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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
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其一,“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”《教师教学用书》认为:“‘迢迢’,写距离之远;‘皎皎’,写星光之亮。叠字‘迢迢’和‘皎皎’兼写牵牛星和织女星,使人产生一种夜空广大、星光灿烂的视觉感受。”私以为这种解释未必达诂。  相似文献   

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迢迢牵牛星迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。鹊桥仙秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。古诗十九首中的《迢迢牵牛星》与秦观的《鹊桥仙》都是以牛郎织女七夕相会的神话传说为题材进行创作的,但它们所表达的思想感情却有许多不同之处。《迢迢牵牛星》是通过牛郎织女的爱情悲剧来表现世间思妇的不幸,应归入思妇诗之列。诗中主要借织女的相思之苦来表现人间思妇的闺怨。对于织女着墨并不多,只用  相似文献   

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迢迢牵牛星迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。《古诗十九首》是梁代萧统所编《文选》中的一组诗。它们大约作于东汉中后期,而作者无从查考,且应不止一人,题目应为编者所加,均为诗篇的首句。现在我们看到的是其中的《迢迢牵牛星》。《迢迢牵牛星》是以诗歌的体裁叙述了牛郎织女的神话传说,表达了诗人对情人分离的不理解以及对美好爱情的渴望。诗人用当时民间广泛流传的牛郎织女七夕相会于银河鹊桥的故事为蓝本,并加以细节描写和议论,使传说得以丰富,境界…  相似文献   

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古诗十九首。迢迢牵牛星 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一水间,脉脉不得语。 《迢迢牵牛星》是“古诗十九首”中的第十首。 诗人以第三者的视野,在牛郎织女神话传说的基础 上,细腻而充分地表达了织女相思之悲苦、思念之 哀怨,突出了织女渴望夫妇团圆的强烈愿望。 开头两句分别从两处落笔:“迢迢牵牛星,皎皎 河汉女。”言牵牛曰“迢迢”,状织女曰“皎皎”。诗  相似文献   

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教学年级:五年级教学时间:2010年4月一、显示多样化信息,回忆已知民间故事(教师分别播放歌曲《孟姜女哭长城》、小提琴协奏曲《梁祝》,出示古诗片段"迢迢牵牛星,皎皎河汉女。  相似文献   

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本文针对中学学生出现的语文基础知识薄弱的现象从原因上进行了分析,指出了诵记教学在语文教学中的重要性,并提出了加强诵记教学能力的几种方法。  相似文献   

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历代借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合的文学作品层出不穷。《迢迢牵牛星》《鹊桥仙》便是其中的代表性诗作。我们不妨将其比较鉴赏。一、从思想内容方面来比较赏析《迢迢牵牛星》塑造了一位饱含离愁的少妇形象,表达的是愁苦哀怨之情。开头两句“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”,写出了牵牛和织女夫妇相距之遥远。然后,“纤纤擢素手,札札弄机抒。终日不成章,泣涕零如雨。”四句正面描写织女美丽勤劳的形象和她的悲痛情怀。接下来的“河汉清且浅,相去复几许?”又写织女的内心独白,那阻隔了他们夫妇的银河既清且浅,相去也并不甚远,…  相似文献   

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红炉一点雪     
本节课教学的一首小诗——《迢迢牵牛星》,选自《古诗十九首》,是梁太子萧统编入文选的十九首古诗之一,被称为五言诗的冠冕。正如《诗经》一样,《古诗十九首》抒写了许许多多的爱恨情愁。其实这也是心灵的觉醒,状写这份莫名的无形的情感难,而解读这份情感表述妙处也很难,于是便涉及到教学中惯常的思路“短诗长教”,也就是把这首10句短诗,放在文化的背景上,放在诗的长河中,放在审美的坐标中,去引导学生解读、感悟。下面我就谈谈我的四个教学设计,三个追求,两个遗憾。第一个教学设计:神话切入。《迢迢牵牛星》借助的是一个家喻户晓的神话传说…  相似文献   

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迢迢牵牛星     
迢迢牵牛星迢迢牵牛星[2],皎皎河汉女[3]。纤纤擢亲手[4],礼和弄机杼[5]。终日不成章[6],泣涕零如雨[7]。河汉清且浅[8],相去复几许[9]?盈盈一水间[10],脉脉不得语[11][1]《古诗十九首》之一首。[2]牵牛星:天鹰星座的主星,...  相似文献   

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高中生正处于情窦初开的花季,校园早恋问题始终困扰着家长与老师们。这就使得大家对此话题唯恐避之不及,甚至谈"爱"色变。另一方面,高中语文教材中关于爱情的文章众多,比如《氓》《孔雀东南飞》《迢迢牵牛星》《长恨歌》《长亭送别》等等,语文老师们想要绕道而行而不得。况且,爱情是每一个人今后必然要面对的问题,所以,我们认为如何找到恰当契机,正确引导高中生树立正确的爱情观成为语文老师们的必修课。  相似文献   

