资源生态化开发作为西南少数民族传统体育旅游政策的人类学思辨

以人类学为视角,对西南少数民族传统体育和旅游资源进行研究。认为,少数民族传统体育旅游是一种新的旅游式样,也是少数民族旅游资源开发的较高阶段,传承着以促进人、自然、社会和谐发展为基本宗旨的生态文化伦理,折射出生态化开发的政策逻辑。以此为参照进行政策制订,必将进一步促进旅游生态文化创造和少数民族传统体育旅游业的健康发展。     

武陵山区少数民族传统体育的文化生态特征及关系研究*

通过文献资料、现场考察和逻辑思维等研究方法,以“文化生态学”为理论背景,从武陵山区各民族的自然和社会环境的诸多因素入手,探讨武陵山区少数民族传统体育的文化生态学特征和关系。在武陵山区生态环境的多样性背景下,产生了多元化的少数民族传统体育文化,体现了各民族在自然地理和社会生活各层面的文化生态特征和与之相适应的生存关系。这些文化生态学特征和关系既是武陵山区少数民族传统体育发生和发展的基础,同时也是在现代文化环境下持续承传的依据。     

美丽云南乡村建设中的少数民族传统体育与休闲美学

作为民族文化重要组成部分的云南各少数民族传统体育,是一种具有独立的文化形态、独自生存的发展历史、突出丰富文化内涵的民族传统文化.近年来,参与少数民族传统体育锻炼与休闲已逐渐成为一种新型的社会需要.少数民族村寨传统体育文化象征着自然、和谐、发展.它是生活的美与美的生活,是体育的休闲娱乐,又是休闲娱乐的体育,是一种和谐生态的文化.在云南美丽乡村建设中,村寨建设是推进美丽宜居乡村建设的重要抓手,而少数民族传统体育文化是村寨建设的重要内容,应加强两者关系的研究,加大项目保护和传承力度,加强制度管理.     

我国少数民族传统体育生态化发展政策的文化人类学展望

文化人类学一直立足文化视野,把人类的生存和发展作为重要的研究主题,其中的"文化区域研究"理论可为我国少数民族传统体育生态化发展政策提供理想的研究范式,以此为视角,结合进化论、传播论、功能论、结构论等可对我国少数民族传统体育未来发展政策进行思辨性综合研究,结论认为,我国少数民族传统体育在特定的区域与社会结构下,传承了一种以促进人、自然、社会和谐发展为基本宗旨的生态文化伦理,折射出生态化开发的政策逻辑,以此为参照结合国家生态文明建设的实际进行政策制定,必将进一步促进民族生态文化创造和少数民族传统体育的健康发展。     

马克思主义生态文明观的当代价值

马克思和恩格斯在他们的著作里深入地剖析了人与自然的关系,他们的生态文明思想在当时具有很强的前瞻性。时至今日,随着工业文明的不断发展,人类赖以生存的自然环境受到了越来越严重的破坏,人类对大自然无限制的索取引来了强烈的“报复”。人类若想在自然界生生不息地繁衍下去,就必须与自然和谐共生,必须尊重自然、敬畏自然、遵循自然规律。因而,马克思主义生态观受到了各国学者的高度重视,西方学者把生态学和马克思主义相结合,创造了生态马克思主义这一新的学说。在多年研究中,生态马克思主义在调整社会结构、完善经济社会方面发挥的积极作用越来越明显。在这样的国际背景下,我国也以马克思主义生态观为理论依据,结合本国国情,提出了科学发展观、可持续发展理念等,这些观念在指导我国生态文明建设方面有着重要意义。     

新时期我国少数民族传统体育文化多元化研究

我国少数民族传统体育活动丰富多彩,超越了一般人的想象。少数民族传统体育文化是整个民族文化中最为活跃、最为积极,影响最直接、最广泛和最深远的一部分。随着社会的进步和经济的发展,面对中华民族传统体育历来以汉族为中心的主体部分的日渐萎缩,少数民族传统体育可以使中华传统体育重新焕发多样化生机。保持我国少数民族传统体育文化的多元化与可持续发展,有利于我国少数民族传统体育文化的和谐发展。     

