编辑校刊要重视标点的准确性——以《红楼梦》中疑问句的标点问题为例

点符号的准确性是高质量出版物的要求和保证,因此历来受到编校者与出版单位的高度重视.可是,由于编校者认识上的原因,常常出现标注不太准确的问题,在一定程度上影响了出版物的质量.贺知章名诗<回乡偶书>最后一句"笑问客从何处来",本应标为句号,因为疑问形式的"客从何处来"做了"问"的宾语,整个句子是叙述语气而非疑问语气.可查阅不同版本,标成问号的几乎占了一半.这个标点的不一致不仅使孩子困惑,也让广大语文教师和家长颇感头疼.     

传承家族信仰：《客从何处来》节目价值分析

中央电视台《客从何处来》的热播,不仅带来良好的收视效果和口碑,也引起学界的关注与好评。《客从何处来》以传承家族信仰为主线,记录五位嘉宾的寻根历程。该节目从内容上来说具有回归传统,引领大众文化的文化价值;从形式上来说具有利用新媒体,开启全民寻根之旅的议程设置价值;从主题上来说具有多角度注解社会主义核心价值观的延伸价值。     

借力与顺势:新媒体时代的“明星纪录片”刍议

随着新媒体时代受众需求的变化,纪录片也应当及时调整自身的发展策略去面对新的形势。《客从何处来》第二季将"明星效应"与新媒体的特点相结合,取得了良好的传播效果,而"明星纪录片"在历史上也曾有过很多成功的案例。借助"明星纪录片"吸引新媒体时代受众的关注,进而开拓纪录片的发展空间,这对中国纪录片具有重要的现实意义。     

幽默从笑中来─—读《电视幽默论》

幽默从笑中来─—读《电视幽默论》张庆常亚里士多德说：“人是唯一会笑的动物”。笑是人生活中奇妙的调节器，人的生活中不能没有笑，人的生活中到处充满着买：“笑一笑，少一少”，“一笑泯恩仇”、“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”、“笑比哭好”、“笑问客从何处来”。“嬉笑...     

大众传媒对家庭记忆的社会表述与意义重构——以央视《客从何处来》节目为例

家庭是一种特殊的社会组织形式,像其他类型的共同体都拥有自己的记忆一样,家庭也拥有本身特有的记忆。在人类发展的历史长河中,沟通记忆、文字记忆、影像记忆、仪式记忆和空间记忆等家庭记忆的社会表述方式成为人类非常重要的记忆实践。但随着电子通讯技术的发展和电子终端的普及,传统家庭记忆的表述与传承方式出现不同程度的衰落,家庭记忆开始受到电视等大众传媒的青睐,央视《客从何处来》便是这一思路的媒体实践。本文以《客从何处来》为例,探讨了电视媒体的介入对传统家庭记忆表述和传承方式带来的改变,指出大众传媒对家庭记忆的社会表述不是简单的还原和再现,而是一个重新进行意义建构的过程。     

从寻根文化和社会转型二律背反视角浅析《客从何处来》

央视推出的真人秀纪实节目《客从何处来》因为其新颖的题材切入和真切的情感认同,在当下真人秀综艺节目遍地的泛娱乐化时代,显得独树一帜。在肯定这档电视节目优良的制作水准和节目编导抓住现代化语境中观众情感需求的同时,本文不拟再对节目形态本身进行细致的分析,笔者从一个社会历史变迁转型和中国人普遍被遗传的文化寻根意识的二律背反视角进行分析,试图发现这个节目大热的背后,当代中国人情感意义上的寻根诉求。     

《中国超越》

出版社:上海人民出版社出版时间:2014-8-1"中国从哪里来,中国走什么路,中国往何处去",作为世界第二大经济体的中国,比过去任何时候都需要回答这些大问题。我们有些人只会在西方话语中打转转,在"历史终结论"的逻辑下讨论中国,所以他们解读中国的发展永远是从所谓的"极权模式"走向"威权模式",从"威权模式"走向西方"民主化"模式,但是实践证明这种逻辑     

媒介化、再媒介化和去媒介化:"泛媒化"视域下媒体融合的内在逻辑

"泛媒化"不仅造成了舆论生态的改变,也带来了思维方式的革新.作为媒体融合的关键性要素,"媒体"在不同的历史阶段被赋予不同的价值和使命.本文从"媒体"角度切入,分别以"媒介化""再媒介化""去媒介化"来探析媒体融合的技术逻辑、内容逻辑和认知逻辑.研究认为,媒体融合是以"媒介化"为其前导和基础的,没有"媒介化"作为技术支撑...     

