论海外华文传媒文化焦虑意识的表征形态

在全球化语境下,文化焦虑成为当今时代的一个重要课题,这是华文传媒对自身的生存地位,对自身承担华文化传播使命过程中已经遇到和将会遇到的各层面文化焦虑的反思。本文分析了海外华文传媒文化焦虑意识的几种表现形态,即语言危机、发展危机、生存危机,进而认为这些表征形态,实质上是一个文化身份或文化认同的问题。     

消费·焦虑·风险——当代中国电视媒介视野中的食品健康传播

当代中国电视媒介视野中,食品健康传播的信息呈现多元化,但受众个性化的消费标准却可能与媒介传达的健康标准存在信息的"鸿沟"。因此,本文试对2010年中国电视媒介视野中的食品影像进行解读,分析了电视新闻与时事节目、电视健康栏目、电视剧、电视广告这四种类型的中国电视节目,由此探究并反思当今中国电视媒介视野中的食品健康传播标准和文化规范等相关问题。     

知识付费时代媒介焦虑营销的困境研究

利用受众对知识的渴求营造焦虑情绪,激发受众购买产品的焦虑营销,是当下媒介对知识付费产品的主流营销方式.但由于营销模式单一,同质化严重,加上刻意渲染焦虑情绪,过分夸大产品功能,容易让用户产生营销免疫.需要进一步完善现有的焦虑营销手段,在营销内容上重点体现知识付费产品实用性和稀缺性,并将营销范围从知识付费产品扩展到知识服务上,这不仅有助于焦虑营销更好地为知识付费产品服务,也有利于知识付费产品的健康持续发展.     

当代社会女青年短视频使用与外貌焦虑

为探讨短视频使用强度对当代社会女青年外貌焦虑的影响及其中介机制,采用短视频使用强度量表、身体监控量表和外貌焦虑量表对全国301名具有短视频使用经验的18到35岁的年轻女性进行调查,结果发现：1.自我客体化、外貌焦虑、短视频使用强度、两两呈现显著正相关;2.短视频使用强度会通过自我客体化对女性外貌焦虑产生影响。研究认为：自我客体化在年轻女性短视频使用强度与产生外貌焦虑之间起中介作用。研究结论得出：年轻女性使用短视频的强度可能会引发外貌焦虑,自我客体化在其中起中介作用。     

媒介仪式与文化传播——文化人类学视域中的电视研究

仪式作为人类历史长河中最古老、最普遍的一种社会文化现象,既是社会文化人类学的重要研究领域,也成为传播学所关注的对象.尤其在全球化语境下,一种以电视为代表的"媒介仪式",在构筑"认同的空间",提供"认同的力量"方面显得尤为重要.因此本文试图通过对"拜祖大典"、"中国记忆"、"香港回归"等媒介仪式的考察,从文化人类学的角度探讨"媒介仪式"与文化传播之间的关系.     

我国群众媒介接触外国文化与中国文化认同

从我国群众的中国文化认同与外国文化接触情况切入,结合问卷调查SPSS分析、深度访谈等方法得出问题现状,发现我国群众通过不同媒介接触外国文化,从情感、认知、行为意向三个方面对其中国文化认同产生了一定程度的影响,这种影响虽不足以深刻改变我国群众的中国文化认同,却在一定程度上对其文化认同造成冲击.     

媒介与认同研究涉及的问题

近年来,在认同政治发展的影响下,认同研究从政治学、文学、社会学、文化人类学等学科扩展到新闻传播学,媒介与认同(尤其是国家认同)方面的研究越来越受到重视。在这一日渐繁荣的研究中,笔者发现,对认同及其相关几个概念的使用存在诸多模糊不清甚至混乱之处。这种现象不仅存在于新闻传播学,也存在于认同研究所涉及的其他学科之中。所     

文化之镜中的媒介——文化视野中的传播与媒介

本文试图从媒介与文化关系的角度来重新审视媒介是什么。汤普森把文化看作是结构化背景中的象征性形式,媒介在大众文化形成和传播的过程中发挥了促进和整合作用;与这一乐观主义态度相反,丹尼尔·贝尔把文化看成是指向人类生存终极意义的传统精英文化,媒介阻碍和凝滞了这种文化的发展;霍尔把文化看成是意义生产和重构的领域,媒介由此成为理解文化的一种方式,成为意识形态争斗的场域。     