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《迢迢牵牛星》是《古诗十九首》的代表作,这首诗将现实和愿望强烈对比,通过描绘牛郎织女隔河相望而不能互相倾诉衷情的痛苦,抒写了男女离别之情,可谓哀怨动人。在教学中,笔者着重引导学生赏析了河汉清且浅,相去复几许?盈盈一  相似文献   

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余耀 《生活教育》2011,(10):79-81
一、传统语文教育的主要特点 传统语文教育特别强调“诵记”。“诵记”的方法在今天看来是有些机械的,从鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》一文中描述的私塾中的情景,可见一斑。但是“多接触、多熟悉”、“熟能生巧”却是学习语言的妙法。从心理与生理的角度看,“背诵”是儿童的专长,记忆力的发展是儿童成长的标识。  相似文献   

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(语文新课标必读丛书之一)出版:人民文学出版社定价:10.00元【内容介绍】这是人民文学出版社推出的语文新课标必读丛书之一。主要内容包括《氓》《离骚》《迢迢牵牛星》《短歌行》《归园田居》《山居秋暝》《蜀道难》等高中生必背的古诗文40篇。为了帮助学生阅读,每篇后面都附有注释,解读性文字。是高中生理想的古诗文参考书之一。【读书人语】随着语文新课标的出台,许多与之相关的图书纷纷上市。这是一件大好事,但相应的出现了一个选择难的问题。人民文学出版社推出的这套丛书,无疑具有一定的权威性、系统性。相信这套书会成为同学们收藏的…  相似文献   

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1.“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”是不是互文? 答:不应是互文。虽然初看起来,当成互文是有道理的,牵牛星似乎也可以用“皎皎”,河汉女用“迢迢”也无妨;但仔细推敲,则会发现,本诗是从织女的角度来写离别之恨的,“迢迢”形容其远,常用来指游子,对于织女而言,“迢迢”自然指的是牵牛。同时本文既然重在写织女,那么必然要写到织女的容貌,“皎皎”用来描写女子的容貌之美更为合适,如诗经《月出》:“月出皎兮,  相似文献   

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迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。《迢迢牵牛星》是《古诗十九首》中的一篇。这里的“古诗”并不是古代诗歌的通称,而是指汉魏时与乐府相对而言的一种诗体。乐府诗是伴乐而歌的,古诗则多不能人乐。后来随着历史的发展,特别是音乐的变迁,很多乐府诗也不能歌唱了,与古诗也就不易看出区别。《古诗十九首》都在《昭明文选》中有所著录,却没有写明作者。梁启超先生认为,《古诗十九首》“所诠写  相似文献   

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1.河汉迢迢牵牛星,皎皎河汉女。(《古诗十九首》) 河汉,河汉,晓挂秋城漫漫。(韦应物《调笑令》)2.星汉星汉灿烂,若出其里。(曹操《观沧海》)  相似文献   

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文章对人教版高中语文第三册《教师教学用书》中《迢迢牵牛星》一诗的注释提出三点不同看法:其一,“迢迢”有“深邃”之意,“皎皎”有“清纯”之意,两词当与人物性格特质相关;其二,“纤纤”与“擢素”匹配,主要用以反衬主人公内心的孤寂;其三,“终日不成章”意谓整天也织不出象样的布匹来,并不是整天也织不出一匹布来,主要指织布的质量,而非织布的数量。  相似文献   

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听过一堂《迢迢牵牛星》的教学课,教师语言风趣幽默,课堂气氛生动活泼。但我们也发现,可能是为了活跃气氛,该教师的有些教学内容的处理并不科学并不缜密。  相似文献   

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人教版的全日制普通高级中学教科书(试验修订本·必修)《语文》(第三册)选用了《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》。全诗如下:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”这首诗抒写了牛郎与织女隔河相望而不能团聚的相思之情。开头两句交代了本诗的抒情对象牛郎和织女。三、四句写织女织布。为什么要写织女织布呢?因为天庭规定,织女只有织好了布,才能与牛郎相会。五、六句写织女整日都织不好布,就只好在那里痛哭流涕。那为什么会织不好布呢?我们先来看看一些…  相似文献   

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最近听了一堂课,讲的是人教版课文《迢迢牵牛星》。教师语言风趣幽默,课堂气氛生动活泼。课后问问学生,明显看得出他们的幸福和陶醉以及对该老师的崇拜。但我也发现,为了活跃气氛,  相似文献   

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