月度荐书

<正>社科类《"南方谈话"从何处来——追寻邓小平的思想轨迹》周锟著四川人民出版社2020.1288.00元南方谈话是影响中国乃至世界历史进程的重大事件,是邓小平在特定历史背景下开展的一次具有深远影响的历史行动。本书围绕南方谈话,寻找新视角,发掘新史料,运用新方法,从国际国内特定历史背景、邓小平理论的发展阶段、思想内容,以及重大理论和现实指导意义等方面入手,形成与已有成果不同的对邓小平南方谈话的再研究。     

都市报的新误区:“主流化”倾向

都市报究竟向何处发展,目前是最让业界和学界关心的问题。如果从《华西都市报》创刊算起,都市报的发展至少有10年的历史。想一想都市报这10年的发展历程,一直是在人们的指手画脚和唾液飞溅中走过来的。都市     

报纸杂志化的内涵及演变

从"特殊时期的非常举动",到扩版风潮中"学界对报纸杂志化的彻底否定",再到今天人们理性地探讨"报纸操作手法的杂志化",在不同的历史时期,"报纸杂志化"的涵义不同.本文重点回顾和分析了"报纸杂志化"在不同历史时期的内涵及演变.     

小小麻将竟是打雀“护粮牌”

方块小牌何处来 麻将，也称之为“麻雀”或“雀牌”，是由明末盛行的马吊牌、纸牌发展演变而来的，原是皇家和王公贵族的游戏，其历史可追溯到三四千年以前，在历史演变的过程中，它逐步从宫廷流传到民间，到清朝中叶基本定型。麻将是我国古代诸多博戏的集大成者。     

创新是破解新闻宣传"四难"之魂

"正面报道难、典型宣传难、舆论监督难、新闻创新难",这"四难"不仅是长期困扰新闻宣传的一个根本问题,也是一个亟待求解的症结。新闻宣传的"四难",难在何处?其实,正面宣传难,难就难在把党和政府的意志与人民群众的意愿结合起来;典型宣传难,难就难在实事求是,使典型人物可亲、可信、可学;舆论监督难,难就难在准确、客     

神曲“小苹果”:独乐乐不如众乐乐

近些年来神曲接连涌现,对其研究兴起,而关于神曲的大众传播心理学研究却鲜有涉及。此次研究中,笔者正是从心理学这一视角切入,发现人们对神曲的态度可大致分为"赞客、笑客、骂客"三类,他们的传播心理亦各有不同。在以小苹果为代表的传播形式中,人们倾向于集体参与而非个人欣赏,所谓"独乐乐不如众乐乐"也。     

“昆明”、“云南”源流小议

"昆明"、"云南"这两个词,从今天来看,它是我省的两个行政区划名称,"昆明"即指今天的昆明市,"云南"即指今天的云南省.然而,其源流演变已是2000余年历史了,又源于何处,流有何变呢?愚将试述如下:     

图书馆“创客空间”热中的冷思考北大核心CSSCI

国内外图书馆创客空间建设方兴未艾,在创客空间的建设热潮中应冷静地思考图书馆为什么、能不能、怎么样去建设创客空间等问题。图书馆在创客空间建设过程中需要明确几个问题:首先,图书馆创客空间的核心能力在于保障信息交流而非提供先进工具。其次,图书馆创客空间应突出自身作为"信息交流与知识创造中心"的特色。第三,图书馆创客空间应重视对用户创新意识和创新能力的培养。第四,在图书馆空间再造的过程中应明确是建设"图书馆的创客空间"而不是建设"创客空间的图书馆"。     

从“意见领袖”到“意见哄客”——网络舆论焦点的“沉默的螺旋”

拉扎斯菲尔德最早提出"意见领袖"这一概念,网络兴起之后,研究者将这一概念应用到网络中来,网络"意见领袖"为受众设置议程,引导舆论的走向。然而,随着网络的不断发展,一批在面对特定社会事件时跟风起哄甚至攻击谩骂的网民群体被关注,有学者将他们称之为"哄客"。从网络"意见领袖"到网络"意见哄客",舆论焦点选择的天枰开始出现倾斜,负面效应被不断放大,呈现出一种"沉默的螺旋"的倾向。     

生命伦理中打开的新视野--读《直面人的最后时刻》

我从何处来?并且我置身其中又赖以生存的世界从何处来?我往何处去?并且围绕在我周围变幻万千的事物又往何处去?死亡的社会意义是什么?死亡的最大威胁来自何方?人的生命意义及生存价值又在哪里?     

微信朋友圈"晒客"行为分析——以大学生为研究对象

从播客、闪客到创客,互联网上总是热点不断."晒客"便是其中之一,发端于互联网络,兴盛于社交媒体,"晒客"已成为一股潮流,席卷全球.微信是当下最普及的社交媒体,朋友圈基于相册的设计又适合晒图与分享生活,因而成为"晒客"重要的活动平台.那么对大学生"晒客"群体来说,我们在微信平台上的"晒客"行为有何特征?它与我们的现实人际交流有何关系?     

"晒客",路在何方?

晒客是什么?就是把自己的中意物品、生活琐事、思想心得等,放到网络上与人分享,由人评说。晒客的"晒"源自英文"share"(分享),网民们用汉语的"晒"来翻译