论威廉·卡洛斯·威廉斯的诗歌创作(下)

威廉斯的长诗《帕特森》 威廉斯从1927年开始写《帕特森》这首长诗,原计划写4集,后来增加了一集,分别于1946、1948、1949和1958年出版,第六集仅4页,在他死后由旁人整理,于1963年出版。按1963年版本,全书246页中,有诗102首(4574行),散文100余段,可与庞德的《诗章》(117首诗和散文)相比,比艾略特的《荒原》(433行)、哈特·克兰的《桥》(58页共1269行)篇幅要大得     

《科学是美丽的》教学设计

正[设计思想]:《科学是美丽的》是著名物理学家沈致远先生的一篇科学散文。用作者的话讲,科普文章和科学散文不同,科普文章重在介绍科学知识,科学散文重在阐发科学中的人文精神,传播科学美。科学散文追求的是真善美统一的最高境界。本文用了四分之三篇幅来描写致力于传播科学美的女天文物理学家琳达·威廉斯,介绍了她散发着迷人艺术气息的科学诗和歌舞。原来科学可以是充满诗意的,科学家可以是浪漫多情的!从她身上我们看到了有创意的科     

2014年中考散文典型考点解题思路及演练

散文是中考阅读中一种常见的文体,它篇幅短小,取材广泛,形式自由,表达含蓄,意境深远,语言优美凝练。由于散文在选材、形式、写法、表达效果上的多样化,所以散文 的阅读成为中考阅读的难点。掌握散文考查的要点及思路从以下着手：     

数学解题中的形神兼备之运用

文学上有一种文体叫散文，其主体特征是“形散神聚”。所谓“形散”，主要是指散文取材十分广泛自由，不受时间和空间限制，表现手法不拘一格，作者可以根据内容需要自由调度，随意变化；所谓“神聚”（或“神不散”），主要是指从散文立意来说，即其所表达主题须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活多变，无不为表达主题服务。     

田纳西·威廉斯笔下南方淑女的挣扎

美国南方文学伟大的剧作家田纳西·威廉斯塑造的南方淑女是种植园体制下的产物,本文以威廉斯笔下的阿曼达和汉娜两位南方淑女在面对消亡的命运时的态度与行动作了分析．发现威廉斯通过汉娜这一形象提出了自己的观点：南方淑女只有积极面对变化,才能改变命运。     

论苏轼的记体散文——苏轼散文分体研究系列之二

苏轼记体散文的传统分类,太过琐碎,本文从中国记事散文的发展出发,以“记事”为其文体特征,对苏轼散文作了重新归类,并就其记体散文的议论化特点及其作用、创作灵感和表达风格等问题展开讨论,希望有助于人们对苏轼记体散文构思、立意及行文的变化创新的进一步了解。     

董桥散文的表达特点及其发生原因

90年代初的董桥散文受到普遍关注的一个重要原因在于董桥散文“传神”的表达特点。从董桥散文的形式和主体精神两个方面论证了这一特点及其发生原因     

从《湘行散记》与《湘西》看沈从文散文的变与不变

《湘行散记》与《湘西》是沈从文创作生涯中具有重要意义的两部作品,代表着沈从文散文创作的最高成就。通过对这两部散文集的比较可以看出,沈从文散文创作在不同的阶段显现出一些不变的因素,一方面是恒定的写作题材,另一方面是一以贯之的情感表达,它们共同构成沈从文散文创作的“不变”。而沈从文散文创作的“变”则主要体现在内容表达、情感倾向和思想内涵这三方面,造成他散文创作变化的原因是时代环境的变化与作者心境的转变。     

关注文本语言 体会散文特色——以部编教材回忆性散文教学为例

回忆性散文是散文的一种形式。回忆性散文在语言表达上有其独特的特点,感受散文语言特色,帮助学生积累建构语言是回忆性散文教学的重点。在回忆性散文教学中,教师从言语层面着手,从文本矛盾处、反复处以及细节处引领学生品味感受语言,可以让学生感受到回忆性散文在语言上的表达魅力,帮助学生积淀语言经验,为学生今后语言的建构与运用奠定基础,提升学生的语文核心素养。     

写景散文教学的诗意追求

<正>人们通常把"像诗一样表达美感意境"的言语境界称之为诗意。写景散文,因其形散神聚、意境深邃、语言优美的特点,更易于诗意抒发和表达。从某种意义上讲,写景散文是契合诗意的文体存在。统编语文教材三下《火烧云》这篇课文描绘了夕阳西下时,天空中火烧云颜色和形状的变化,表现了人们对生活、对大自然的喜爱之情。全文结构完整,层次清晰;内容丰富,富于变化;语言富有韵律美,清新动人,是一篇经典的写景佳作。因此,教学设计时,教师可以从语言生长点、意蕴延伸点及布局承接点三个层面探寻写景散文教学的诗意。     

从"大众文化"到"媒介文化":精英主义式微?

