滴水汇川 醇酒味淡--读《古人名字解诂》

<古人名字解诂>一书,是至今为止解说古人名字最为完备的一部工具书.它共收人名一万有余,并广征典籍博采群书加以解说,其中大量运用了文字训诂手法.这不仅使得原本晦涩的古人名字关系变得清晰明了起来,也无形中提高了该书的学术价值.在此笔者不揣固陋,将从<古人名字解诂>的功用、文字训诂手法、语言风格等方面对之加以分析总结.     

陆务观、秦观、贞观的“观”字的读音问题

工具书对古人的名或字很少加以注音,依据"名从主人"的读音处理原则,不应以现代的读音去规范古人名字的读音.故而陆务观、秦观、贞观的"观"字应当读guàn.     

古人名字问题初探

本围绕古人名字问题主要阐述以下四点：一、古人名、字的产生及原因；二、前人对古人名、字间关系的探讨及主要成果；三、古人名、字间关系的详细分类及典型例子；四、研究古人名字的重要意义。     

古人称谓种种

古人的名字很讲究,对人的称谓也常不一,古人常以字、别号、溢号、排行、官爵、出生地等来称呼。 1.称字 柳宗元,字子厚,所以人们常称他柳子厚,韩愈就有《柳子厚墓志铭》。李贺,字长吉,故称李长吉,所以他的诗集名为《李长吉歌诗》。 2.名字并称 先称名后称字,名与字并列在一起称呼。曹丕《典论·论文》对“建安七子”的称呼即是如此。“晋国     

2008年高考备考攻略(十)——创新试题练习

1.古人书斋取名或明志以自勉,或撷趣以寄情,请你仿照下面的格式,给自己的书房起一个名字,并说明含义.……     

2008年高考备考攻略(十)——创新试题练习

1.古人书斋取名或明志以自勉,或撷趣以寄情,请你仿照下面的格式,给自己的书房起一个名字,并说明含义.……     

古人称谓种种

古人的名字很讲究,对人的称谓也比较复杂,近年来的中高考又都把它作为文化常识的一个重要内容。因此,弄清古人的称谓对学好语文十分重要。古人的称谓常见的有以下一些形式。1.称字屈原,名平,字原;柳宗元,字子厚,韩愈写有《柳子厚墓志铭》;袁宏道,字中郎,其散文集名为《袁中郎集》。2.称名字这是表敬称的一种方法。先秦时是先字后名,如孟明视,孟明是字,视是名。汉以后是先名后字,如孔融文举,融是名,文     

语言表达题新练

1.古人书斋取名,或明志以自勉,或撷趣以寄情。请你仿照下面的格式,给自己的书房起一个名字,并说明含义。     

论我国古人名的时代特征

名字不仅寄予了个人的理想与希望,也能反映一个时代的审美情趣、风俗时尚和伦理道德、宗法制度.文章通过研究古代人名,揭示了我国各个历史时期人们不同的追求与愿望,体现出古人名鲜明的时代特征.     

战国秦汉时期以名驱鬼术的分类及其仪式——以简帛材料为中心的考察

巫术中以名字驱鬼是古人信仰万物有灵和宇宙整体观的体现,这也和古人认为名字具有超自然力量的宗教信仰有关。根据简帛材料以名驱鬼大致可以分为借天神之名驱鬼、借英雄之名驱鬼、呼神兽之名厌鬼和直呼鬼名厌鬼四类。从呼神驱鬼到直呼鬼之名进行驱鬼反映了古人自我意识和自信力的增强。在古文献中有很多专记鬼名的书籍,而流传于后世的则主要保存在道教文献中。     

古人“名”与“字”的文化内涵及现代意义

名字作为一种文化现象,是民族文化的重要组成部分.本文主要采用引证文献、列举典型事例等研究方法,侧重从古人名字的文化内涵的角度出发,通过探讨“名”与“字”的来源,就典型事例分析中国古代著名人物的“名”与“字”的真正寓意,浅析中国人的审美取向、价值观念和社会心理等以及对现代人名的影响.     

谈名说字

今天有名,古人有名且有字。说起古人的字,令人大多十分陌生,只知道名字在现代是一个词,是记录一个人的语言符号,很少有人了解在古时名和字是分开的。其实古时名字是名和字的合称,是既有联系又有区别的两个概念。那么,何为名?何为字呢?     

古人的名、字、号

中国古人的姓名和现在一样,是人们在社会交往中用来代表个人的符号。但我们现在的名字的所指与古人是不同的。古人名是名,字是字,各有用途。古人一出生就起名,成人后则有字、号,死后有些有谥号。《礼记·檀弓上》:“幼名、冠字,周道也。”     

巧用名字释古语——论王念孙词义疏解的一种方法

古人一般有名又有字,而名与字又往往是互为表里、相辅相成的。出于这种认识,我国古代语言学家很早便开始将名字的分析引入词义的疏解中,清代学者王念孙是我国传统训诂学的集大成者,在疏解词义的过程中,他更是极力推广这种"雅俗共赏"的释义方法,使词义的训释具体生动、通俗易懂。本文即着眼于此,将其代表著作《广雅疏证》中涉及古人名字的笺疏加以收集整理、条分缕析。     

我问你答——“古人合称”知识选题

本期“我问你答”向大家推荐的是一组关于古人合称的试题。古人的名字以及典故多如牛毛,一旦合称,记忆起来更加方便、有趣。希望读者朋友们能仔细地把它做完、做好,并对人物以及人物故事的记忆作进一步的强化。 (编者)     

古人“名”、“字”探析

古人的名字,是“名”和“字”的合称,古人有“名”有“字”,“名”一般指人的姓名,或单指名;“字”又称为表字。二者既有区别,不可混为一谈,同时又有着密切的联系。但是,人们在古书阅读中,对于遇到的大量古人的“名”和“字”,往往容易忽略。如果我们对古人“名”、“字”进行认真分析、研究,不难发现其中有许多值得提     

初中语文古籍题名趣谈

我们在学习古文时,免不了要了解课文的出处,在了解时,往往会遇到有些书名难于理解,这就需要大体上了解古人书名与作者、编者之间的关系,也就是古人给书取名的一般方法。现把新编部版初中语文课本中牵涉到的古籍介绍一下。一、以作者的名字题名 1.用字题名:王勃,字子安;李白,字太白;魏禧,字叔子;袁宏道,字中郎;李商     

说说古人的名·字·号

中国古人的姓名和现代一样,是人们在社 会交往中用来代表个人的符号。我们现在称某 人的名字是什么与古人是不同的。古人名是 名,字是字,各有用途。古人一诞生就起名,成 人后则有字,号;死后有谥号。《礼记·檀弓上》: "幼名、冠字,周道也。"     

避讳趣谈

在我国封建社会里,为了维护等级制度的尊严,说话或写文章时。遇到君主、尊亲、上司的名字,不能直接说出或写出,必须用其他方法避开或代替,叫做避讳。古人把避孔、孟、周公、三皇五帝等先圣与当朝君主的名字叫做公讳;子孙避父母及尊亲的名子叫做家讳;下属避上司的名字叫做宪讳。     

东方朔何以字“曼倩“

名字不仅仅是人们的代号,而且在遥远的古代还包含有重要的文化信息。本文根据古人“名字相应”的原则,探讨了东方朔这样一个具体历史人物在遵循这种原则之下,其名与字意义的可能解释。