由“啐啄之机”谈教学相长

佛家有个“啐啄之机”的禅道提出:当小鸡在快破壳之际,会渴盼地轻啄其壳,母鸡有所感应,及时热情地助其啐壳,这轻轻一啐让小鸡仔获得生命的天空而豁然开朗。由此让人联想到这里的鸡妈妈很像我们教育过程中的教师这种角色,如果教师空怀一番自己的激情,不会把握啐壳时机是难以让小鸡获取新生的,甚至可能孵出死鸡来,也就是难以让学生得到知识的开悟,甚至教出机械僵硬的死知识,这是我们谁也不愿看到的。同时让我们意识到如何有效地上好一节课,必定不能拘泥于老师自身预先设想的固定的程式,要在师生互     

挣出蛋壳的鸡欢实

小时候，每到春季，母亲都会用家里养的母鸡孵化小鸡。孵化期的母鸡除了拉屎吃食外，一天到晚都卧在鸡窝里一动不动。“鸡抱鸡，二十一”，时间快到了，我忍不住想亲眼看看雏鸡从鸡蛋中破壳而出的景象，感受新生命诞生给人带来的震撼和欢愉。     

新探阅读之根——“无中生有”

鸡蛋，没有适宜的环境和温度，永远也不可能孵化为鸡仔。笔者在阅读理论的探索中，发现促进实现阅读目标的孵化环境和温度，其实就是一个“无中生有”的教学过程。     

鸡蛋宝宝出生秀

卵黄系带：由浓稠的蛋白质组成卵黄的系带，使卵黄维持在蛋白中心，起着缓冲作用，防止卵的震荡，有利于卵的孵化。[编按]     

快乐之道

某日，无德禅师正在院子里锄草，迎面走过来三位信徒．向他施礼。说道：“人们都说佛教能够解除人生的痛苦．但我们信佛多年，却并不觉得快乐．这是怎么回事呢？”     

一只肉鸡的“科学”一生

它们长着翅膀,连扑腾都扑腾不起来;它们长着爪子,从来也没有走出过鸡舍;它们长着眼睛,连阳光都没有见过.它们所有的念头都湮灭了,只埋头长肉.一枚鸡蛋,与众多的鸡蛋一起,被放在孵鸡机里.经过二十一天的电孵化,雏鸡出壳了.它的出生和它的身世一样,都是科学的产物.没有鸡窝,没有母鸡温暖的怀抱.除了电孵化之外,煤油、沼气等等,都是今天用     

啐啄同机,因势利导——初中历史复习课维系学生学习主动性方法初探

历史复习课是指教师引导学生巩固知识点,理清知识语境,构建立体知识框架,系统地认识和运用知识的一种 课程类型。激发学生的学习主动性是提高复习效果的根本途 径。本文从复习课上学生主动学习的必要性、方法及运用两个 方面对初中历史复习课如何维系学生学习主动性进行初步探索。     

有一种错误叫放大痛苦

有位农妇不小心打破了一个鸡蛋,这本是一件再平常不过的事,但这位农妇却沿这种思路想下去了：一个鸡蛋经孵化后就可变成一只小鸡,小鸡长大后成了母鸡,母鸡又可下很多蛋,蛋又可孵化很多母鸡：．最后农妇大叫一声：“天哪!我失去了一个养鸡场。”可以想象农妇将会怎样痛苦下去。     

鸡蛋、鹅蛋同机孵化试验研究

鹅蛋通常采用自然孵化的方式繁殖,为充分挖掘生产替力,进行了鸡蛋和鹅蛋同机孵化试验。鸡蛋、鹅蛋同机孵化试验,温度是首要条件,本试验采用变温孵化法,关键抓好准确控温,看胚施温,眼皮感温三项技术措施,取得了较高孵化率,鸡蛋孵化率94. 8％,鹅蛋孵化率78.6％。     

禽胚发育阶段逐日的"蛋相"变化与解剖学特征

孵化期间头禽胚的蛋形态及大小是随着发育的进行而不断变化的，不同的发育日龄胚胎都有各自的标准“蛋相”（用照蛋器大头处透视蛋所观察内容物的形态）及“长相”（解剖学特征），通过调节孵化条件（主要是孵化温度）来促使胚胎在发育的各个日龄阶段适时达到标准“蛋相”及“长相”是提高孵化率及雏鸡质量的关键。本文详细阐述了白来航鸡逐日发育的“蛋相”及“长相”，为家禽工作者看胎施温提供可靠依据。     

禅师的育才之道

有一位信徒在佛殿礼佛后．信步到花园散步，碰巧看到园头(负责园艺的僧人）正埋首整理花草。只见他一把剪刀在手．此起彼落．将枝叶剪去．或将花草连根拔起．移植另一盆中．或对一些枯枝浇水施肥，给予特别照顾。信徒不解地问道：“园头禅师．照顾花草．你为什么将好的枝叶剪去．枯的枝干反而浇水施肥?而且从这一盆搬到另一盆中?没有植物的土地．何必锄来锄去?有必要这么麻烦吗?”     

