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1.
师陀是中国现代文学史上创作风格独特的作家,他的小说《结婚》讲述一个特殊的年代里男女的爱情婚姻,蕴含着深刻的社会现实。它同样适合移植于当今这个时代,爱情婚姻是人类亘古不变的话题。叙述婚姻话题的小说作品很多,叙述的方式采用书信体的很少,师陀的这种叙事策略在今天看来仍然是不逊色的,而且很有特色。 相似文献
2.
周黎燕 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,25(6):95-98,102
师陀的《结婚》从“乡下人”的文化视野凸现都市现代化进程中传统与现代两种意识的碰撞与挤兑,同时择用“复合”的叙事视角从内、外两个层面对人物的行为方式和心灵世界实行双重透视,由此彰显人物困顿焦虑的复杂心理处境,隐喻作家对生命存在方式的探询与置疑,从而铸就了文本在意蕴与文体上丰富而深刻的现代性。 相似文献
3.
《绵阳师范学院学报》2015,(10):88-91
师陀《结婚》主人公胡去恶的特殊"乡下人"以及知识分子的双重身份决定了他对乡下的冷漠、对城市满腔热情的两种截然相反的态度。在对城市身份追求的过程中,主人公屡屡受挫,与城市"在而不属于"的关系最终使他陷于绝望的困境。 相似文献
4.
赵江荣 《连云港师范高等专科学校学报》2008,25(3)
《上海手札》与《果园城记》不管在创作时间还是在意义逻辑上都呈现连续性,在对中国“现代”和“现代性”体验、沉思、描绘上构成互涉、互文关系。从逻辑上说,或许正是上海都市这一段现代生活经验和体验,促使师陀还乡寻觅。一个对城市文明的书写,一个对乡村形态的叙事,两个文本互涉互释和参差对比,共同构成师陀对整个中国“现代”场景沉思的“双城记”。与《果园城记》侧重文化整体性和方向性反思不同,《上海手札》更多抒发了战争中的体验,并倾向于抽象这种体验。比当时普遍的战时散文、报道,《上海手札》具有更多个人性,不仅审美上显得丰裕,也隐伏了沟通当代语境下反思“现代”和“现代性”问题的文学资源。 相似文献
5.
胡斌 《南京师范大学文学院学报》2014,(4):17-22
师陀的系列散文诗《夏侯杞》在建国前没有出版,因作者误编、修订等诸种因素,《师陀全集》中的《夏侯杞》已失去了当年的原貌。本文通过对“原刊本”的搜寻、“原刊本”与修订本的校读,设法回到历史的真实情境,还原《夏侯杞》的本来面貌,纠正师陀史料整理中的一些讹误。 相似文献
6.
张仲慧 《开封教育学院学报》2002,22(4):21-22
师陀先生是以乡土文学而知名的作家。他的《果园城记》反映了20世纪初期到抗战前日益凋敞的封建乡村的生活场景。其中，让读者体味最深的是弥散在作品中沉郁、复杂的乡土情结。 相似文献
7.
史小庆 《中学语文教学参考(初中生版)》2021,(18):41-42
作为赵树理的成名作,《小二黑结婚》这部小说在大众文艺和生活之间具有较强的纽带作用,且具有一定的乡村伦理道德意识。那么在这部小说中,赵树理是如何进行革命叙事,并表现出民族特色的呢?本文就这两个问题加以探究。 相似文献
8.
陈家洋 《江苏广播电视大学学报》2007,18(2):46-49
荒野意识是师陀创作心理中的重要构成质素,它隐含着作者由厌乡之心而产生的无乡感,以及作者寻求精神家园的心理动机,此外它又与战争给知识分子带来的流亡感紧密相关。这种荒野意识渗透于师陀乡土叙事的文本中:从空间上考察,它通过“还乡—无乡”的深层结构模式间接体现;从时间上考察,它通过历史废墟边凭吊者的精神体验间接体现。 相似文献
9.