社会认同视野下乡村档案文化建设的困境与突破

农村问题一直广受关注,档案文化建设亦是方兴未艾,乡村档案文化建设作为二者的结合点理应受到档案界的重视。只有将触角伸向正在经受巨大文化变革的乡村,以乡民的社会认同为出发点,档案文化建设才能因为扎根广袤的土地而生长壮大。现实中虽有成功个案,但是囿于乡村经济基础、档案资源、运行模式等方面的制约,乡村档案文化建设还缺乏"星火燎原"的条件。乡村档案文化建设需要在"理念先行、政府主导、资源建设、民间参与和市场运作"的模式下寻求突破。     

要时刻关注社会焦虑

随着经济社会发展和竞争加剧,焦虑不再是"弱势群体"的专利,而渐成一种普遍心态。在许多人看来,身边往往危机四伏,总有原因令人不安。2011年8月中旬,《人民日报》推出系列报道"关注社会焦虑",分别从转型之痛、现实之困、精神之惑三个角度,夹叙夹议,加以叙述、阐明,令人眼前一亮。"中年职工奔波在单位和家庭之间,担心抽不出时间接送孩子;青年白领穿行在拥挤的地铁里,发愁买不起房     

社会认同视野下乡村档案文化建设路径探析

本文基于社会认同视角,从内部和外部认同两个层面展开论述,以山东得利斯村为例,并通过与浙江畈田蒋村进行比较,探讨乡村档案文化建设的路径及其共性。     

仪式媒介与文化记忆建构

仪式作为一种存储、传播文化和信仰的重要媒介,承载着一个民族历时性的文化记忆.而文化记忆又是民族文化认同的精神纽带.本文以传播仪式观理论和人类学仪式理论,试图阐释仪式媒介通过传承文化记忆来建构民族文化认同的重要性.指出不仅传统的人类学仪式是一种媒介形式,而且所有的媒介(人际传播媒介、群体传播媒介、大众传播媒介、社交媒介等)都具有一定的仪式媒介内涵.提出如何借助传统仪式媒介和现代仪式媒介来唤醒、激发华夏文化记忆,增强中华民族文化认同的命题.     

数字时代信息贫困群体健康焦虑问题及其疏导策略研究

文章简要阐述了信息贫困群体的相关概念与理论,详细分析了数字时代信息贫困群体健康焦虑的发生形式及信息能力、传播形式、信息质量等影响因素,从保持信息生态平衡、缩小信息差距、创新服务模式三个方面探讨了数字时代信息贫困群体健康焦虑问题的解决策略,以期为相关单位开展服务工作提供参考和借鉴。     

社会认同视野下乡村档案文化建设主体构成探析

在社会认同视野下,乡村档案文化建设的认同分为内部认同和外部认同,与之相对应的是,其承担主体分为内部主体和外部主体。本文采用社会认同的视角,论述乡村档案文化建设的主体构成,进而分析各主体之间的关系,以期对相关研究和现实工作有所裨益。     

基于图书馆员焦虑的高校图书馆焦虑研究

图书馆员障碍是产生图书馆焦虑的第一原因,所以,缓解图书馆员焦虑是消除图书馆焦虑现象行之有效的办法.高校图书馆通过营造人性化的图书馆环境、采取双向性沟通的服务方式、优化管理体制和完善激励机制等来缓解图书馆员焦虑,最终消除图书馆焦虑.     

“草根文化”的媒介依赖及其社会效用

大众媒介之于草根文化的大行其道是必不可少的存在,它是草根文化孕育的“羊水”与成长的“天堂”.对于草根文化来说,网络媒介又为其提供了无与伦比的繁衍生息便利.然而,当草根文化借助网络媒介的无远弗届溢出传播伦理合法性边界之际,人们若不对此保持足够警惕与反思,必然导致构建美好文化家园之梦破灭.     

图书馆焦虑及其研究述评

许多学生在使用图书馆时会有焦虑的体验。国外对此现象的研究已有近20年的历史,我国还没有相关研究的介绍及报告。该文在介绍概念的基础上,分析了图书馆焦虑的研究方法并综述其研究成果,最后探讨了研究的局限性和进一步研究所要关注的问题。