庄周的燕子

其实燕子从形到神都是一把锋利的刀,插入人类精神深处,游刃有余地在人的精神脉络中出神入化地游动,既不伤人类,也不让人类坚硬的骨骼碰伤自己。     

庄周的燕子

今天的燕子，两千多年前就已飞入庄周先生的视线，并引起他的注意。看来他不仅仅喜欢蝴蝶。他看着围着茅屋飞进飞去的燕子，低头思索了一会儿说：鸟都怕人，所以巢居深山、高树以免受害；但燕子特别，它就住在人家的屋梁上，却没人去害它，这便是处世的大智慧!     

庄周的燕子

（1）今天的燕子，两千多年前就已经飞入庄周先生的视线，并引起他的注意。看来他不仅仅喜欢蝴蝶。他看着围着茅房飞进飞出的燕子，低头思索了一会儿说：鸟都怕人，所以巢居深山、高树以免伤害。但燕子特别，它就住在人家的屋梁上，却没人去害它，这便是处世的大智慧!     

庄周的燕子

今天的燕子，两千多年前就已飞入庄周先生的视线，并引起他的注意。看来他不仅仅喜欢蝴蝶。他看着围着茅屋飞进飞出的燕子，低头思索了一会儿说：鸟都怕人，所以巢居深山、高树以免伤害。但燕子特别，它就住在人家的屋梁上，却没人去害它，这便是处世的大智慧！     

庄周的燕子

今天的燕子,两千多年前就已飞入庄周先生的视线,并引起他的注意。看来他不仅仅仅喜爱蝴蝶。他看着围着茅屋飞进飞出燕子,低头思索了一会儿说:鸟都怕人,所以巢居深山、高树以免受害;但燕子特别,它就住在人家的屋梁上,却没人去害它,这便是处世的大智慧!庄周先生说到这儿就不说了,     

庄周的燕子

今天的燕子,两千多年前就已飞入庄周先生的视线,并引起他的注意。看来他不仅仅仅喜爱蝴蝶。他看着围着茅屋飞进飞出的燕子,低头思索了一会儿说：鸟都怕人,所以巢居深山、高树以免受害：但燕子特别,它就住在人家的屋梁上,却没人去害它,这便是处世的大智慧!庄周先生说到这儿就不说了,其实,这后边是有一大段空白的。庄子惜墨。几千年前,庄子辞     

庄周的燕子

今天的燕子,两千多年前就已飞入庄周先生的视线,并引起他的注意。看来他不仅仅喜爱蝴蝶。他看着围着茅屋飞进飞出的燕子,低头思索了一会儿说:鸟都怕人,所以巢居深山、高树以免受害;但燕子特别,它就住在人家的屋梁上,却没人去害它,这便是处世的大智慧!     

庄周的燕子

今天的燕子,两千多年前就已飞入庄周先生的视线,并引起他的注意。看来他不仅仅喜欢蝴蝶。他看着围着茅屋飞进飞出的燕子,低头思索了一会儿说:鸟都怕人,所以巢居深山、高树以免受害;但燕子特别,它就住在人家的屋梁上,却没人去害它,这便是处世的大智慧!庄周先生说到这儿就不说了,其实,这后边是有一大段空白的。庄子惜墨。几千年前,庄子辞了那个小官,生活可能十分困难,头脑里的思想又像春天怒放的花,一层层一簇簇,一齐挤着向外怒放。庄子写不尽它们,手里钱少,买笔     

庄周的燕子

今天的燕子,两千多年前就已飞入庄周先生的视线,并引起他的注意。看来他不仅仅喜欢蝴蝶。当他看着燕子围着茅屋飞进飞出,陷入了沉思:鸟儿因为怕人,所以巢居深山或者高树,以免遭受伤害;然而,燕子却是个例外,它就住在人家的屋梁上,却没有人去伤害它。想必这便是处世的大智慧了。庄周先生说到这儿就不说了,其实,这后边是有一大段空白的。庄子惜墨。几千年前,庄子辞了那个小官,生活可能十分困难,头脑里的思想又像春天开放的花,一层层,一簇簇,一齐挤着向外怒放。庄子写不尽它们,手里钱少,买墨都要算计。有个思想,只能几笔画个轮廓,细节就顾不上了…     

庄周的燕子

今天的燕子,两千多年前就已飞入庄周先生的视线,并引起他的注意。看来他不仅仅喜欢蝴蝶。他看着围着茅屋飞进飞出的燕子,低头思索了一会儿说:鸟都怕人,所以巢居深山、高树以免受伤害。但燕子特别,它就住在人家的屋梁上,却没人去害它,这便是处世的大智慧!庄周先生说到这就不说了,其实,这后边是有一大段空白的。庄     

《庄周的燕子》读与练

庄周的燕子 今天的燕子．两千多年前就已飞入庄周先生的视线，并引起他的注意。看来他不仅仅喜欢蝴蝶。他看着围着茅屋飞进飞出的燕子．低头思索了一会儿说：鸟都怕人．所以巢居深山、高树以免伤害。但燕子特别，它就住在人家的屋粱上．却没人去害它，这便是处世的大智慧!     

