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相似文献
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1.
施一公 《留学生》2013,(6):22-23
在清华百年校庆之际,胡锦涛同志专门提到了创新。我常常想,如果没有锦涛同志的提倡,我们是否会认真讨论文化的传承与创新?是否会让大学回归自然,成为一个文化传承与创新的发源地?文化的传承与创新,需要自由的思想、独立的精神和包容百家的氛围,现在,我们大学的体制允不允许有这样一个氛围?  相似文献   

2.
施一公 《留学生》2012,(7):24-25
清华百年校庆之际,胡锦涛总书记专门提到了创新。我常常想,如果没有锦涛书记的提倡,我们是否会认真讨论文化的传承与创新?是否会让大学回93自然,成为一个文化传承与创新的发源地?文化的传承与创新,需要自由的思想、独立的精神和包容百家的氛围,现在我们大学的体制允不允许有这样一个氛围?  相似文献   

3.
我与继父     
在我8岁那年,继父走进了我们家。妈叫我喊他“叔叔”。我知道,妈的内心里是希望我叫他“爸爸”的。可是,我连叫他“叔叔”都很不愿意。记忆里,妈和爸的关系一直不很融洽。但爸常说,我是她一生的宝贝。如果没有继父,也许妈就不会同爸离婚,我也就不会成为一个没爸的孩子了。这样想的时候,我的心里就会升起一股恨意。我暗暗发誓,这辈子都不会叫他“爸爸”,一定要让他感到后悔,让他用痛苦作为破坏我们家的代价。继父叫我,我从来都不答应,却在他不注意的时候突然大声喊出我爸的名字;我在自己房间的每个角落都摆满了爸的照片。我要让他知道,在我的…  相似文献   

4.
《山东教育》2007,(5):62-63
如何培养创新人才?请允许我以一个旁观者的视角来看,我认为我们还没有找到这条路。因为创新人才的大量出现,需要全社会的创新意识、创新环境的支持,目前我们国家还没有这样一个环境条件。单单要求校长和老师做到这一点,不可能。反过来说,社会环境又需要教育系统尤其是学校系统去影响、去打造,  相似文献   

5.
时代需要创新型的人才。一个人云亦云,没有主见的人是不可能成为创新型人才的。为此,我经常利用晨会培养学生的创新思维。我常以竞赛的形式促使学生说出对某件事与众不同的观点。我着重强调竞赛对观点把握的三点要求:第一是观点要准确;第二是力争观点新颖,不落俗套;第三是简明地阐述观点得以成立的条件。为了活跃课堂气氛,我规定参赛人员以小组为单位,每提出一个正确的观点本小组加10分,提出的观点既正确又新颖的多加5分。一次晨会课,当我提出要求后,看到学生们跃跃欲试的样子,我知道是该出题的时候了,便在黑板上板书—题:《由“铁杵磨成针”想到的》,学生们都松了一口气,认为这个题目太容易了。尽管如此,我还是将这个故事表述如下:传说李白小时候读书不认真,一天他在河边看见一个老婆婆在石头上磨铁杵。他很奇怪,因为老婆婆说想把铁杵磨成绣花针。他得到启示,以后专心读书。  相似文献   

6.
时代需要创新型的人才。一个人云亦云,没有主见的人是不可能成为创新型人才的。为此,我经常利用晨会培养学生的创新思维。我常以竞赛的形式促使学生说出对某件事与众不同的观点。我着重强调竞赛对观点把握的三点要求:第一是观点要准确;第二是力争观点新颖,不落俗套;第三是简明地阐述观点得以成立的条件。为了活跃课堂气氛,  相似文献   

7.
永远的痛     
他是在我八岁那年来我家的。妈妈叫我喊他“叔叔”,我知道,妈妈的内心里是希望我叫他“爸爸”的,可是,我连叫他“叔叔”都很不愿意。如果没有他,也许妈妈就不会同爸爸离婚了,我也就不会成为一个没爸的孩子。常常这样想的时候,我的心里就会不由得升起一股怨气和恨意。于是,我暗暗发誓,这一辈子都不会叫他“爸爸”,一定要让他感到后悔,让他用痛苦作为破坏我们家的代价。于是,他叫我时我从来都不答应,却在他不注意的时候突然大声喊出我爸爸的名字;而且,我在自己房间的每一个角落都摆满爸爸的照片。我要让他知道,在我的心里,任谁都取代不了爸爸…  相似文献   

8.
案例1 我有一个很铁的“兄弟”。在一起四年了,现在仍在一个班里。我们虽然彼此喜欢,但约好了高中不谈恋爱,并希望能考入同一所大学。他对我很好.但女人缘也很好,为了不让我误会。他改变了许多。也许我应该满足,但问题是:我们班有一位漂亮的女同学,很爱跟男生嬉闹,穿着也比较暴露,坐在第一排,他经过时经常会从进门开始就一直看她。我觉得心里很难受,男生都这么好色吗?他真不会做什么对不起我的事吗?我想过要放弃,虽然他说过如果有什么影响我的心情的,他都可以改。可我还是开不了口,而且觉得他不可能改、  相似文献   

9.
一切教育包括高等教育都具有两大功能:一是传承功能;二是创新功能,尤其是文化的传承创新功能.文化传承的动力是创新,离开创新,文化就会失去生命力.继承前人积累的文化成果,扬弃旧义,创立新知,是培育社会主义先进文化,实现文化育人的基本任务.高校要加强社会主义核心价值体系建设,培育崇尚科学、追求真理的思想观念,尤其需要弘扬敢于...  相似文献   

