小技巧 为Gmail换新装

Gmail虽然好用，但一成不变的主界面未免乏味，其实，完全可以根据自己的爱好为Gmail更换主题，让操作界面更加漂亮，并且设置过程也不复杂。     

Gmail也能撰写图片邮件

很多朋友都经常使用Gmail来处理自己的邮件,但常会发现无法在Gmail中完成一封带有图片的邮件,因为Gmail未提供这样的功能,唯一可做的只是插入图片附件或网络图片的链接,令人十分遗憾。     

专注Gmail中的图片视频

Gmail提供的超大容量邮箱着实让不少朋友十分受用,不过,超大容量也给大伙带来了小麻烦,那就是如果需要从这一大堆邮件中查找某封邮件中的附件图片、视频,肯定会头皮发麻……现在好了,你可以使用Xoopit（地址：https：／／www,xoopit．com）来轻松地将Gmail中的所有图片、视频揪出来。     

为Gmail添加任务列表功能

大家知道Google日历提供了比较完备的任务计划功能,但专门切换到Google日历去看计划毕竟不太方便。如果你经常用Gmail进行邮件管理的话,Gmail的任务功能就足够了。     

什么时候发邮件？

从1971年发出第一封邮件开始,E—mail作为互联网的标志就等到蓬勃发展。根据市场调研公司Radicati年初发布的《2011—2015E-mail统计报告》数据,截至2011年年底,全球已经有31．46亿个邮件账号,一个公司员工每天要处理112封邮件,E—mail在手机上也是使用率最高的应用／功能。而根据6月GoogleI／O大会公布的4-25亿Gmail用户的数据,E-mail这个“古老”的行当还在高速发展。     

Gmail技术汇编

Gmail作为google搜索引擎提供的免费邮件服务已经风靡全球,它以崭新的技术给电子邮件注入了新的生机.本文就如何使用和挖掘它的潜在功能作了详细介绍,以期更多的人学会使用Gmail.     

Gmail的贴心服务

Gmail:嗨!大家好!我在此有礼喽!我们打交道的时间已经不短了,不知大家是否享受过我为大家提供的特别服务呢?呵呵……一看就知道,还有很多朋友不知道Gmail有这么好的服务,我还是一一道来吧!     

在桌面侧边栏上进行Gmail管理和收发

Gmail是很多朋友都在用的主力邮箱,但是每次都得进入邮箱页面或者用邮件客户端来收取,相对来说就很麻烦,对于一个“超级懒人”来说,寻求更加简单化的步骤就是很有必要的。如果你已经安装了“Google桌面5”的话,只需添加一个Gmail桌面小工具就可以直接在桌面侧边栏管理邮件了。     

《西游记》重拍精彩，还是网游精彩？

Gmail新增的离线Web邮、翻译邮、清醒邮等多种方便功能。     

儒家"诗教"对构建社会主义和谐社会的意义

一、儒家“诗教”的内涵“诗教”这一提法最早见于《礼记·经解》:“孔子曰:入其国,其教可知也。其为人也温柔敦厚,诗教也;疏通知达,《书》教也;广博易良,《乐》教也;挈静精微,《易》教也;恭俭庄敬,《礼教》也;属辞比事,《春秋》教也。故《诗》之失愚,《书》之失诬,《乐》之失奢,《易》之失贼,《礼》之失烦,《春秋》之失乱。温柔敦厚而不愚,则深于《诗》者也。”[1]p1609孔子(公元前551——479年)名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。我们知道《礼记》一书是由汉儒整理的西汉中期以前先秦儒家的理论著述,见于《礼记》的“诗教”主张虽然不能证明是…     

里革断罟匡君

美点赏析 司马迁在《报任安书》中言“盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;心原放逐,乃赋《离骚》;左匠失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。     

大脑植入芯片成为谷歌终极目标

Google除了搜索服务外,还通过Gmail、照片分享、影片分享等收集了大量的使用者资料,进而提供定制化广告。据英媒体报道,Google欲利用海量资料,推出新式特制服务,     