师陀《果园城记》的语言策略 总被引：2，自引：0，他引：2
短篇小说集《果园城记》是师陀历时八年创作的代表作，风格特异。尤其是作品的语言，可谓匠心独具。其语言策略可概括为：一：泛指，即以语意概括的词汇来模糊指代特征明显的具体对象。二，浓缩，即把具体的情感铺张转变为饱含深情的议论语言。语言策略成就了《果园城记》独特的艺术风格。 相似文献
10.
卢建红 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,39(2):60-64
可能是由于未单独结集出版的原因,师陀的散文诗集《夏侯杞》长期未被研究者注意。这部专注于内心的自省式作品,以“我”(“你”、“他”)为中心,从不同角度切入人性、生命、爱、童年、家园等主题,凸现出夏侯杞———这位现代杞人的内心旅程。它不仅是师陀精神世界和情感世界的表露,也是作家探寻自我、建构自我的尝试。因此《夏侯杞》对于师陀,正如《野草》之于鲁迅,具有独特而重要的意义。 相似文献
11.
长治地区出土的关于崔氏的墓志与北魏时期清河崔氏有密切的关联,清河崔氏在西晋末年十六国时期移居长治地区,入隋唐以后仍留居此地. 相似文献
12.
“溯流别”，是钟嵘《诗品》的特色，也是其重要的批评方法之一。钟嵘基于现实处境和身世之悲的感受，家学渊源和时代风气的影响，在理论和史实两个纬度上从传统中有选择性地汲取资源，对于这种方法进行传承和运用。尽管有不足之处，但是以当下的视角来看，仍然会给我们很多启示。 相似文献
13.
历代经学家认为,古代出嫁之女在嫁前必先斋戒祭祀于宗庙,是不忘祖并借此学习礼节的习俗所致.但笔者则认为女子嫁前所祭之神不是祖,而是主管婚姻、生育之神高禖. 相似文献
14.
文学作品总是有意无意地透露着那个时代的一些文化现象。作为志人小说的《世说新语》实际上也是魏晋文化具体而微的一部百科全书。从当时人的言谈举止以及生活琐事中,我们可以窥视到在严格的等级门第婚的外壳下,蕴藏着宽泛而自由的婚姻实质。与此相关联的婚姻中奇特的文化现象——妒性发达,更让我们深思这一时期女性地位的“名高实低”。 相似文献
15.
本文在介绍Jigsaw的有关信息的基础上，结合作者自己编写的Jigsaw来看它在任务型教学中的应用及与任务型教学的关系。 相似文献
16.
《秋水庵花影集》是晚明著名．散曲家施绍莘的作品集。作为一部词曲集,《秋水庵花影集》的明刻本呈现出了与众不同的特点。《秋水庵花影集》之所以以现在的面貌流传下来,正是施绍莘精心安排的结果,是与他的留名心态有着密切联系的。 相似文献
17.
经济全球化是当今世界发展的大趋势,而经济全球化与当代资本主义的命运是息息相关的。经济全球化使资本主义有了新变化,但这不仅没有消除反而加深了资本主义的固有矛盾,并且使资本主义出现了新的矛盾和危机,经济全球化为社会主义和共产主义的胜利准备着条件,从而进一步加快了资本主义的灭亡。 相似文献
18.
<裴航>是唐代文学家裴铏<传奇>中的一篇代表作,爱情在<裴航>中虽占有很重要的地位,但作者更加倾心的却是对神仙境遇的描写,神鬼神怪的事物几乎在<传奇>的每一篇作品中都出现,可见这才是裴铡最重视的题材. 相似文献
19.
在针对文学上海和城市身份建构这个问题上，20世纪40年代的张爱玲和90年代的王安忆在外在形态上表现出惊人的相似，即表现庸常生活，认同市民生活价值。分析了蕴涵在两位作家文中不同的精神内核。 相似文献