小燕子 大学问——赏鉴《庄周的燕子》

这是一篇撼人心魄的哲理美文。从燕子搭窝认识了做人的真谛,归结出人生的哲理,从平凡熟视的现象中,洞察和捕捉了纷纭复杂的世态人情。一、用典使事,委婉深曲文章以“庄周的燕子”为题,从庄子的哲学认知入手来构思,让人仿佛感觉到庄子飘然从远古走来,他有着奇异的见解,他有着与众不同的审美观。庄子认为万物为一,“天地与我并生,而万物与我为一”(《齐物论》)。他站在超乎一切的立场上观察事物,洞烛世相,他发现了一个熟视而又陌生的问题:燕子“住在人家的屋梁上,却没人去害它,这便是处世的大智慧”。文章一开始就充满了庄子作品中虚玄抽象的…     

小燕子大学问--读《庄周的燕子》

这是一篇撼人心魄的哲理美文，从燕子搭窝认识到做人的真谛，归结出人生的哲理，从平凡熟视的现象中，洞察和捕捉了纷纭复杂的世态人情。     

燕子：距离的隐秘空间——读格致《庄周的燕子》

花鸟虫鱼．拥有了庄子似的童真．成了庄子智性人格的一部分。走近庄子的花鸟,即触摸到庄子心灵的隐密世界：亲近庄子的虫鱼,可以沐浴着庄子生存哲学的清光、     

自由与尊严——读《庄周的燕子》

燕子从庄周家飞来,带来了庄子哲学。庄子认为,“天地与我并生,而万物与我为一”(《齐物论》),于是,在燕子眼里,人类和它是平等的,可以在这个世界上共生,“住在人家的屋梁上,却没人去害它,这便是处世的大智慧”。哲理是本文睿智的结晶,作者将燕子和麻雀的不同之处确定为两个字:距离。文中用了这么几个词,“伎俩”“狡诈”“摸透”等,对燕     

解读生存之道——读《庄周的燕子》有感

两千多年前庄周先生就关注了燕子,总结出燕子生活在人们周围,甚至就栖息在自家的屋梁上,也没有人伤害它,并说这是处世的大智慧.细细一想,庄周先生总结的是有很深的道理的,燕子正是深谙生存之道的一种生物,了解人们的心理,选择适合的生存方式,才能维持长久的生存.     

庄周

庄周庄周（约公元前369-前286年），宋国蒙人（即今河南商丘人），曾作过“漆园吏”（管理漆园的小官），可能在职不久就离职了。相传“庄周家贫，故往贷粟于监河侯”（《庄子·外物》），“处究闾巷，困窘织履，槁项黄馘”（庄子·列御寇》），一生过着贫苦的生活。尽管如此，他却甘于贫贱而鄙视富贵，据《史记·老庄申韩列传》记载，楚威王以千金聘请庄周作宰相，压周却不以为然，认为卿相尊位，如祭祀用的牛一样，尽管衣以文绣，但却没有自由，经摆脱不了被宰杀的命运，表现了他淡泊名利的人生态度。在日是战国时期著8的思想家，道家学派…     

庄周养鱼

庄周经过千辛万苦,终于买到了那一百吨水。他刚到家,还没来得及把水倒入池塘,就听见腰间的大哥大"嘟、嘟、嘟"直响。庄周按了一下通话键:"喂,是庄老吗?""是啊!"     

庄周凤凰行

庄周喜得上苍降下的甘霖后,养鱼成功。数年下来,收入不菲,他将自己呕心沥血创作的《南华经》出版了。当他赶到出版社拿到带有油墨香的《南华经》时,心里甚为欣喜。欣喜之余,他想起当年曾给他创作灵感的南华山。这南华山今在何处呢?恰好,出版社的案上有地图一册,他戴上老花镜,找呀找,终于在湘西的凤凰县找到。于是他决定去凤凰走一趟。从贵州铜仁进入凤凰的阿拉不久,就看到前面的山岭上绵延起伏着一道又高又大的城墙,像一条巨龙蛰伏在那里。根据庄周的经验,此种绵亘于山顶的城墙,名曰长城。一问才知道,此乃北长城的妹妹,南长城也。妹妹可比姐…