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谈古代官制者,多自秦汉始。秦、汉以上,纷纭复杂,更迭剧烈,考之确为不易。然历史不应残缺,官制亦应有始终,笔者不揣浅薄,拟就手边资料,对春秋时期宋国的官制初加探讨,以求教于史学界前辈与同仁。宋,是殷宗室微子启的封国。周公摄 相似文献
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董卿是一位从上海成长起来,如今深受全国人民喜爱的两次获得金话筒奖的央视著名主持人。董卿主持中那富有思想性、感染性、趣味性的语言是她主持艺术的灵魂。 相似文献
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彭学宝 《商丘师范学院学报》2009,25(10):21-23
宋国地域文化在周代颇有特色.宋国盛行神权崇拜,公族地位显赫,物质文化比较繁荣.宋国承继殷商文化传统,"其俗犹有先王遗风".宋国作为庄子的诞生地,其殷商文化传统和宋国社会政治现实对庄子思想及文学个性的形成具有决定性的作用. 相似文献
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冯晓斌 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2006,(3):126-127,131
报纸导读是指在头版面上对其他版面的重要新闻或文章作介绍,又称“版面导读”。文章以报纸导读产生后的十年时间为界,通过对其数量、内容再与表现手法发生的巨大变化进行分析,试图分析报纸导读在发展过程中功能重心发生的两次转变。 相似文献
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虞家轶 《作文世界(高中新语文伴侣)》2007,(2):18-19
通过竞争,我顺利地当上了江川路小学广播台台长。我将要第一次主持广播,心里真是有点紧张。第二天的中午十二点四十分,和老师约定的时间终于到了,但“怕”这个字却始终在我的脑海里出现。我迟疑着,都不知该如何迈步了,昨晚准备得很充分的内容竟然忘记得干干净净,剩下的只有—— 相似文献
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田涛 《天津师范大学学报(社会科学版)》2008,3(1):38-43
19世纪90年代,在华传教士以"弭兵会"为名,将欧美民间和平团体及其活动介绍到中国,引起知识界的关注.部分维新人士积极倡导弭兵论,肯定其价值和意义,批评者则从中国的现实政治处境出发,对此进行了反驳,但论辩双方都存在着对西方和平运动理解的偏差.弭兵说的兴起,是近代西方和平主义思潮在中国的回响,也是世界主义思想传统在晚清知识界延续的象征. 相似文献
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春秋战国时期的宋国经济 总被引:1,自引:0,他引:1
新民 《商丘师范学院学报》1988,(4)
宋国是周初段宗室微子启的封国。微子启下传十君到戴公,戴公30年周平王东迁,历史进入春秋时代,直到战国晚期宋国为齐国灭亡。宋国都于睢阳(今河南商丘市西南),宋国的疆域东到今徐州以西,南到安徽宿县,西到今河南商丘地区西部,北 相似文献
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刘大伦 《商丘师范学院学报》1991,(3)
古宋国是周朝时期的封国之一,是商朝归顺贵族微子的封国,周朝借以统治商朝的部分遗民,其统治区域是商族发祥地及其附近一些地区,大致在今天河南省商丘地区及其以东、以南和以北的一些地区。古宋都睢阳,在今天河南省商丘县老南关。古宋享国七百三十八年(公元前1024年至公元前286年),几乎与周朝相始终,而且在相邻大国晋、齐都发生政权移姓情况下始终保持了一姓家族统治。“中国唯宋爵尊国大” 相似文献
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王立民 《雁北师范学院学报》2002,18(4):33-36
1928年,国民党南京政府宣布“统一“了中国.1949年,中华人民共和国成立,中国大陆实现统一.通过政治、经济、外交等方面的比较,分析两次统一的本质区别,会更加清楚地认识1928年“统一“的虚假性和1949年祖国大陆统一的重大意义. 相似文献
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姜晶露 《作文世界(高中新语文伴侣)》2008,(10):14-15
<正>本学期第五周的红领巾广播由我们班来主持,老师选我当主持人。我心里很害怕,就怕讲不好,辜负了老师和同学们的期望。但老师和同学们热情的鼓励使我满怀信心,我每天精心准备着。 相似文献
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黄宗凯 《自贡师范高等专科学校学报》2006,21(2):47-50
1944年6-7月,冯玉祥第二次到节约献金运动发祥地——自贡,主持节约献金运动。取得居全国献金之冠的佳绩。自贡地方报纸的宣传、鼓动是冯玉祥主持的第二次自贡节约献金运动成功的重要原因。 相似文献
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郑帅 《中国科教创新导刊》2009,(25):252-253
本文从播音主持人在社会中的重要性入手,从基本功、模仿等方面出现的问题对播音主持新手"不适应"工作的具体表现进行了分析,并从注意心理状态的调整、加强理论业务学习、用情感感染受众等方面提出了相关建议。 相似文献
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参加摩根斯坦利的最后一轮面试时,一位分析员面无表情地与我握手寒暄后,他不动声色地发问了:“如果你找到一份工作,薪水有两种支付方式,一年12000美元,一次性全部给你;同样一年12000美元,按月支付,每月1000美元。你会怎么选择?” 相似文献
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岳红琴 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(5):84-86
春秋时期,宋国与列国的盟誓关系随着政治格局的变幻和宋国国力的强弱而经历了三个历史时期:从宋穆公到宋阔公为第一个时期,此时宋国国力还比较强大,主要根据自己的需要与不同的国家结盟;从宋桓公到宋平公初期为第二个时期,此时由于齐、晋的崛起以及晋、楚的长期争霸,为谋求生存,宋主要是追随齐、晋而与列国结盟;第三个时期为宋平公后期,由于晋、楚相继衰微,宋国力有所恢复,宋虽然仍追随晋国参与其组织的结盟.但对晋已是貌合神离。宋与列国的盟誓关系表现出一定的阶段性特征。 相似文献
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