简论夫妻间的扶养与救助义务——由“台湾医师杀妻案”引发的法理和伦理思考

婚姻法规定夫妻之间有相互扶养的义务.无论从法理层面还是事实层面出发,夫妻扶养义务不仅包括物质层面的金钱给付义务,还应当包括一方在另一方处于重大或紧迫的人身危险时的救助义务.     

试论婚姻的义务

婚姻,隐含着许多利益,也承担着一定的义务.婚姻的义务,对于个体而言,存在夫妻之间忠实的义务、夫妻之间同居的义务、夫妻互相扶养、互相照顾的义务;对于社会和国家而言,存在养老育幼、维持人类繁衍生息的社会义务.     

从刑法角度看“台湾医师被控杀妻”案

我国婚姻法规定夫妻之间有互相扶养的义务,该义务的内容仅限于经济上的相互供养义务。在现有法律规定下,夫妻间的救助义务只是道德层面的义务,而道德义务不是我国刑法作为义务的来源;在认定不作为犯的刑法因果关系时,只有当不作为人现实、具体地控制了面向结果的因果进程,才能认定不作为与结果之间具有刑法上的因果关系。在台湾医师被控杀妻案中,简某与患癌妻子并没有形成法律上的医患关系,因而不存在救助义务;其对妻子病情的怠慢只是加速妻子死亡的条件而并非刑法上的原因,且不具备对妻子因乳腺癌死亡这一因果进程的控制能力,因此简某的不作为与妻子死亡结果间不存在刑法上的因果关系。     

山西四类学生将享受免费义务教育

最近，山西省教育厅、省民政厅联合发出通知，要在3年内对持有农村五保供养证和属于城市“三无”对象的未成年人，基本实现免费义务教育。确定的基本实现普通中小学免费义务教育救助对象分为四类，分别为：持有农村五保供养证的未成年人，属于城市“三无”对象(即无劳动能力、无生活来源、无法定扶养义务人或虽有法定扶养义务人但扶养义务人无扶养能力)的未成年人：持有城乡最低生活保障证和农村特困户救助证家庭的未成年子女，当地政府规定的其他需要教育救助的对象。     

论国际扶养制度与我国实践

扶养是婚姻家庭法律制度中一个重要的组成部分,随着我国开放程度的深入以及与各国交往的日益频繁,涉外扶养案件也不断增加．然而由于各国对扶养法律制度的规定的差异,导致了扶养法律冲突问题的出现。本文主要首先从扶养的概念入手,然后介绍国际扶养法律冲突的特点和解决的途径,最后分析我国扶养法律制度的现状和缺陷,提出相关的完善建议。     

论对离婚扶养制度的思考与完善

离婚扶养一般是指夫妻一方在离婚后将陷入经济困难而他方又有能力提供援助的情况下,后者对前者所承担的援助义务。研究离婚后的扶养制度具有十分重要的现实意义。     

论继承契约制度在我国继承法中的构建

目前我国《继承法》对于被继承人身前财产如何分配规定了遗嘱、遗赠、遗赠扶养协议等制度,但却没有规定继承契约制度.于是在司法实践中出现了被继承人虽然可以通过遗赠扶养协议等现行制度实现自己身前财产死后的分配,但是却不能完全实现被继承人真实的身前愿望,这与继承法所追求的遗嘱自由的立法目的相违背,导致现行的相关制度已不能满足日益发展的现实需求,本文拟从继承法修改的角度探讨我国制定和引进继承契约制度的必要性,并结合我国的实际情况提出相关的立法建议.     

婚姻同居义务之法律演进与我国法律之补正——以妇女权益的流变为视角

透过我国法律对同居义务规定的演进,我们找到了我国《婚姻法》至今未加以规定同居义务的部分缘由。世界许多国家的法律对同居义务加以确认的立法现状,促使我们对同居义务规定与否的利弊进行再思考。我们应该在婚姻法的条文中明确规定夫妻互负同居之义务、同居义务豁免之理由及违反同居义务规定的法律责任等。     

试论夫妻忠实义务

新婚姻法增加了＂夫妻应当相互忠实＂的规定是我国的立法突破,反映了法律界长期以来的呼吁及民意所向。但这一法律规定,在实践操作中却存在些许问题,本文试从夫妻忠实义务的内涵、存在的合理性着手,找出其问题所在并提出解决的措施。     

“忠诚协议”引发的法律思考

新婚姻法第4条规定“夫妻应当相互忠实”，完成了将夫妻间的忠实义务从道德入法律的升华。新婚姻法第四十六条规定的要求请求离婚损害赔偿的事由范围偏窄，应作目的性扩张解释使之更符合婚姻法的立法精神；加之婚姻本质上即为包含特定人身关系的契约，而婚姻法中也不应缺乏对契约观的恰当移植，因此上海市闵行区法院对全国首例夫妻间忠诚协议所做的判决，无论在法律上还是法理上均应予以肯定。     

