对赛珍珠研究的几点思考

一、对赛珍珠研究的历史回顾半个世纪以来,国内对赛珍珠的评价可谓几起几落。三、四十年代,国内众多的文艺刊物都介绍了赛珍珠及其作品。如《读书顾问季刊》2期,刊载了伯雨《勃克夫人》、《女青年月刊》13卷3期刊登了雨初《(大地)作者勃克夫人》的文章,对赛珍珠进行了介绍;《文艺月刊》4卷6期刊有毛如升《勃克夫人的创作生活》、《矛盾月刊》2卷1期上登有壮心在《勃克夫人及其作品》的文章,介绍了赛珍珠的创作生活及其几部作品;《成都文艺月刊》2卷3期、《人生与文学》1卷1期、《人世间》24期分别刊登了谭仲超、刘(分木)风与林幽的文章或译文介绍赛珍珠的《大地》三部曲之一、三,即《大地》、《分散的家》(现通译《分家》,《人世间》介绍时,译为《分裂的家》)。《大公报》1933年5月22日刊登《勃克夫人新著小说〈诸子〉》的文章(现通译     

生态女性主义视域下的《大地》

本文从生态女性主义的角度对赛珍珠作品《大地》进行了分析,首先介绍了赛珍珠和她的作品《大地》,以及作品中所体现出的生态女性主义思想,然后从大地和阿兰以及女性的一生等角度详细论述了赛珍珠的生态女性主义思想,认为其对于当前文学研究中的生态女性主义研究具有一定的指导和借鉴意义。     

赛珍珠作品中的农业书写研究

美国女作家赛珍珠的一系列中国农村题材作品深入描写了中国底层农民群像,传达了中国农民对土地的眷恋与热爱,并对农民出路提供了有效建议。本研究将以“农业书写”为切入点,对赛珍珠小说中揭示的农业书写方面进行研究,从赛珍珠的创作根源、书写特点出发,对其作品《大地三部曲》《龙子》《母亲》进行深刻的挖掘,为解读赛珍珠小说提供一个新视角。     

一个大地两种文本——赛珍珠与秦兆阳同名《大地》比较

美国女作家赛珍珠和中国作家秦兆阳的同名作品《大地》可谓各有千秋,它们是关于同一时期中国农民生活的不同文本。通过对这两部作品主旨、人物形象和文学理念等方面的比较,以前对赛珍珠《大地》的指责有失公正,而秦兆阳的《大地》则没有摆脱文学的阶级性规训的影响,未能走出革命历史小说的窠臼。     

试论赛珍珠作品中的中西文化交融

赛珍珠因其《大地》三部曲而获得1938年的诺贝尔文学奖,这部作品使西方国家人民对淳朴的中国人民有了更多的重视与理解,让西方世界懂得了如何赋予自己一种中国精神,怎样在人口众多的中国人民中看到个体。但是,在给自己带来奖励与荣誉的同时,赛珍珠也在一定程度上招来了西方文人对她作品及个人的非议。因此,本文将对赛珍珠作品中的中西文化交融进行研究分析,以期给相关研究者以有益借鉴。     

茅盾与赛珍珠笔下的中国人形象——从《水藻行》与《大地》谈起

20世纪三四十年代，赛珍珠创作了若干关于中国的小说，在美国出版后比较畅销，其中一些被翻译成中文。但当时，鲁迅、巴金等对赛珍珠的作品持否定态度，并作出负面评价。茅盾则以自己小说《水藻行》中的中国人形象，反驳赛珍珠《大地》中的中国人形象，表达中国文化人的政治立场和道德追求。重新回顾赛珍珠在当时中国的接受情况有助于我们重新反思自身的文化立场和政治诉求。     

评价理论态度系统下《庭院中的女人》的女性意识

Martin在系统功能语法研究的基础上提出了评价理论,包括态度系统、介入系统和级差系统。其中态度系统反应的是作者或者说话者的感情,是人的情绪的直接体现。本文以评价理论下的态度系统为理论框架,对赛珍珠的《庭院中的女人》中的女性形象进行分析,从新的角度展示作者的女性观。     

论唐传奇爱情三部曲的女性悲剧形象

唐传奇爱情三部曲包括《李娃传》、《霍小玉传》和《莺莺传》,是唐传奇爱情题材中的经典之作。本文以唐传奇爱情三部曲中的三位女性形象为例,试图通过唐传奇爱情三部曲中的三个典型市井女性,即李娃、霍小玉、崔莺莺的悲剧形象来探寻女性形象悲剧性的根源及其主客观表现,旨在反思女性悲剧形象对当代女性探寻自我出路的借鉴意义。     

赛珍珠《大地》研究综述——基于“中国知网”的数据

从“中国知网”数据库就“篇名”栏检索“赛珍珠”并含“大地”出现了116条（篇）论文。中国大陆学界对赛珍珠《大地》的研究主要集中在三个方面：一是对创作主体的研究,主要从赛珍珠的特殊西方身份、与中国的特殊关系、多元文化身份、思想倾向、在东西方协会的工作等方面展开分析;二是对《大地》主题的研究,主要从“史诗”意义、土地乡土情结、女性主义视角、政治文化视角、生态学视角、中西文化交流视角、宗教视角、儒家思想视角、东方主义视角、后殖民主义视角、神话原型视角、文化相对主义视角、文学人类学视角、婚姻视角等不同角度展开分析;三是对《大地》人物形象的研究,主要从方法论角度、性格塑造角度、具体形象、群体形象展开分析。相对来说,对《大地》艺术特色的研究还有待加强。     

