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在人类所有的情感中,爱和恨是一对最强烈的情感,犹如太阳七色光谱中的赤色:炽热、鲜明。哲学家说——爱是残缺的东西企图恢复它原来的完整状态之情。诗人说——憎恨是一种死东西,你们有谁愿意做个坟墓? 也许,正因为如此,唐僧的“阿弥陀佛”才如此虔诚! 也许,不因为如此,济公的“阿弥陀佛”才加此辛辣! 有人说:孩子是一张白纸,要用爱的色彩填满它;也有人说:孩子是一棵嫩草,恨 相似文献
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一、语言上“虚实相济”作者开宗明义,亮出观点:维纳斯“为了如此秀丽迷人,必须失去双臂。”很坚决,很主观,不容分辩,大有强迫人接受的意思。“也就是说”,“人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正出神入化地烘托着作品。”“如此秀丽迷人”,全在于“某些东西”烘托;不错,“某些东西”是有两个定语限制,但寻思究竟,又恰似雾里看花,水中望月。读完第二段,似乎有些着实。作者既感到这是“从特殊转向普遍”的“飞跃”,也认为这是“借舍弃部分来获取完整的偶然追求”。其中“普遍”、“完整”无疑即“某些东西”,相对于它们的是… 相似文献
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邱佐宁 《少年文艺(南京)》2005,(3)
一个人的孤独就是世界的孤独我孤独地等一朵花开放什么东西在长叶什么东西在腐烂雨夜里谁打着绿色的火把坐在露水的旁边大地闭上眼睛花朵闭上眼睛我们也闭上眼睛春天如此遥远如此湿润而又温暖一种纪念@邱佐宁$四川中江中学 相似文献
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(一)现在,学生对作文产生了一种奇怪的心理状态,即越熟悉的东西对它越写不清。尤其是越到高年级越是如此,书读得越“多”越是如此。这是我们语文教师目前最感头痛的“作文难”之一。为什么越熟的东西越写不熟呢?我认为:第一,由于对周围生活的太熟悉,就觉得太平常,心理学上就叫缺少感官刺激,于是就缺乏对每件事物的新奇感,也无从发现其特征;于是,真正写起来,对某件具体东西进行具体描写时便无从下手了。 相似文献
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著名导演张艺谋说过"我们可以动用任何艺术手段来表达我们想要表达的东西。"电影如此,我想我们的思想品德课堂教学也是如此,教师同样可以艺术性地讲授思想品德课,从而使思想品德课堂充满生机和活力。课堂教学的艺术,可谓多彩多姿。 相似文献
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职业的敏感使我想到,教育学生也是如此,与其用各种办法杜绝学生接受不该接受的东西,不如用有用的健康的东西占领学生的头脑。而健康和谐的班级文化正具有这种教育和熏陶功能。正如苏霍姆林斯基所说:"只有创造一个教育人 相似文献
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王艳菲 《第二课堂(小学)》2003,(Z2)
每个人都有难忘的童年。有的幸福无比,生活无忧无虑好似童话中的王子;有的十分困苦,犹如安徒生小说中卖火柴的小女孩。但即使最穷、最丑的小孩子身上也有新鲜的东西、无穷的希望。普通人如此,星光闪烁的明星也是如此。 相似文献
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王艳菲 《第二课堂(小学)》2003,(6)
每个人都有难忘的童年。有的无比幸福,生活无忧无虑好似童话中的王子;有的十分困苦,犹如安徒生小说中卖火柴的小女孩。但即使最穷、最丑的小孩子身上也有新鲜的东西、无穷的希望。普通人如此,星光闪烁的明星也是如此。 相似文献
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《中学生优秀作文(初中版)》2013,(Z1):126
道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。——南怀瑾先生认为人生的最高境界当如此做人三字:坦荡荡;学艺三字:傻乎乎;处事三字:小孩气。——韩美林对学生的要求把原本看重的东西看轻一点,把原本看轻的东西看重一点。——所谓长大,就是如此 相似文献
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