10.
从文化传承与创新看高校的文化育人功能   总被引:1,自引:0,他引:1  
一切教育包括高等教育都具有两大功能:一是传承功能;二是创新功能,尤其是文化的传承创新功能。文化传承的动力是创新,离开创新,文化就会失去生命力。继承前人积累的文化成果,扬弃旧义,创立新知,是培育社会主义先进文化,实现文化育人的基本任务。高校要加强社会主义核心价值体系建设,培育崇尚科学、追求真理的思想观念,尤其需要弘扬敢于挑战、勇于创新的精神。创新文化的培育对于文化的传承创新至关重要。要培育有利于创新的大学文化氛围——尊重"学术自由"的氛围,优化人才环境。  相似文献   

11.
我们国家要创新,创新从哪里来?首先就是要不同的人有不同的研究,如果说有人指令你做什么东西,让你怎么做就怎么做,那还叫创新吗?美国则不一样,每一个角落,每一个时间,每一个人都在创新,汇总起来就是社会的不断创新,社会的不断进步。这就要求我们的教育培养独立自主、有个性、会学习、能创造的个人。  相似文献   

12.
于童 《成才之路》2013,(18):1-2
第十四章教育创新者的品格品格是指人的素质。它是在一个人的生理素质的基础上,在一定社会历史条件下,通过社会实践活动形成和发展起来的。所谓创新个性品格是创新者在进行创造活动中,在能力、情操、智力和意志等方面所表现出来的创造素质。个性存在许多不利于创造的因素,必须在实践中加以改造,只有那些优良的个性品格,对创新者才是十分重要的。第一节要我创新变为我要创新一、教育创新者首先要自己相信自己凡取得创新成就者都认为,创新活动中的首要问题在于创造  相似文献   

13.
《中学教育》2004,(8):2-3
我用了爱因斯坦那句话:要站在巨人的肩膀上。自己不知道前人在哪些方面提出过哪些理论,却吹说是我创新的,结果可能人家早就搞过了,而且是不搞了的东西。要知道前人搞过什么,你在他的基础上怎么去发展,这叫创新。《中国教育改革的亲历者吕型伟》  相似文献   

14.
中国具有5000年的文明史,文化遗产十分丰富。对传统文化,毛泽东一贯主张推陈出新,古为今用。他不但是这一理论的倡导者,也是这一理论的实践者。从其用典上便可看出他对中国传统文化的重视和创新。毛泽东用典,总是能剔除其糟粕,吸取其精华,在内容和形式上都艺术地加以改造,使传统文化旧意翻新,焕发出新的生命力。  相似文献   

15.
在公平和共享的语境下,如何让所有的人更有文化更加幸福?春节联欢晚会的成功与教训告诉我们,时代不同了,受众的需求也提升了,要求公益文化产品一要细分市场,二要贴近群众,三要创新内涵。  相似文献   

16.
《父母必读》2009,(7):58-59
我怀孕已经5个月了。我们夫妻双方都是过敏体质,而且我丈夫一直对牛奶过敏,所以我们很担心宝宝生下来后也容易过敏。现在我很想知道,我们夫妻双方的过敏会不会遗传给孩子?有没有办法预防孩子过敏?孩子出生后,如果要给他喝奶粉,应该选择什么样的奶粉不容易引起过敏?如果宝宝喝了奶粉后出现牛奶过敏,应该换什么样的奶粉?如果宝宝出现了过敏,应该怎么治疗?  相似文献   

17.
知识创新是知识经济时代社会发展的根本动力,文化创新是知识创新的助推器。知识创新需要文化创新的积淀,更需要对传统文化的创新发展。文章对此进行了探讨。  相似文献   

18.
修理你     
《红领巾》2008,(5):24-24
同学高鹏的外号叫“恶之剧”,每天不冒点坏水儿就会憋得难受。很多同学都有点讨厌他。下课了,他凑到我身边,拍拍我的背:“去厕所不?”我说好啊,我们就前后下楼。好奇怪啊,很多同学都盯着我笑。  相似文献   

19.
于童 《成才之路》2013,(14):1-2
第十一章教育创新思维者的思维特征教育创新思维者要根据教育实际教育教学的情况,时刻把创新思维放在首位。第一节时代性特征一、教育创新者思维的时代性特征含义人的思维受时代的影响,每一个时代都有与时代相对应的思维形式方式和方法,这就决定了思维的时代特征。我们不得不遗憾地承认,一些学校仍是以"应试教育"为主,且已规模化、规  相似文献   

20.
郭永福 《成才之路》2011,(12):11-I0006
钱学森之问,是一个世纪之问,是一个沉重的话题,需要全党全社会都来思考和回答。为什么我们的国家培养不出拔尖、创新人才?我觉得这个问题很复杂,不能用简单的几句话回答。比如说,经济上,我们长期对教育的投入不足,办学条件很差,影响了对人才的培养。文化上,我们长期都是"听话教育",小孩子上学,家长千叮咛万嘱咐的一句话就是要听老师的话,在学校听老师的话,到工作岗位听领导的话……在这样一个文化氛围下,应提倡独立思考,提倡怀疑精神,提倡创新的精神,当然我这么说,  相似文献   

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