鲁迅论《红楼梦》

本文从<红楼梦>的题材、典型化途径,命题旨意,写作方法等四个方面,评价鲁迅论<红>的主要论点.并就<红楼梦>及鲁迅<红>评发表一些粗浅的个人见解.     

《现代汉语》绪论部分的几个问题

本文对大学本科小学教育专业教材<现代汉语>绪论部分的一些论点提出质疑.     

主持人语东方艺术的魅力

著名的波兰美学家塔塔科维兹(Wladyslaw Tatarkiewicz)认为,东方美学是"内隐的美学".所谓"内隐的美学"是指"美学思想并不是直接见诸于语言表述,而是首先见诸于艺术作品;它们并不是以文字而是以形象、色彩和声音表达出来的.我们可以从一些艺术作品中演绎出美学论点".他认为,相对于东方美学而言,西方美学是"外显的美学".所谓"外显的美学"即具有成熟的逻辑理论形态的美学.塔塔科维兹的话不一定全面.因为东方也有"外显的美学",如刘勰的<文心雕龙>;西方也有"内隐的美学",如温克尔曼的<古代艺术史>、荷加兹的<美的分析>和丹纳的<艺术哲学>.     

现代教育技术理论与《诊断学》教学实践

<诊断学>是医学基础课程与临床课程之间的桥梁.既往的<诊断学>教学过分依赖于教师的课堂授课,忽略了学生的主观能动性.文章认为<诊断学>的教学实践宜改变传统的教学模式,在教学实践中,注意应用现代教育技术理论,使学生变被动为主动,从"教师中心"转到"学生中心",强调启发式教学,活跃学生临床思维,注重培养学生的动手能力和临床能力.     

议论有层次 论证层层深

<正>在议论文写作中,学生常用的文章结构是:开头亮出观点,然后举几个例子,字数凑够后,结尾再次点明观点。这就是"论点+论据"的写作模式,即便文辞再美,论据再丰富,也不能算是优秀的议论文。议论文的结构固然重要,但结合中心论点,能将论点论述清晰透彻,才是更重要的。学生可以采用相对独     

用精巧的结构支撑议论文的大厦

<正>高考语文的重头戏无疑是作文,而议论文是考场作文中最常见的文体。一篇成功的议论文,大体离不开精巧的整体结构。本文主要从议论文的常见形态来谈谈指导学生快速搭建考场议论文框架,在规定时间内完成规范议论文的方法。考场议论文常见的形态如下:开头部分提出中心论点,主体部分从两三个不同角度或层次,运用多种论证方法来论证中心论点,结尾部分或照应中心论点,或发出号召,提出希望。其中的关键在论证部分,如何从两三个不同层次     

学术之窗--获奖论文

<用科学发展观指导高校思想政治教育创新--创新高校思想政治教育的哲学视域>作者管向群(江苏广播电视大学党委副书记),原载于<江苏高教>2004年第6期,2004年12月7日<光明日报·理论周刊>摘要刊发文章的主要论点,2005年9月荣获江苏省高等教育学会第七届高等教育科研优秀成果二等奖.     

背写——一种书面言语能力获得的尝试

王尚文先生的<语感论>和李海林先生的<言语教学论>,堪称"语感中心说"的代表作.王先生认为:"语感是思维并不直接参与作用而由无意识替代的在感觉层面进行言语活动的能力.也许可以简称之为'半意识的言语能力'."     

让论证条分缕析

<正>议论文主要通过摆事实、讲道理等方法阐明作者的思想观点。在议论文的写作中,有一个常见的问题是,很多同学开篇亮出观点后,接下来便罗列事例,凑够字数便收尾,结果形成了论点与论据简单叠加的格局。这样的作文,没有进行深入细致的分析,思路无法展开,很难把观点表达透彻。事实上,明确中心论点之后,如何准确分解出若干分论点,是写好议论文的一个关键环节。     

递进式分论点的分类

<正>在议论文的论述过程中,往往会通过设置分论点的方式,将文章的中心论点进行分解。而递进式分论点,是指所设置的各个分论点之间是由浅入深的递进关系。常见的形式有以下四种。一、由小到大由小到大是指在围绕中心论点分层展开论述时,各层的分论点所论述的范围逐步扩大,呈由小到大的递进关系。如,优秀作文《注重细节》的三个分论点:     

溯本追源,从文体角度分析《师说》的中心论点简

关于《师说》的中心论点,历来众说纷纭,莫衷一是,有人认为是开篇之句“古之学者必有师”,有人则认为是第一段的最后一句“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”,也有人认为此文没有中心论点,只是在论述从师的…些道理而已。而笔者认为,要查清《师说》中哪一句话才是文章的中心论点,应该采取类似确定一个新的物种属于什么纲目的方法,从论点的定义、论点和论据的关系等本源出发,对文章内容进行对比分析,其中具备论点特征又为论据所证明的观点,必然就可认定为文章的中心论点。据此,笔者对《师说》中心论点论证如下：     