民族传统体育与西方现代体育的共生发展

共生共享是和谐社会发展之主旋律,社会共生理念已被广泛运用到处理社会各领域的协调发展.民族传统体育与西方现代体育共生是一种社会基本存在方式,经历了冲突与交融的共生发展历程.二者主体地位均衡、互需资源共享、文化内核规约及生存载体依附是和谐共生的条件和基础.互利共生是民族传统体育与西方现代体育共生关系中的目标追求,在协调、共享、和谐、创新的发展理念下,共生主体的平衡与调整、共生资源的交换与共享、共生规范的遵循与坚持及共生关系的改善与优化是二者互利共生的现实路径.     

非物质文化视野下西南少数民族传统体育的保护与发展研究

非物质文化遗产保护工作的启动,为西南少数民族传统体育带来了巨大的发展机遇.西南少数民族在民俗、礼仪、节庆活动中,结合地域的自然环境、宗教信仰、民族共性所形成的民族传统体育,具有非物质文化遗产的历史积淀性、群体性、独特性、传承性和民族性特征.把保护和发展西南少数民族传统体育同全民健身运动结合起来,同区域旅游资源开发结合起来,同学校体育教育结合起来,同发展地方经济和促进文化交流结合起来,是保护和发展西南少数民族传统体育的有效途径.     

云南少数民族传统文化的圆融性及其对和谐族际交往的影响

云南作为有25个少数民族的边疆地区,从各民族目前的相互交往来看,呈现出总体和谐的特点.在实现云南边疆和谐族际交往的诸多因素中,云南少数民族传统文化的圆融性特点起到了重要作用,它能在精神、生活、审美和价值评价等领域,体现出各少数民族传统文化的共同性和互动性,进而拉近民族心理距离,促进族际和谐交往.     

断裂与链接——西南少数民族地区基础教育之基础性探析

基础性是学生在基础教育阶段所受教育的本质属性.多元的文化生态环境要求基础教育为个体生命的和谐发展构建一种有差异的基础.西南少数民族地区学校基础教育的基础性应致力于构建学校教育与民族社区生活、个体生命发展与民族文化传承、文化自觉与教育自觉的有效链接.     

县域城乡统筹发展模式探讨——以四川郫县为例

城乡二元经济是当前中国面临的一个十分棘手的问题,构建和谐社会需要认真解决城乡之间发展的不均衡。本文以位于全国城乡统筹综合配套改革试验区成都市的郫县为研究对象,针对其作为成都市上风上水区域,是供水安全和生态安全的重要保障地,提出了城乡统筹的生态产业发展模式,以期实现经济快速发展与环境优美和谐共存的可持续发展。     

对城市生态体育发展的研究

本文通过对社会生态系统、学校教育生态系统两方面的研究,建立了“人、体育、自然”和谐发展的科学的生态体育新理念,为生态体育发展的社会化、科学化、网络化奠定了良好的基础,从而促进城市的生态化发展进程,增强国民体质,使城市实现可持续发展的目标。     

论环太湖区域发展共同体的构建

环太湖区域是长三角地区的腹地,目前的发展已到了一个关键时期,而构建环太湖区域发展共同体,则将大大加快这一地区的城市化进程,有利于探索新型城市化的模式和途径,使环太湖地区真正迈上协调、科学、可持续发展的轨道。     

生态伦理视角下青奥理念之审视

通过对生态伦理内涵的分析,对生态伦理与青奥理念的契合进行了解读,认为（1）青奥会对比赛场馆的要求体现了人与自然和谐发展的生态伦理观,青奥会的宗旨和理念是节约办奥运,要求尽量利用现有体育设施,同时控制办赛规模,充分体现3R原则;青奥会的目标与内容体现了人类社会共同和谐发展的生态伦理观。（2）青奥会注重可持续发展的生态伦理理念：青奥会的举办目的有助于奥林匹克运动的可持续发展;青奥会的举办方式和内容以有助于青少年自身健康和持续发展;青奥会举办的创新理念有助于人类社会可持续发展。（3）青奥会通过人文教育帮助青少年认识自身的社会价值,可以让青少年更快认识社会,融入社会,认识个体社会价值的重要性。     

浅析农村生态效益与经济效益平衡发展

经济效益和生态效益是地区发展追求的两个重要内容.经济效益是一个地区持续发展的核心,生态效益是地区实现可持续发展的必由之路;而在实践过程中,由于种种原因,生态建设却往往让位于一些眼前的、短期的经济利益,而且产生了很多误区.鉴于生态建设的重要性与发展经济的迫切性,区域发展应积极谋求推动区域步入生态建设与经济发展的"双赢"之...     