“善待磨难”

<正>艰难困苦,玉汝于成。天在降大任于斯人的同时,也把灾难作为一笔特殊财富赐予他。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非因秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。说这段话的司马迁何尝例外?编外太监,精     

谷歌关闭实验室

谷歌宣布将关闭谷歌实验室,以便将精力集中到商用功能开发。在过去几年,被称为“游乐场”的谷歌实验室扮演着众多网页应用程序实验基地的角色,这些程序包括Gmail、谷歌日历、     

《论语》疑义考释

本文对《论语》中下列章句的疑义进行了新的考释:《述而》“文莫吾犹人也”句:莫训谟,谋也;《里仁》“君子之于天下也”句:莫训瘼,害也;《公冶长》“子使漆雕开仕”句:信训明;《子罕》“子罕言利与命与仁”句:与,相关也;《述而》“加我数年”句:加训重,回复也;《学而》“礼之用,和为贵”句:和即调和,由训任,“小大”指“礼之用”而言,“小大由之”属下而与“有所不行”为句。     

20世纪《周易》书名研究综述

20世纪以前 ,对“周”、“易”二字的解释 ,就已经出现了许多观点。关于“周”《周易正义》引郑玄云 :“周为周普”;又引《易纬》云 :“因代以题周”;孔颖达自云 :“《周易》称‘周’,取歧阳地名”。陆德明《经典释文》云 :“周 ,代名也 ,周 ,至也 ,遍也 ,备也 ,今名书 ,义取周普”。关于“易”,《易传·系辞》以为“生生之谓易”,“易者 ,象也”,《说卦》又有“易 ,逆数也”之说 ;许慎《说文解字》云 :“易 ,蜥易”,又引“《秘书》说 :‘日月为易’,象阴阳也”;《乾凿度》云 :“易”有易简、变易、不易三种含义 ;程颐《程子遗书》卷 1 :“…     

《训诂方法简论》之三直接释义

直接释义,就是不经过分析字形或语音,直接解释词义,又称义训。这是一种古老、易行,常见的训诂方法。和音训一样,在先秦古籍的正文中就有不少这种释词的例子。例如:坎,陷也。艮,止也。《周易·说卦》和,曾也;勤,劳也。《周书·谥法》嘉耦日妃,怨耦日仇《左传·桓公二年》凡师……大崩日败绩《左传·庄公十一年》凡师有鼓钟目伐,无目侵,轻日袭。(《左传·庄公二十九年》)五谷不熟谓之饥。《墨子·七患》不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼。《论语·尧曰》基,始也,……宥,宽也,……靖,和也。(《国语·周语下》)老而而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。《孟子·梁惠王下》《书》曰;“洚水警予”。洚水者,洪水也。(《孟子·滕文公上》)天子适诸侯曰巡狩,诸侯朝于天子曰述职。(《孟子·告子下》)征者,上伐下也。《孟子·尽心下》天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。(《礼记·中庸》)     

“离骚”新解

《离骚》题名作何解释方才确当,至今没有定论。司马迁《史记·屈原列传》: “离骚者,犹离忧也。”班固《离骚赞序》: “离,犹遭也;骚,忧也。明己遭忧而作辞也。”王逸《楚辞章句》:     

《离骚》丛说

(一)《离骚》之骚为地名说前人解释《离骚》题意,颇多异说,如:一、离骚者,犹离忧也。(《史记·屈原传》)二、离犹遭也。骚,忧也。(班固:《离骚·赞序》)三、离别也,骚愁也。(王逸:《楚辞章句》)     

苦痛过后——《报任安书》教学随笔

和学生学完《报任安书》后,我的感慨很多。在中国漫长的统治阶级社会里,＂发愤著书＂应该说是一条许多际遇坎坷的作家所无法逃避的残酷的规律。先秦时期,＂文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》,《孤愤》;《诗》三百,大抵圣贤发愤之所为作也＂。