关于《师说》中心论点的讨论──文章有一个中心论点

王一冰老师认为《师说》有两个中心论点，并且把《改造我们的学习》作为它的旁证。而我认为它们都只有一个中心论点。　　所谓论点是指作者对所议论的问题所持的看法和主张。中心论点是作者对所议论的问题所持的基本的、表明文章中心的看法和主张。中心论点是全文的“纲”，它贯穿全文始终。“短小的议论文一般只有一个论点，在复杂的议论文中，除中心论点之外，还往往有若干分论点”，“分论点从属于中心论点……是中心论点派生出来的‘目’”。(《写作大辞典》，汉语大词典出版社，1992年)一篇文章有一个中心，一篇议论文只有一个贯穿全文…     

浅论《红楼梦》创作的心路历程

戴不凡等前辈学者曾指出<红楼梦>中不少的疏漏之处,这是事实.但是他们提出的"<红楼梦>另有作者(石兄),曹雪芹只是妙手剪裁加以改动"的论点是站不住脚的.笔者认为,书中存在的疏露和突兀之处,的确是作者剪裁后,在章节回目、人物关系调整,人物性格塑造过程中遗留的痕迹.不过不是作者"剪裁"他人的作品,而是作者自己创作构思不断丰富变化过程中留下的痕迹.曹雪芹的创作经历了一个主题不断升华的过程,其创作思想也随着创作的进程不断升华.     

高中议论文写作训练研究

<正>一、议论文的基本结构(一)理清标准议论文与标准议论语段的关系。针对学生长期写作议论文存在的主要问题:论点与论据如油水分离,不能做到有机融合;分论点与中心论点脱节,不会切分分论点;论据堆砌(观点+例子),不会分析说理。我们要从小处着手,理清标准议论文与标准议论语段的关系,把握议论的逻辑性,由浅入深地推导写作议论段及议论文的写作模式。标准议论文有三要素——论点、论据、论证,三者     

也说李密

第四期<中学语文教学>上登载了杨卫东老师的<撩开亲情的面纱,透视李密>一文,读过之后,很受启发.杨老师能突破教材教参的界定,对历史人物有自己独到的看法,这种思想和胆识值得我们学习.不过,对此文的主要论点,笔者却想作一番质疑.     

壮族民间抒情长歌《嘹歌》的抢救、翻译与研究

<嘹歌>是中国最长的民间抒情长歌,是壮族的民间文化瑰宝.文章探索了<嘹歌>的采录翻译史和研究史,评介了诸家的论点.与彝族、傈僳族、侗族的民间抒情长诗,壮族的<达稳之歌>、<特华之歌>等抒情长诗相比较,论证<嘹歌>的抒情长诗特点,批评了"叙事长诗说"、"史诗说"、"文人之作流入民间说".论证<嘹歌>之抢救与田野考察民间传唱<嘹歌>的民俗环境和民俗文化特点.探索壮语民歌汉译的"信、达、雅"和"达意传神"、"保持原民歌的诗意"等主张.     

如何指导学生写议论文

<正>在学习写议论文时,不少学生感到无所适从,不是没有内容可写,就是写出来的东西一塌糊涂,体现在材料不能紧扣题目,中心论点不明确,所运用的论据不能为中心论点服务,还有条理不清楚,层次不分明,他们感到写议论文的难度比较大。议论文是以议论为基础表达方式,以论述作者见解或主张为内容的文章。论点、论据、论证是议论文不可缺少的三要素。我认为在议论文教学中,指导学生正确掌握议论文的三要素是写好议论文的关键。学生只有真正明白议论文三要素的内涵和特征,才能学会写议论文。     

突来的责难

[案例]<为人民服务>教学片断: 有位教师在讲到<为人民服务>中的"正确对待批评,为人民的利益坚持好的,改正错的"这一分论点时,为了增加直观性和贴近学生的实际,教师列举了学生要正确看待教师批评这一实例.     

先秦地域文化研究的新视野--《齐文化与先秦地域文化》评介

改革开放以来,对于中国先秦地域文化的研究可谓百舸争流,百芳争艳.以山东淄博为中心的齐文化研究、以山东曲阜为中心的鲁文化研究、以陕西为中心的秦文化研究、以两湖为中心的楚文化研究、以中原地区为中心的三晋文化研究、以京津为中心的燕文化研究、以江浙为中心的吴越文化研究等等,崛然而起,在研究成果方面,如<齐文化丛书>、<中国儒学史>、<秦文化论丛>、<楚学文库>、<晋国史>、<赵国史稿>、<赵文化研究>、<燕国史>、<吴越文化论丛>等大型系列集成或重要的学术著作先后问世.这些著作的研究角度基本上都框定在某个地域文化圈子里边.由邱文山、张玉书、张杰、于孔宝合著的<齐文化与先秦地域文化>(2003年8月齐鲁书社出版)独辟蹊径,从横向比较的角度把齐文化与其他重要地域文化放在了同一平台上进行研究,开辟了地域文化研究的新视野,为先秦各地域文化的深入研究提供了一个崭新的思路.     

谁说"再富不能富孩子"

<中国青年报>社会调查中心通过国内某著名门户网站对5 546人进行的一项调查表明,52.9%的人认为孩子从小需要接受挫折教育,56.1%的人认为再富不能富孩子.(7月28日<中国青年报>)