从利维斯到威廉斯、霍尔、费斯克,英国文化研究发生了深刻的变化。其中威廉斯对“文化”这一关键词的重新阐释,一方面,把文化的观念从体制化的传统封闭中解放出来,赋予其以鲜活而复杂的思想和体验;另一方面也表征着他们对传统精英主义文化立场的消解。受之影响,我国学界10多年来的文化研究也走过了从“大众文化”到“媒介文化”的转变。分析这一转向,不仅有助于我们认清问题,而且对推进我国当代文化研究的进一步深入也有着积极的意义。     

威廉斯剧作的诗意追求--评《玻璃动物园》

威廉斯在其成名作《玻璃动物园》中自觉地将传统与创新、现实主义与现代主义揉合在一起,成功地开创了一种抒情的、诗意的造型戏剧。本从该剧诗样的意象建构、表现主义与象征主义完美统一的舞台设计、以及富于联想和韵律化的语言等方面深入探讨了威廉斯剧作的诗化倾向,旨在揭示威廉斯不仅是一位当之无愧的戏剧改革家,而且是一位真正意义上的戏剧诗人。     

田纳西·威廉斯在中国的研究综述

田纳西·威廉斯(Tennessee Williams)是二战后美国最为杰出的南方剧作家,对美国戏剧乃至世界剧坛产生了深远影响。从20世纪90年代后期开始国内对威廉斯的研究持续升温。笔者查阅和搜集了相关文献和资料,从创作情况、译介情况和研究现状来梳理威廉斯在国内研究情况。     

雷蒙·威廉斯悲剧理论对非理性因子的思考

威廉斯的悲剧理论的先锋性,集中体现在人在现代社会所面临的"意义枯竭"这一问题的回答。威廉斯发现,只有反对古典悲剧当中对康德式的理性主体的追求,发掘非理性因素的作用,才能重新确认人的意义和价值。因此,考察萨德、叔本华、尼采、加缪、萨特,从他们对于非理性因子的思辩当中汲取养分,就成为威廉斯悲剧理论建构的题中之义。     

当前散文的现状

判定散文仍在突围的依据,就是它的文学性质还没有完成向哲学意义上的“现代”的转变,当下散文表达的仍然是传统性质的思想感情,所以,我们在当前的散文中,没有看到像在诗歌、小说中能鲜明看见的技巧、形式规范乃至文学性质上的变化。     

大爱无涯，乡愁满天——论琦君散文的母题抒写

琦君是传统文化滋养出来的一个典型作家,其散文在母题书写上具有很大的民族特色。高扬大爱旗帜,抒写乡愁是琦君乐此不疲要表达的中心。在大爱表达上,由人及物,并最终从佛理中得到阐释。琦君散文具有一种浅愁美学,通过故乡民俗经验,以及文化记忆抒写达到对乡愁母题的诠释。     

威廉·A·威廉斯的美国外交史学方法论新论

在美国学界对于著名新左派史学家威廉·A·威廉斯的美国外交史学研究中,一个流行的看法是,威廉斯是一位经济决定论者,他对美国外交的思想文化层面(或意识形态层面)重视不够。实际上,这是一种流行的谬见。威廉斯为美国外交史提供的不是一种经济解释框架,而是一种文化解释框架。然而,不管是将威廉斯的方法论归结为"经济决定论",还是归结为"唯心论",都是对威廉斯外交史学的一种简单化解读。"简约主义"的标签不可轻易加在威廉斯的头上,因为他在其概念框架内清醒而巧妙地处理着观念与现实、结构性因素与人的能动作用、必然性与偶然性之间的关系。重新认识威廉斯的美国外交史学,对美国外交史研究至今仍具有重要意义。     

关于高中语文散文阅读教学的审美困境与突破研究

散文是高中语文的一种常见的作文形式,许多学生通常都对散文有一种误解,认为散文的作文形式非常自然简单,感觉阅读起来也不难,并且能够轻易掌握散文中所表达的情感与含义。其实在语文课堂的学习中,散文是一种形散而神不散的蕴含着深层思想的文章形式,不是轻易就能理解与掌握的。在散文的阅读中,读者必须要有正确的审美观并用心去感受散文的灵魂,才能够从中很好地体会到散文中作者所要表达的思想。本文将针对高中语文散文阅读教学的审美困境做简要分析,并进行深入研究,提出有效的突破建议。     

评威廉·卡洛斯·威廉斯的《伟大的数字》

作为20世纪美国意象派的代表性诗人,威廉斯生活和创作的时代是现代视觉艺术勃兴的时代。本文通过对威廉斯诗歌《伟大的数字》分析,探讨现代视觉艺术与威廉斯创作思想和艺术技巧的关系。他确立了“一切皆可入诗”的文艺思想,在诗中构筑了复杂的张力体系,并在诗中借用绘画的元素——色彩,通过色彩的对比和张力表现多样并存、运动变化的世界。正是这些富有开创性的成就,使威廉斯成为美国诗歌史上一个重要的里程碑。     

谈雷蒙德·威廉斯思想中的"大众文化"问题

文章从"文化"的定义、威廉斯与M·阿诺德和利维斯主义、威廉斯与马克思主义三方面探讨了雷蒙德·威廉斯思想中的"大众文化"问题,指出威廉斯共同文化理论的提出,对于解决中国当前文化问题具有非常重要的现实意义.