日记篇

在现代主义作家那里,美学和哲学往往是融而为一的。对于卡夫卡,写作固然是他“庞大的内心世界”“向外部巨大推进”的审美需要,也是他思考人生、研究生活的强大手段。这就决定了他的日记的特色:不是生活的“流水账”,而是他的作品的一部分。正因为如此,在他的创作旺盛期(1912年)即将到来的时候,从1910年开始他决心坚持写日记,直到1923年即去世的前一年,写了共约45万字(汉译文)之多。这些文字都是他的内心世界的真实流露,生命燃烧的忠实记录,读之无不为其真实性所感动。如果说,卡夫卡的书信文学性多于文献性,那么他的日记则是文献性多于文学性。     

1985年日记选

~~1985年日记选@秦士民$安阳市人民医院工会!主席~~     

邢长顺日记选

邢长顺，男，河南扶沟人，1954年12月生，周口师范专科学校毕业。1984年加入中国共产党，历任县政府办公室副主任，统战部副部长，统计局党组书记，联主席，史委员会主任，县三至七届政协委员、常委等职。[编按]     

红色书简——雨花台革命烈士书信选介

在雨花台烈士纪念馆丰富的革命历史档案珍藏中,烈士书信可谓蔚为大观。这不仅是就其数量而言,更是指其内涵的丰富性与深刻性。这些书信有的写于革命征途上,更多的是落笔于阴森的牢房里,或疾书于告别生命的最后时刻。毫无虚词浮语的文字和个性化的言说方式,既真切自然地印证了雨花台烈士们生前的峥嵘岁月,又感人至深地揭示出他们高尚的内心世界。现择其部分作简要介绍。     

张玉萍1987年日记选

个人记忆是国家、社会记忆的补充。枝叶虽然不如树干重要,却反映大树生长的细节。自2006年2期起,我们将开设“个人记忆”栏目,刊登档案人员的日记、书信、回忆等个人历史记录,借以反映时代生活的侧面。欢迎广大读者提供这类材料的复印件,年代越久远越受重视。     

韩玲1971年日记选

个人记忆是国家、社会记忆的补充。枝叶虽然不如树干重要,却反映大树生长的细节。自2006年2期起,我们将开设“个人记忆”栏目,刊登档案人员的日记、书信、回忆等个人历史记录,借以反映时代生活的侧面。欢迎广大读者提供这类材料的复印件,年代越久远越受重视。     

郑振铎一九五八年日记选

四月一日(二)晴。有云。八时半,到部办公。九时,与夏衍同志一同主持招(召)开赴西欧的近百年画展的讨论会。决定了一个以我为主持人的筹备会。十一时,到考古研究所,(与)尹达、夏[]二同志,讨论三门峡水库地区的考古发掘事。下午,在家理书、看书。夜七时半,到故宫博物院参加部整风小组的扩大会议。十时回。四月二日(三)晴。八时半,到文学研究所。九时,参加大会。由唐棣华副所长作第二次的检查。我也说了几句话。下午五时许,到修绠堂,又到东安市场旧书摊上,购了些旧书。六时许,到北京饭店参加周总理欢迎以罗马尼亚部长会议主席斯托伊卡为首的罗…     

村级建档工作日记选

2000)年锦屏县档案局馆根据省州档案局和县委、县政府的安排部署,把村级建档当作一项重要工作来抓。从5月份起到11月份,局馆全体工作人员分成3个小组,在正副局馆长的带领下,克服经费缺乏等多种困难,先后6次带着材料下到11个乡镇64个村义务帮助村里建立档案,共计整理档案1117卷,超额完成省州档案局和县政府安排年内完成全县30％村建立档案的任务,同时也取得了一些成功经验,得到省州档案部门和县委县政府的好评(2001年开展部门“三个代表”学习教育时,县档案局的村级建档工作被树为“学教”典型)。笔者带一个组去了5个乡镇,完成了27个村的建档工作。     

朱瑞华2005年日记选

个人记忆是国家、社会记忆的补充。枝叶虽然不如树干重要,却反映大树生长的细节。自2006年2期起,我们将开设“个人记忆”栏目,刊登档案人员的日记、书信、回忆等个人历史记录,借以反映时代生活的侧面。欢迎广大读者提供这类材料的复印件,年代越久远越受重视。     

王法星1948年日记选

个人记忆是国家、社会记忆的补充。枝叶虽然不如树干重要，却反映大树生长的细节。自2006年2期起，我们将开设“个人记忆”栏目，刊登档案人员的日记、书信、回忆等个人历史记录，借以反映时代生活的侧面。欢迎广大读提供这类材料的复印件，年代越久远越受重视。[编按]     

文学书简

九十二一句当中,有一个字安排得准确而新鲜,可使整句生辉,可使全篇增色;这个字,可成为全句乃至全文的“眼”。欧阳修《醉翁亭记》中,有一句“有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也”。句中的“翼”字,用得最妙,最为生动传神。翼就是鸟儿的翅膀。这个比喻真不落套。试想,亭在山上,下临酿泉,亭的飞檐凌空挑起,当然很像鸟翅。也就有了飘然欲飞的情势。一个“翼”字,不仅写出了亭之形状,而且写出了静物的动态,这就逼真地表现了作者独享其“山林之乐”的欢悦心情,是其它任何别的字所不能替代的。     

