引导学生感悟文本的策略

什么是感悟？《辞海》指出：感悟就是“受到感动的醒悟”。感悟就是悟,有浅悟、深悟、渐悟、顿悟等等,形式复杂多样。感悟因人的差异,呈现不同的层次。感悟的获得是“渐修”,日积月累、阅历经验、个性认识是感悟的先决条件。新课标强调在语文教学中要重视培养学生的感悟能力,如何培养？这里谈谈我在教学实践中引导学生感悟文本的策略。     

读书所达之境界

联语:“书从疑处翻成悟;学到穷时自有神。”此联谈的是读书所达之境界。抱书苦读,穷攻猛钻,精神自然可嘉。然要学有成就,可贵之处乃在于有“疑”,有疑团就想解开,想解开就须博览群书,至云消雾散。悟后又会产生新的“疑”,新的“悟”,如此螺旋式上升,情果     

感悟,让课堂充满活力

感悟是学生凭借对语言及其语境的直感．获得某种印象或意义的心理过程,是由感而知、而觉、而悟。这是一个由浅人深、由感性到理性、由低级到高级的认识过程。语言表达的许多妙处往往只能“意会”．不能“言传”。“意会”就是感悟的具体体现．感悟需要学生潜心读书．咀嚼语言文字的滋味。     

深浅结合，相得益彰

浅阅读,即一种当下流行的网上快速读书方式。由此我想到一个词“深阅读”,即传统的,由浅人深,循序渐进的一种充满占色占香蕴味的读书方式。我认为只有将这传统与现代完关融合．我们才能成为新的读书e族。     

吃杏仁豆腐

叶圣陶先生说：“学语文主要靠学生自己读书，自己领悟。”强调的是“自读自悟”。教师在教学中应调动学生学习的积极性，让学生学会学习，成为学习的主人。在读书思考的基础上，通过教师指点，围绕重点展开讨论和交流，鼓励学生发表独到见解，确立学生的自主学习地位，培养学生的主动探究精神，引导学生自读自悟、自我提高。     

读悟:中国古代经典读书法

读悟法是中国古代经典读书法 ,它是一种强调熟读 ,读中求静 ,静中求悟的读书方法。我们从现有资料了解到的古人不断吟诵、像念经式的读书方式便是此法的运用。“书读百遍 ,其义自见”是对这种读书法最通俗的解释。读悟法有三个层次 :第一层次 ,它强调熟读 ,要求“书读百遍” ,要求“熟参”。中国古代学者中 ,强调这一点的 ,最典型的要推宋代严羽。严羽在《沧浪诗话·诗辨》中说 :“先须熟读《楚辞》 ,朝夕讽咏以为之本 ;及读《古诗十九首》 ,乐府四篇 ,李陵、苏武、汉、魏五言皆须熟读 ,即以李、杜二集枕藉观之 ,如今人之治经 ,然后博取盛唐…     

楹联欣赏

读书非药能医俗;道德无根可树人。这是民间广为传诵的一副重视读书和道德修养的佚名书斋联(作者无法查考)。上联说勤读书,可以除掉鄙俗落后的观念,提高自己的修养。古人云“俗不可医”,而这联却是说医俗有术,“药”为读书,堪谓妙语惊人,发人深省。下联是说“道德”可以育人健康成长,强调“树人”,重在教人以德,做一个堂堂正正的人。该联对仗工整,语言通俗,易懂易记。楹联欣赏@李春碧     

如何培养学生语文学习中的“悟”性

传统语文教学,十分强调学生在学习过程中的积极思维,即所谓“悟”。最早的例证大约可以追溯到孔子《论语》:“学而不思则罔,思而不学则殆。”近来语文界不少同仁也纷纷作文,提倡语感训练,培养学生在阅读过程中对作品的直觉感悟能力。 “悟”顾名思义,即明白,领会。传统语文教学中的“悟”,往往与自得联系在一起,“事事都用你去理会,自去体察,自去涵咏,”（《朱子语类辑略》）在长期的语文教学实践中,古人也总结出了许多培养学生“悟”性的方法。首先,古代的语文教学强调必须“熟读”、“涵咏”。“读书之法,先要熟读,须是正看背看,看得是了,未可便说道是,更须反复玩味。”（朱熹《语录·读书》卷十）第二,要求学习者根据自身的经历去体会。朱熹曾说过“读书要切己体验,不可只作文字看,又不可助长。”（《同上》）因此语文教学也提倡学习“多闻”,“多见”孔子《论语·述而》中就/说:“多闻,择其善而从之;多见,而识之。”第三,为了达到“悟”的目的,传统语文教学经验还十分强调学生必须具有一定的修养。“学者大要立志”《朱子语类辑略》说的大概就是这个意思。     

语文教学促进学生感悟的策略

《语文课程标准》指出:“应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考……要珍视学生独特的感受、体验和理解。”在语文阅读教学中,“感悟”已经越来越引起语文教师的关注。怎样提高学生的感悟力呢?笔者的做法是:一、读书促感悟“读书百遍,其义自见”。读书感悟是传统阅读教学经验的精华,它追求以读促悟,让学生在读中悟情,读中悟境,读中悟意,读中悟法。当然,读书有一个方法问题,学生只有学会读书,才能达到加深理解的目的。1.在轻读想像中了解课文内容。在学生轻声读课文的同时,教师要结合课文内容,引导学生展开想…     

