于意境的形成具有重要意义。     

试论《文心雕龙·隐秀》篇美学意蕴

《隐秀》是《文心雕龙》中的一篇残文,关于现存版本是原文还是后人填补问题,历来存有争议,且尚难以定论。但作为刘勰论文学创作的一个十分重要的美学思想,它反映了刘勰对文学创作的一种美学要求,且对后世文论思想产生了深远的影响。因此,对＂隐秀＂及其包含的美学意蕴进行探究,有助于我们深刻地理解刘勰的美学思想。     

唐宋词中的时间张力及其美学意义

时间是唐宋词作中表现的常态,它以独特的意味存在于词作中,形成张力形式,既成为词作结构的黏合剂,又成为情感(特别是读者情感)产生的最初生发剂;正因为时间的植入,唐宋词被赋予不同于民间词独特的生命感,从而在实质境界方面离开单纯享乐,指向生命感悟。     

诗词翻译中的审美距离与含蓄的审美效果

含蓄是中国文学语言中的重要属性,它不仅可以拉开读者与文学作品间的距离,在赋予文学作品张力的同时,给读者驰骋想象的空间。在翻译活动中,译者在适当的审美距离之内充分发挥其主观能动性,把握好原文中的含蓄表达和蕴含情感,从而使译文读者在译文阅读过程中获得与原文读者尽可能相似的审美感受,也使译文获得与原文相似的审美效果。     

论莫言小说中“肉”意象的文化蕴藉

莫言小说中的＂肉＂意象鲜明而独到,在＂肉＂意象的世界里,既有莫言＂独特强调＂的言说,也有莫言＂为老百姓写作＂的创作立场,还有莫言独具的文本特色和人性情怀。试从＂食＂＂色＂两个方面阐释莫言笔下＂肉＂意象的文化蕴藉。     

谈《边城》的美学意境

《边城》美学意境情景交融,生动形象,耐人寻味。作品不仅构建了一个由自然美、人性美、人情美相融合而成的恬和秀美的“边城世界”,而且还讲述了一个曲婉动人的爱情故事。集中表现了作者对人性的赞美,以及对待生活的审美态度,充分体现了作者对美的至爱和追求。     

唐诗中梧桐意象的家园意义

唐诗中梧桐意象的家园意义十分鲜明，主要表现在梧桐易种易活，材质优良，又含祥瑞之意，古人常在庭院、井旁栽种，故成了诗人笔下实体家园的象征；梧桐具有高尚的君子品格，由梧桐制作而成的丝桐又有修身养性的重要功能．故诗人常在梧桐或丝桐上寄托精神、情志，梧桐成了诗人精神家因的象征。     

周大新小说中抗争女性形象的审美意蕴

周大新在他的盆地小说中塑造了一批生动、鲜活、性格复杂、充满抗争精神的女性形象,她们抗争的对象不一、方式不同,但作家对她们身上所表现出的生命力和人性的追求给予了充分的肯定与赞颂,表现了鲜明的女性立场和现代意识。     

唐人小说中的浪子形象

唐代的文人士子们在其小说创造中塑造了丰富的浪子形象,这些浪子形象可以分为两类：一是狎妓的浪子,另一类就是游手好闲的浪子。笔者在这里探讨了形成浪子形象的几个原因：社会经济的发展、妓女制度的存在、游乐玩耍之风、门第等级观念、人的欲望的需要以及作者的创作意图等,并关注了“浪子”这一形象的最终归宿。     

白居易山水审美的文化意蕴

白居易山水审美非常注重自然景物与人文环境的和谐统一,讲求清雅素朴而自然天成。其山水审美的内在功能是排解世俗烦恼,修养自身精粹;外在功能是有利于社会生产,改善生存环境,显扬管理政绩。其审美的社会功用和文化底蕴,对当代来说具有重要的参照价值。     

妙在笔墨有无间——论残缺的美学意蕴

残缺美是美学中的重要概念,从美学角度来看,残缺是部分的空白和不在场,有强大的孕育美的生命力.从残缺美的技巧层面、情感层面和艺境层面,可以分析其巧拙相参、悲欣交集、虚实相生的美学特质.在中国传统文学艺术中,残缺之美在笔墨有无间被展现得淋漓尽致,因此我们从艺术领域的具体表现着手,可以进一步发掘残缺的美学意蕴.