我国西部地区体育非均衡协调发展战略探讨

通过均衡发展战略、非均衡发展战略和非均衡协调发展战略三种战略的比较与选择,从西部地区区域经济的发展水平和城乡二元结构的实际情况出发,论证了西部体育应选择非均衡协调发展战略,并指出西部体育的非均衡发展,应以中心城市为依托,促使社会体育增长极的形成,立足西部地区体育资源的优势,选择健身休闲业为体育产业的主导产业,从比较优势出发,建立和培育竞技体育的主导项目.     

基于DPSIR模型的湖南省旅游可持续发展评价

旅游可持续发展水平评估有助于促进区域旅游经济和生态环境协调发展。以湖南各市州为研究样本,在分析旅游可持续发展概念基础上,基于DPSIR模型构建旅游可持续发展指标体系,继而运用熵值TOPSIS方法对2017年湖南省14个市州的旅游可持续发展水平进行综合测度与横向比较。结果表明:(1)湖南旅游可持续发展水平受到状态(S)和驱动力(D)系统的影响较大,而压力(P)与响应(R)系统权重值偏低,说明湖南旅游业绿色可持续发展面临较大压力,相应的响应措施亟待加强;(2)湖南旅游可持续发展水平呈现金字塔形的空间分布特征,区域间存在较大差异,旅游可持续发展水平最高的市州依次为长沙、张家界和郴州,而娄底、湘西州和邵阳可持续发展能力不足,旅游经济实力、区位条件、基础设施、服务能力等是差异化形成的主要原因。     

加强城市环境保护 实现可持续发展

我国城市环境保护工作的重点逐步由污染防治转移到整个城市生态环境保护,由城市综合整治扩展到城市的生态建设。我国城市的发展战略已从国民生产总值或国民收入增长为主要目的传统发展战略,转移到以经济、社会与环境保护协调发展为目的的可持续发展战略上来,因而城市环境保护是我国基本国策的重要组成部分。     

经济发展成本、经济主体行为与制度安排——可持续发展理论的一种新的经济学解释框架

任何形式的经济发展都要付出一定的代价,经济发展代价的价值计量便是经济发展成本。经济发展成本是指经济发展过程中所耗费的超出合理中间投入之上的生态成本、环境成本、资源成本的价值计量。它是经济主体集体环境非理性行为的结果,当经济主体采取成本推进和粗放型增长方式来实现其目标时便会形成经济主体的集体环境非理性行为,从而形成经济发展成本。经济发展成本是可持续发展的基本问题,经济发展成本分析是可持续发展的理论基础,“经济发展成本—经济主体行为—制度安排”是可持续发展理论的一种新的经济学解释框架。可持续发展就是要实现低成本的经济发展,而实现低成本经济发展的关键是要建立有效的制度安排。     

鄱阳湖地区发展生态体育的战略选择与可持续研究

运用生态体育理念,分析鄱阳湖地区发展生态体育战略选择及其现实意义,探索＂人-体育-自然＂和谐发展的基本途径,并提出了建构生态体育文化、科学制定区域生态体育规划、开发生态体育自然资源、挖掘生态体育人文资源、完善城乡体育生态化服务保障体系、加强地方性体育社团的生态化发展等六大建议,为鄱阳湖地区的自然景观改造、城市人文景观设计、居民生活方式的生态体育追求提供切实可行的方案。为江西省鄱阳湖生态经济区建设,特别是生态体育环境建设提供价值和目标论证,促进鄱阳湖地区经济社会发展和生态环境的改善。