让真实的“自主”走进课堂

叶圣陶先生说:“学语文主要靠学生自己读书,自己领悟”。强调的是“自读自悟”。现代教学论认为,教师应调动学生学习的积极性,教会学生学习,让学生成为学习的主人。语文新大纲指出,在学生读书思考的基础上,通过教师指点,围绕重点展开讨论和交流,鼓励学生发表独立见解。     

咬文嚼字 浅入深挖——矛盾概念教学经验点滴

对立统一理论是马克思主义哲学之精华,而“矛盾”概念又是理解整个对立统一理论的基础和钥匙,因此,本人特别重视“矛盾就是对立统一”这一框题的教学。现就这一框题教学谈点自己的体会,与同行磋商,以期抛砖引玉。一、例子通俗,以“浅”悟“深”老子曾用“道存于瓦砾之中,道     

最早读书滋味长

在我所居住的这座城市的一年四季之中，最喜欢的莫过于初夏了。比如，在这月光如水的夜半，关掉电脑，静坐窗前，抬头细细地遥望那一轮明月，如朱自清所说：“一个人在苍茫的月光下，什么都可以想，什么都可以不想，竟是自由的人了。”忽然想起清人张潮在《幽梦影》中那个绝妙的比喻：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆因阅历之浅深所得之浅深耳。”     

“联读悟写”教学法的实验

“联读悟写”教学法的实验●广东番禺市番禺中学李长庚一、联读悟写的概念联读悟写不同于往常所说的读写结合。往常的读写结合是单读单写,读与写之间的联系是单项进行的,学一篇课文就仿照课文的文法,运用课文知识来写作文;联读悟写法则是以课文的每一单元为基本单位组...     

作文教学的思考与探索

作文教学的思考与探索朱晓波写作教学历来存在两个流派,一派主“悟”;一派主“技”。“悟”即“悟法”,“悟法”也就是无法。边写边悟。“读书百遍,其意自现”,读书如此,写作也如此,古而有之。虽说效率不高,但是扎实。许多老师就是主张多读多练、多批多改,“勤能...     

以读为主,加强语文实践活动

新大纲把促进全体学生的发展，加强语文实践和语言积累提到了前所未有的高度，突出强调了语文“读”的重要性：要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。因此在“读”的过程中，教师应发挥主导作用，积极引导、指导、诱导学生自主读书，启发学生阅读的心智，把“读”与“思”结合起来，以读促悟，以悟导读，从而有效地积累语言，提高运用语言的能力。依照学生的认知规律，我将“读”的活动归纳成四点：一、初读求通、整体感知每篇课文教学，都应把自能读书放在首位。给予学生充分读书的时…     

诗“悟”浅析

禅宗有“不立文字”“以心传心”之说。他们认为，真谛是无限的，圆融不可分割的，不能用理性去分析，也无法用语言表达。“才涉唇吻，便落意思，尽是死门，终非活路。”著名的佛陀拍花，迎叶微笑”的公案，便说明了这个道理——唯会心者知之——重在体验——心灵与心灵的契合。这就是禅宗所谓的“悟”。我国古代诗论家严羽亦用及“悟”。“大抵禅道，唯在妙悟，诗道亦在妙悟。”“然悟乃当行，乃为本色。然悟有浅深，有分限，有透彻之悟，有但得一知半解之悟。”（《沧浪诗话》）严羽之所以谈“悟”是为得诗道，得诗之“兴趣”。正如他所言…     

最是读书滋味长

在我所居住的这座城市的一年四季之中,最喜欢的莫过于初夏了。比如,在这月光如水的夜半,关掉电脑,静坐窗前,抬头细细地遥望那一轮明月,如朱自清所说:“一个人在苍茫的月光下,什么都可以想,什么都可以不想,竟是自由的人了。”忽然想起清人张潮在《幽梦影》中那个绝妙的比喻:“少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆因阅历之浅深所得之浅深耳。”诚哉斯言。读书如尘世变幻,点滴之间夺我心也!想起年少时分。家境的贫困和生活的艰辛,哪有太多的心思读书,一心想着放了学去地里割草、帮大人干点活儿。但是直到有一天,从城…     

语文教育中创造思维的培养

“悟情悟理悟无字之文章；品诗品文品有字之美味。”意思是读书的目的是为人生而课本的作用是工具。语文被誉为“百科之母”，它是各门学科的基础，承担着培养学生创造精神的重要任务。但多年来，语文教学过分强调知识系统，突出工具特性，其结果造成一代代人继承、延续、加工、完善所形成的一套套固定的模式，教师习惯了这样的教学：让无数的学生在同一规定的时间，用同一种规定的方式，读同一篇规定的课文，     

人教版九年级上册第四单元教学设计

[单元目标概说]求知是个严肃的话题，求知的途径主要是读书和实践。本单元的大多数课文是阐明求知问题的。所谓“读万卷书，行万里路”就是强调书本知识的重要性，但读书切忌不求甚解。“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行”则强调求知须“实践”，要从丰富的实践活动中去检验书本知识，     

语文教师应写“下水文”

下水方知“深”与“浅”。教师写“下水文”,从一个侧面探测作文教学的“深”与“浅”,这对指导学生作文是极有帮助的。我认为,语文教师应写“下水文”。一、写“下水文”是提高教师自身素质的需要发展素质教育,首先强调的,应该是提高教师的自身素质。所谓“要给学生一滴水,教师需要有一桶水”之说,言下之意不外乎是,教师要教给学生一点知识,作为老师,必须有更丰富的知识。写“下水文”,不要简单地看成是一种“应付”,而要当成是一种锻炼写作能力,培养写作习惯,提高写作水平的一条重要途径。作为一名语文教师,一味地强调学生…