文学书简

五十二你作品中的人物肖像描写,多属一般化。人各有一副面孔,绝不与他人相同,即使孪生兄弟,也有差别。但想说出一个人的长相特征,确难;他或她越漂亮,越标致,越难说出到底如何漂亮,如何标致(倒是一些丑八怪的长相特征容易说出)。“仪态由来画不成。”(王安石句)丹青尚且难以描绘,何况语言文字乎?我国古代小说写人物肖像,多用套话,或编一篇赋、几句赞,夸张其辞地把脸皮、头发、耳目口鼻说一遍,效果极差。连名著《红楼梦》也不能免俗。如写贾宝玉:“面若中     

文学书简

三十七……要以平等态度对待读者。执笔为文,不可拿架子,不可盛气凌人,不可板着面孔训读者。好的文章,应是如絮语,如恳谈,如叙家常,如诉肺腑;像巴金老人一样,讲真话,把心交给读者。这样,读者便容易接受。有道是:“金刚怒目不如菩萨低眉。”“是真佛只说家常话。”你亲近读者,读者才亲近你。再,不要总想表示自己有“学问”,总想拐弯抹角使上几个“词儿”.那样,往     

文学书简

五八不少初学写作的年轻人轻视民间文艺、嫌它鄙俗,粗糙,往往不屑一顾。其实,民间文艺中有很多好东西。民歌、民间故事、民间戏曲、俚语谣谚,曾哺育过不少古今中外的大作家。我喜欢民歌,爱听地方戏和曲艺。我觉着,这些民间作品有着清新质朴的美,有很高的艺术性,是我们耍笔杆的人所创造不出来的。我写作时,在立意、构思、语言、韵味、节奏等各方面,都从民间文学得到启     

文学书简

八十四肚里空了,没啥写了,咋办?我采用两个办法。一是撂开纸笔,专心读书,读自己爱读的书。通过读书,开扩思路,调理情绪,提高艺术鉴赏力,增强艺术感悟力。往往,读着读着,不期而想起某个题材可写,而且很快有了构思。这,可以叫作借别人的思想和艺术,激发自己的灵感。二是立即下乡,到丰富多彩、斑斓驳杂的生活中去,去接触形形色色的人,去了解新新奇奇的事。往往,不仅能发现新题材,还能唤起记忆,发掘出忘掉了的“库存”。每下乡一次,总是收获颇丰。这,可以叫做让现实生活激发灵感。     

文学书简

七读了你的稿子,我发现你太爱用形容词和副词,致使每个名词前边都有定语,每个动词前边都有状语。比如:“非常辽阔的原野上,这里那里到处都成片成片地开满十分美丽的野花。”既是原野,当然“辽阔”,“非常辽阔”也不过就是“辽阔”;“这里那里到处都成片成片地”也就是开满那个“满”,凡爱人欣赏的野花都美丽,“十分     

文学书简

……我喜欢短句子。我觉着中国广大读者也乐于接受短句子。汉民族的语言习惯本来也是多用短句。这,古代作品可证。由于受翻译文学作品影响,也由于社会生活的复杂化与多音节词的增加,新文学作品的句子变长了。适当的长些,是可以的,但故意地模仿外国人,任意把句子拉长,本来简单明了的一句话,总要拽成鸡肠子似的没头没尾,再故意把它摆扭得古古怪怪,佶屈聱牙,对读者,简直是罪过。曾记得某位新潮作家的一部中篇小说,文中满眼都是长句,句法又十分刁钻,最长的一句近60个字,其中一个定语就18个字。这作品,不硬着头皮读,很难读下去。我怕读这样的语句,读起来胸闷、头疼,出气不顺。偏偏有人爱制造这样长而别扭的句子,何苦呢?近年来作品越写越长,恐怕与句子越写越长也有关。我爱读孙犁散文,特别喜欢他的语言。句子简短,而内涵丰厚,余味悠长,有古典散文遗风。不信,你读读他新时期以来出版的《晚华集》、《秀露集》、《澹定集》、《远道集》、《无为集》、《陋巷集》……读后你就服了。     

文学书简

七十……我也曾应邀到外地参加笔会,住高楼大厦,吃珍馐美味,生活舒适,环境优雅,时间充裕。但总写不出作品,像漂在水上的葫芦,总沉浸不下去,便只能和文友们侃大山,云天雾地闲扯。而每当深入农村,住在乡镇的简陋的旅店里,或借宿农民的低矮的厢房里,倒往往文思泉涌,下笔如有神。因为,我要写的生活就在身边,我要写的人物就在面前,就有那么一种气氛,那么一种韵味,那么一种无形的“场”,时时濡染着我,激励着我,感化着我,使我大脑里的文学细胞自由而亢