我国夫妻财产约定制度的完善

随着社会政治经济的不断发展,婚姻法中夫妻财产约定制度的不完善之处逐渐凸现出来。完善夫妻财产约定制度主要包括增设夫妻财产约定制的类型、建立夫妻财产约定变更或解除的程序、建立夫妻财产约定登记制度等内容。     

论夫妻财产中无形财产的有形化--以离婚时夫妻财产分割为视

现行《婚姻法》突出了夫妻财产制度的立法地位。现行夫妻财产制所规定的夫妻财产形式以现实的有形财产为主,无形财产被忽略。婚姻关系存续期间一方的牺牲、付出应当作为一种财产形式的可期待利益而存在,在离婚时对其进行量化。夫妻离婚时,知识产权的可期待利益、因夫妻一方作出牺牲而导致的人力资本的变化及其所产生的预期利益应作为夫妻共同财产在夫妻之间进行公平的分割。     

论董事对债权人信义义务的承担——对传统公司法理念的修正

在介绍信义义务内涵、董事传统信义义务的指向对象及其合理性等相关内容的基础上明晰了该义务的内在发展逻辑——公司形态、股东责任的承担、公司控制权模式以及债权人与债务人的力量与地位的对比等各种经济运行因素的具体状态;进而论证了董事对债权人承担信义义务的法理逻辑、现实支撑;最后提出了我国公司法的相关制度设计。     

论离婚诉讼中的财产分割问题

离婚财产分割是婚姻制度的重要组成部分,也是离婚诉讼中双方当事人争议最多、问题最多的部分,是离婚案件中的焦点。由于夫妻财产关系日益多元化和复杂化,而我国婚姻法及其司法解释的相关规定较为原则、抽象,缺乏可操作性,离婚案件中夫妻共同财产难以认定和处理。本文就该制度内容的不合理性,帮助、照顾、赔偿原则在实践中的落实,以及举证责任进行了探讨,提出了一些粗浅的见解,以期对完善我国离婚财产分割制度有所助益。     

从普遍设定义务的角度谈环境权的实现

关于环境权的保障和实现问题的探讨,学者们"仁者见仁,智者见智"。主要有两类代表性的观点:一类观点认为环境权应该通过立法确认宪法环境权,并将其具体化为法律规定的各项权利,同时建立和完善环境保护诉讼、环境纠纷解决机制等措施来实现;另一类观点则认为:环境权的实现,需要在法律上普遍设定义务,依靠各义务主体主动履行义务现。本文就是对第二类的观点深入探析,希望就如何具体分配义务主体的义务,并如何监督其履行义务提出自己的一些初步建议。     

论义务

义务有两个特征，一个是作为规则的义务，另一个是作为行动的义务。作为规则的义务是利益共同体对个体的客观要求。这些要求最终受制于社会的经济结构，而它们的形成和发展又是人们根据历史的社会理性不断实践的结果。作为行动的义务涉及内化外在规则的必然性问题。在义务对行动的规定中一定带有某种必然性，而行为主体必定在某种程度上受制于这种必然性。正是这种既内在地制约着主体、又外在地要求着主体的必然性，才是行动者必定会内化外在规则的客观根据和基础。而这个必然性就是社会关系中的客观要求。人只有在履行义务的过程中不断接受社会必然性规律的检验，才可能驾驭必然性并最终获得自由。     

浅议《合同法》中有关格式条款的规定

合同中的格式条款因具备附合性特点而不同于普通条款,为此我国在《合同法》中专门针对格式条款作出了特别规定,这些规定涉及格式条款的称谓和界定、格式条款的解释、格式条款的无效及格式条款提供方的特别义务几个方面的内容。本文对这些规定进行了具体分析,指出了部分条款的不足之处,并提出修改建议。     

论民事责任与损害赔偿之债的关系

损害赔偿是我国民法学中经常被使用的一个概念,然而在立法当中却难觅其踪迹。并且民事责任作为我国现行法的用语,其与损害赔偿之间的关系似也有某种联系。因此,有必要从现行法规出发,并结合我国对于德国法系的继受历史,同时参考台湾地区和德国的有关法条和学说,重新审视损害赔偿之债与民事责任的关系,以求有助于法律适用。     

合同法上的附随义务探讨

附随义务作为一个法律用语，在各国民事立法中尚无明确概念，但在合同法领域却愈来愈受到人们的重视。于是，附随义务的产生依据，它与合同义务、给付义务的关系，它的涵义和价值目标等便值得进行深入探讨。     

论不作为犯罪义务来源范围的认定

不作为犯罪的作为义务是不作为犯罪理论的核心问题,我国刑法对不作为犯罪及其义务来源没有明确界定,深入研究不作为犯罪的义务来源对我国司法理论与实践有重大意义。不作为犯罪的义务来源在刑法理论上经历了从形式的作为义务理论,到实质的作为义务理论,再到形式与实质相统一的作为义务理论等三个演变历程。探讨不作为犯罪的作为义务来源应该把形式的作为义务和实质的作为义务综合起来。不作为犯罪的实质的义务来源应从紧迫危险性、现实依赖性、排他支配性三方面来认定。