路易莎·梅·奥尔科特三部曲中女性的超越性

路易莎·梅·奥尔科特是19世纪女作家,其作品《小妇人》及其续集《小男人》《乔的男孩子们》被统称为路易莎·梅·奥尔科特三部曲。三部曲中的一些女性角色不同于19世纪的传统女性,本文旨在运用波伏娃的存在主义女性主义思想分析三部曲中女性的超越性,即外表和行为表现的男性化、对成功事业的追求和对婚姻的自主选择。本文通过分析奥尔科特三部曲中的女性形象,了解作者自身女性意识的发展及其对男女平等的呼唤,以期为新时代女性提供参考。     

《闺阁记》《金锁记》妻子形象之比较

主要运用女性主义文学批评的方法,由两篇文章中的妻子形象入手,抓住赛珍珠、张爱玲深受中西文化影响的特质,深入系统地剖析两人的女性意识特征,期能由此对赛珍珠、张爱玲有一种新的认识。     

巴金《激流三部曲》中的女性意识与女性书写

巴金是我国现代著名的小说家、散文家、翻译家,《激流三部曲》是巴金早期创作生涯的代表作,其中包含《家》《春》《秋》三部作品。简要分析《激流三部曲》的创作背景、内容梗概及人物形象,并分析《激流三部曲》的女性意识影响因素及女性书写。通过分析及研究,意在深入了解女性意识及女性书写,阐述女性形象在中国现代文学史中的重要地位及巨大影响。     

赛珍珠《大地三部曲》中王源形象解读

赛珍珠是美国文学史乃至世界文学史上一位独特且重要的作家。除农民形象和女性形象外,赛珍珠还塑造了一系列既继承中国文化传统、又接受西方先进文化滋养的中西合璧的青年男性形象,《大地三部曲》中的王源就是其中的一个典型代表。本文试从王源形象出发,深入探究赛珍珠的文化理想和社会理想。     

福柯式解读赛珍珠——他者视角下的中国“大地”

赛珍珠是上世纪非常具有争议性的一位女性作家,她曾获得诺贝尔文学奖和普利策文学奖,却在很长一段时间内未受到中西方文学界研究人员足够重视。国内外学者对赛珍珠及其作品的研究多以文化身份、女性主义、翻译对比等作为切入角度,而将其与福柯的权力话语理论联系起来研究则甚少。通过权力话语理论来分析赛珍珠的代表作《大地》中的人物形象,简要分析其如何从一个他者的视角诠释那时的中国社会民风世貌。     

《大地》中赛珍珠的宗教立场

本文通过对胡风和伍蠡甫对赛珍珠<大地>批评的辨析,试图说明赛珍珠在<大地>中没有采用传教士的宗教立场,而是一种求真的态度.     

西方女权评论家为何排斥赛珍珠

赛珍珠著有107部小说和传记。1931年她因小说《地福》,获普利策小说奖;1938年,她又因其中国题材的小说《背井离乡》、《战斗的天使》、《东风·西风》(1930)、《地福》(1931)、《儿子们》(1932)、《母亲》(1930)和《分家》(1935)荣获诺贝尔文学奖。一向重视诺贝尔奖的中国学术界,由于受中美关系及鲁迅等权威性评论的影响,对赛珍珠作品异常冷漠,已出版的赛珍珠作品只有《大地》三部曲,《我的中国世界》和《母亲》。赛珍珠在西方学术界也没有地位,尚营林先生指出《诺顿美国诗文选读》、《美国文学选读》等七种很有权威并较为流行的美国文学选读本均没有收入赛珍珠;张子清先生也只在斯皮勒多编的《美国文学史》和埃利奥特等主编的《哥伦比亚美国文学史》中找到     

巴金前期创作中理想的女性形象雏形——浅析《海的梦》之里娜与其他

世纪老人巴金在现当代文学的画卷上留下了数十个个性鲜明的女性形象。在他的创作前期,其理想的女性形象在中篇小说《海的梦》中已初现端倪,在《爱情三部曲》之《电》中完全成熟。本文拟从《海的梦》的女主人公里娜着手,通过分析作品展示其崇高的人格魅力,了解巴金写这部作品的意义,并由里娜对以后巴金创作的女性形象的影响推知巴金前期创作中理想的女性形象雏形就是里娜。     

语用等效与文化信息传递的矛盾——对赛珍珠《水浒传》英译本评价的思考

从语用等效翻译的实质入手,分析翻译过程中语用等效与文化信息传递之间存在的矛盾,而译者的翻译目的和态度直接影响了译者对这对矛盾的处理和翻译策略的选择。基于以上分析,对赛珍珠翻译中国古典小说《水浒传》的目的进行了探讨,指出赛珍珠的翻译目的与其翻译策略的对应关系,从而说明历年来国内学界对赛珍珠译本批评的欠妥之处。     

论曹禺早期戏剧创作的心路历程——以女性形象为例

曹禺是中国的戏剧史上泰山北斗级人物,其一生创作的众多戏剧作品中,《日出》《原野》《雷雨》被称作“生命三部曲”.探究曹禺的童年生活及其早期戏剧创作作品中塑造的女性形象,结合他一生的爱情生活历程及女性形象的转变,论证了这些情感丰富复杂的人物形象正是曹禺心路历程的一种体现.     

赛珍珠对狄更斯小说创作的借鉴——兼论赛珍珠研究中的西方文化因素问题

赛珍珠在进行小说创作时，除自觉接受中国文化影响外也在自觉汲取西方文化的营养，她对狄更斯小说创作的借鉴就是典型的例证。通过对赛珍珠的《大地》、《龙子》、《同胞》与狄更斯的《双城记》、《圣诞欢歌》、《艰难时世》等小说的比较分析可以发现，赛珍珠在社会题材的选择、人道主义主题的确立、人物形象的刻画以及情节结构的设置安排等方面都对狄更斯有所借鉴并有所发展。