魏晋自由争鸣之风对哲学辩才的孵化作用

在魏晋南北朝，之所以会出现哲学人才辈出的局面，与当时的士人通过口与笔自由争鸣有着密切的关系。由于在自由争鸣中士人坚守自由、平等、唯理是从等规则，这使得他们在争鸣中具备了良好的心态，将自己的才智发挥到最大限度。另外，自由争鸣之风流布天下与参与争鸣教诲子弟博览群书，也是哲学人才得以成长的重要因素。     

基于STEM理念的生物拓展型实验初探

介绍上海市两所初级中学"无壳鸡蛋孵化"的生物拓展型实验设计方案。旨在丰富STEM课程内容,培养学生创新能力和勇于探索的科学探究精神。     

价格之变

小熊米奇和巴卡都已经长大了,谁更聪明呢?熊爸爸自然有办法测试他们。他分别给两个儿子相同数量的鹅蛋和鸡蛋,并说道:鹅蛋1.5元一个,鸡蛋0.5元一个,你们俩谁卖得快、卖得钱多,谁就是最聪明的。第一天,米奇早早就出去了,直到傍晚才回来。熊爸爸就问:为什么回来这么晚?米奇说:鸡蛋便宜好卖,鹅蛋太贵不好卖。     

从“阳明”语义看阳明山之得名及其与王阳明的关系

中国以“阳明”名山者有三,分别为得名于宋代之前、位于浙江绍兴地区之被称之为道教第十洞的“阳明洞天”,得名于明代嘉靖年间、位于湖南省永州市的阳明山,以及蒋介石于1950年为纪念明代著名学者王守仁将位于台湾省台北市近郊的“草山”所改名的阳明山。又王守仁因在浙江绍兴的“阳明洞天”修真证道,自号“阳明子”。文章就“阳明”之语义内涵进行考释,进而讨论王守仁以“阳明子”自号以及阳明山（洞天）得名之原因,从而梳理出三处阳明山之内在的精神纽带关系。     

静心与抽烟

有一个关于禅者的笑话说：两个有烟瘾的人，一起去向一位素以严苛出名的禅师学习打坐。当他们打坐的时候，由于摄心，烟瘾就被抑制了，可是每坐完一注香。问题就来了。     

由一则故事引发的思考

我喜欢读一些短小精悍、富有启迪意义的故事。前不久在一本书上我看到了这样一则故事：相传有一位禅师,一天傍晚他散步时发现墙角有一把椅子,他知道这是有人违反寺规越墙出去了。他没有声张,而是移开椅子,就地而蹲。果然,有一个小和尚越墙回来,当他发现踩的不是椅子而是自己师父的后背时,惊慌失措,张口结舌。但这位禅师没有责怪他,只是平静地说：“夜深天凉,快去加件衣服。”     

烂泥与金子

禅师：一块金子,一团烂泥。谁的用处大？ 朝圣者：应该是……金子吧？ 禅师：给你一颗种子呢？     

我在

云岩昙晟拜见百丈怀海,师徒相见分外亲切,嘘寒问暖。云岩昙晟住了一段时间后就发现百丈禅师这么大岁数了还每天坚持干活,劳作。尽管他也知道百丈禅师的清规,还是觉得师父太辛苦了。     

专注不觉烦恼去心静品出真味来

20年前，我到普陀山时，不知何故，心中怏怏，毫无兴致，途经一寺，便向禅师请教消除烦恼之策。禅师表情平静，略带古板，只见他慢悠悠地说：“活在当下，该干嘛就干嘛，何烦之有？”本来就心烦气燥，听了这么几句隔靴搔痒的话，再加上他不以为然的样子，我心中更添不悦。迈出寺门，追上旅游队伍，虽风景峻逸、山清水秀，仍无多大兴致。陪我进寺的小张指着峭壁的青松兴致勃勃地让我欣赏，见我无心于此，