“活”在21世纪:中外媒体马克思诞辰200周年报道对比

正2018年是卡尔·马克思诞辰200周年。作为共产主义的奠基人和国际共产主义运动的先驱,他在包括中国在内的社会主义国家被广泛纪念,人们重温他的真知灼见,重新唤起对共产主义"初心"的追寻。然而,在他的故乡并度过一生的西欧,共产主义曾经被视为洪水猛兽,至今依然是深有争议的政治意识形态,那里的媒体如何看待这位重量级的历史人物,引发了笔者的好奇。梳理了一部     

艾冯河畔的天鹅—燕妮与莎士比亚简

今年是英国剧作家、诗人威廉·莎士比亚（1564-1616）诞生450周年纪念,也是德国社会学家、卡尔·马克思的夫人燕妮·马克思（1814-1881）诞生200周年纪念。燕妮非常喜爱莎士比亚,称之为“艾冯的天鹅”。自古希腊哲学家亚里斯多德开始,西方文化便把白色的天鹅作为美丽、高贵、圣洁的象征。在英国,卓越的诗人或歌手可以与天鹅作比。莎士比亚的家乡斯特拉福德镇在艾冯河畔,他是河上不朽的天鹅。     

新媒介视域下经典大众化传播的“二次元”路径——以动漫《领风者》为例

动漫《领风者》以人类历史上最伟大的思想家卡尔·马克思为核心,采用青年群体喜爱的唯美、萌化、二维动漫方式,讲述了马克思奋斗的一生和马克思主义的形成历程。《领风者》是传统经典与现代元素的共生,是深邃理论与数字青年的共情,是马克思主义大众化传播的"二次元"成功典范。     

王晓峰的文学观念及对大连文坛的影响

王晓峰的文化信仰和文学观念建立在他对现实生活体验和思考基础上。他对文学的认知和评价,以自己对现实生活的真实感受为标准,这使他感到踏实、可靠。他不愿意用知识逻辑的方式建立他文学思维的逻辑,更愿意以体验的方式真实地表达自己。所以,在他那里,对文学的思考与对现实生活的思考是紧紧地联系在一起的,对文学的理解就有了属于他基本的恒久的观点和立场。     

一张照片成就的人生

23岁那年,他进入新闻行业。由于对画面和拍摄有着独特的理解和悟性,他的作品总是别具一格。26岁这一年,他已经在新闻业崭露头角。甚至有人说,他可能     

梦想的高度

他从小被一对大学教授夫妇收养,两岁的时候,他突然就奇怪地停止长高了,而且他的健康状况也越来越差。经过专家会诊,他患的是一种罕见的阻碍消化和吸收食物营养的疾病,医生们认为他只能再活六个月了。还好,通过静脉注射营养液,勉强使他恢复了体力,但是他的生长发育受到了抑制。他在医院里住了很长一段时间,一直到九岁。他只能在心里计划着去报复那些嘲笑他、管他叫"花生豆"的孩子们。多年以后,他回忆道,在他的潜意识里面,"那一切的经历让我梦想在体育上能取得一些成功"。有时,他的姐姐苏珊会去滑冰场滑冰,他总是跟着一起去。他站在场     

肖邦诗韵音乐探源

肖邦是19世纪前叶著名的钢琴作曲家和钢琴演奏家,他一生创作了大量的钢琴作品。他创作的音乐和在他演奏的过程中,音乐的诗意韵味是他的审美追求。     

热爱

看一个人是否热爱他的工作,听他讲他的经历就行了。如果他干得很辛苦,却很执著,那么他是热爱的;如果他干得很苦闷,却仍在坚持,那么他是热爱的;如果他失败了很多次,却没有倒下,那么他是热爱的;如果他的语言里充满期盼和等待,那么他也是热爱的。     

一部“珠联璧合”的作品——读张彦著《爱泼斯坦》

在人民日报出版社出版的“中外名记者丛书”第一辑的11位传主中,爱泼斯坦可以说是最具特色的一位。一看他的名字就知道,他是外国人,但他的那颗“中国心”的炽烈决不下于任何一个中国人。他虽然到1957年才正式入中国籍,但可以说他早就是中国人了。他对中国革命和社会主义建设所作的巨大贡献,从党和人民给予他的殊荣中可以得到证实。1985年,邓小平和邓颖超同志亲临祝贺他的70寿辰,当时在国外访问的胡耀邦总书记发来贺信,称他“不愧为坚贞的国际主义战士和忠诚的爱国主义公民”。1995年,江泽民和李瑞环同志又亲临祝贺他的     

桂林书市上的白先勇

总觉得白先勇不应该是活在现代的人,他应该生活在明代或者清代,应该有着一个大大的宅院,有着众多的丫环仆役和从苏州昆山等地招来的戏班,应该每天侍弄侍弄花草,坐在花园里听听昆曲并唱上几句才对。于是,5月11日到14日,他出现在桂林书市上,总显得跟周围的人不一样,与周围的环境总有些格格不入。他出现时,人群中有人在议论他长得怎么那么像戏剧里的名角,有人在对比他和父亲白崇禧到底像在哪里。别人发言时,他在旁边静静地听着,看上去很入神,但不知道他是否神游到了古时的某个地方。轮到他时,他温和地一笑,花白的头发微微地抖动。《牡丹亭》美…     

我朋友王力猛的悲惨人生

我有一个从小一起长大的朋友,他叫王力猛。听说他出生的时候晴天霹雳吓得他爸爸40几岁(蹲过大牢)的大男人居然大小便失禁。当时有个算命的瞎子对他奶奶说此人以后是皇帝的命。他在家的小名是三牛子,他哥哥大猪娃和姐姐二狗妹都比他大好多。那年越南战争爆发他哥哥就去了再也没有回来过,听说他妈那时特伤心。牛子他姐上完初中就和一个号称黑道白道都搞得定的人结婚了,可没几年狗妹就因为偷汉子被打死了。所以三牛子是他家惟一的孩子了,他爸妈都对他特别好。我认识他是在一个下着小雨的日子,那是一年级开学的第一天。我在教师里看见一个很忧郁的孩子明显和其他兴高采烈的人格格不入。我很欣赏他的忧郁,他     

水与色的辉煌

黎增辉先生,生于洪湖,长于洪湖,洪湖赋予了他特有的艺术灵性。从他的水彩画中可以感受到一个画家的艺术才华和一种超越自我的创造力。他靠自己的摸索和悟性,闯出一条属于他自己的水彩画之路。他在领悟东方艺术意境后.把创作的思维触角伸向自己感受过的自然万物和风俗人情。洪湖水乡浓郁的风情和美丽的景色,是他     

《曾先国画集》

曾先国是中国青年画家中的佼佼者,他的山水画已具有独到之处。在继承和发扬中国山水画的优秀传统的同时,曾先国也不断地创造性地发挥他的个性和爱好。他的山水画有壮伟之象、莽然之气,在体势上浑厚博大。他还打破了古代山水画的程式,创造了许多自己的皴法、点法,因而画中水有他自家之波,草木有他自家之形,逐渐形成了自己的风格。     

寺庙生涯

在西藏,男孩到了七八岁不上学,便要到附近的寺庙里当小喇嘛。经寺庙主持检验合格,准予入寺的孩子必须找两位师傅,一位督促他的生活行为,一位负责他的文化和经典学习。师傅大都是他的亲戚。他要给师傅献上哈达一条、酥油茶一壶和礼物若干。师傅替他剃掉头发,留中间一小撮,带他去见寺院的住持。住持经过简短的询问,证实他确有决心为僧,便一边祈祷,一边举起剪子,剪掉他最后一络头发,并给他取一个法名,这个法名成了他在寺庙里永久的名字。小喇嘛进寺庙后,要侍奉师傅3年,这期间他必须学会并掌握寺院生活的规则和习俗;服侍师傅,承担寺庙的一些工作,同时还要学会藏文和诵念祈祷词及经文。     

见证中国——爱泼斯坦回忆录(连载之十三)

我是在周恩来的窑洞里采访他的。这里只有一张床、一张桌子,两把椅子和几个堆满了书报的书架。一个小小的发报机正开始发送第一批新华社新闻电讯。他不但关心报道的内容,当我问他所需的无线电器材如何取得时,他告诉我是他装在自己的手提箱里从重庆带来的。当时国民党当局对八路军和敌后抗日根据地连医药都不准供应,所以他常常利用经常来往于重庆延安之间的便利,把宋庆龄主持的保卫中国同盟所募集到的药品和医疗设备带到延安,因为他的座车和行李是不准检查的。有时他甚至于把许多体积虽小但十分宝贵的物件——如牙科的钻头和外科手术用线——放在自己衣服口袋里带回去。     

他对中国的热爱和贡献也被中国人见证

↓爱老——中国新闻人的一面旗帜他在波兰出生,从一个无国籍的犹太人最终成为名副其实的中国人;他在中国成长,从一个高中毕业生最终成为影响西方主流媒体的记者;他见证半个世纪的中国,新中国三代领导人都与他作过推心置腹的交谈;他在文革中蒙受冤屈,却从未动摇过对中国深沉的热爱和信赖;他永远示人以和善的微笑,周围的人们却敬畏他在工作中的完美主义。他就是伊斯雷尔·爱泼斯坦——不同年龄的人都用中文昵称他“艾培”。5月26日,爱泼斯坦去世的消息一传出,很多朋友都到他的家中悼念。他的书房里摆满了各界人士送来的花圈;他的书桌上,还放着…     

那手机的铃声真好听

王总和我是多年的朋友。他是一个很守时的人,说好了什么时间来谈什么事,没有特殊情况,总是按时赴约。前几天,他打来电话说,他在外地出差,隔天会回到北京,第二天要来找我谈一个合作的项目。可是他没来。现在,我们在一个饭馆里,他就坐在我对面,要向我解释这次回来晚了的原因。     

旗手

对于他这样一个人,也许你已经非常熟悉了。 在浩瀚的时代长河中,这个人是可以称得上旗手的,无论他的过去还是他离休后的那些日子,这个人总是把自己训练得相当精彩和完美,把巨大的物质财富和精神财富呈献给施甸和生活在这块土地上的人民;而属于他的仅仅是一把镰刀,一顶草帽,一个斗笠,除此之外再一无所有地告别了他所热恋的土地,悄然地离去。     

画家张杏夫

张杏夫少时便师从八闽著名国画家、他的外祖父罗晓帆先生,蒙养家学,打下深厚的艺术功底。自福建师大美术系毕业后,他一直在福建上杭县文化馆任职。十几年来,他勤干丹青,笔耕不懈,一方面注重钻研民族绘画的文化内涵和传统技法,一方面坚持观察和体验生活。在故乡的沃土上,他身背画     

倪维思的中国观念

美国人倪维思（John Livingston NeviUS,1829．1893）是基督教北长老会教士,他于1854年来到中国,在浙江宁波、山东登州、烟台等地区传教。他的著作有《中国和中国人））、《天路指南》、《神道总论》等。他的妻子为他写有传记《在华四十年：倪维思生平》。《中国和中国人》一书反映了他的中国观念,对中国和中国人有比较全面的论述。