阿坝藏区宗教传播概述

阿坝藏区为中国藏区重要组成部分之一,宗教在阿坝藏区有着深刻的影响和漫长的发展历史,在这片土地上,藏传佛教、伊斯兰教和基督教、原始宗教等多种宗教并存。宗教在阿坝藏区已成为当地地域文化的重要组成部分,而且在绝大多数居民的社会生活中占有相当重要的地位。     

认同论视角下阿坝藏区青年马克思主义信仰教育探析

阿坝藏区青年是阿坝州初高等教育的主体,是经济社会建设的生力军,是影响政治社会稳定的重要力量,对这一群体的马克思主义信仰教育十分关键。马克思主义信仰教育在实质上体现出一种认同感教育,这种认同感教育以民族认同、国家认同和文化认同教育为前提和基础,因而从思想上高度重视信仰教育问题、加强阿坝藏区学校思想政治教育和坚持加大投入与注重宣传并重的方针显得尤为重要。     

经典著作与马克思主义传播论坛综述

正日前,由中共中央编译局马克思主义文献典藏研究中心、中国传媒大学马克思主义传播与大众化研究中心联合主办的"经典著作与马克思主义传播"论坛在中共中央编译局召开。中央编译局副局长、机关党委书记魏海生,中国传媒大学党委副书记刘利群,以及马克思主义经典文献与马克思主义传播领域的30多位专家学者共同出席会议,并就马克思主义经典文献在中国的传播、马克思主义传播载体和路径以及西方马克思主义研究等方面议题进行了深入交流探讨。     

历史经验视角下马克思主义大众化传播的三大转变

马克思主义在中国的传播经历了一个漫长的历史过程,它与中国共产党的成长壮大和中国革命与建设事业的历史发展相伴相生。马克思主义在中国的大众化传播过程经历了三大转变,即马克思主义理论由最初单纯的理论追寻传播向具体实践运用传播转变,由传播主体、传播方式和传播范围有限的地下秘密传播向大众传媒公开传播转变,由工具维度的传播向人本关怀维度传播的转变。这三大转变既标志着中国共产党人对马克思主义理论价值认识的逐渐深入,也标志着中国共产党人在领导中国革命和建设实践中创造性地运用马克思主义理论能力的提升。     

历史经验视角下马克思主义大众化传播的三大转变

马克思主义在中国的传播经历了一个漫长的历史过程,它与中国共产党的成长壮大和中国革命与建设事业的历史发展相伴相生。马克思主义在中国的大众化传播过程经历了三大转变,即马克思主义理论由最初单纯的理论追寻传播向具体实践运用传播转变,由传播主体、传播方式和传播范围有限的地下秘密传播向大众传媒公开传播转变,由工具维度的传播向人本关怀维度传播的转变。这三大转变既标志着中国共产党人对马克思主义理论价值认识的逐渐深入,也标志着中国共产党人在领导中国革命和建设实践中创造性地运用马克思主义理论能力的提升。     

王右木与马克思主义在四川的早期传播

四川马克思主义运动先驱、党团组织创始人王右木以课堂为传播阵地,开启了青年学生对马克思主义的情感认同;以社团为传播平台,增进了进步知识分子对马克思主义的理论认同;以刊物为传播载体,唤起了人民对"改革社会的正确途径"的道路认同;以革命活动为传播场域,推动了马克思主义阶级斗争理论在革命实践中的具体运用。传播路径从课堂传播、社团传播、刊物传播到革命活动传播的演进,体现了马克思主义在四川早期的传播过程中,传播方式从认知逻辑到实践逻辑的转化。传播效果从情感认同、理论认同、道路认同到马克思主义在革命实践中具体运用的升华,体现了马克思主义在四川早期的传播过程中,人们对马克思主义的接受从思想启蒙到用马克思主义指导革命实践的转变。     

新中国成立前马克思主义在四川的传播与中国化研究

中华人民共和国成立以前,马克思主义在四川省得到了广泛的传播和深入的研究,马克思主义中国化在四川取得了重要的研究成果。     

马克思主义在中国的早期传播历程及其启示

马克思主义在中国的早期传播经历了由报纸杂志简介到知识分子在＂书房＂里深入解读和研究,再经由先进分子的＂书房＂到工农大众＂厅堂＂的过程。早期在中国传播马克思主义的知识分子的成分是很复杂的,按其思想理论基础分,大体可以分为封建主义者、资产阶级改良派、资产阶级革命派知识分子、激进的资产阶级民主主义者（先进分子的前身）等,这些人对马克思主义的理解和态度都是不一样的,因此他们在马克思主义的传播过程中所起的作用是各不相同的,留下了许多的历史经验和教训。     

管窥马克思主义经典著作在我国少数民族地区的传播及当代意蕴

无论是从马克思主义经典著作本身来说,还是从少数民族及少数民族地区自身特质来说,深化马克思主义经典著作在我国少数民族地区的传播都是必要和必须的。当前马克思主义经典著作在我国少数民族地区传播面临着前所未有的挑战,探寻马克思主义经典著作在民族地区传播的实现途径,以满足新时期下马克思主义理论在民族地区传播的需要具有重要的理论和现实意义。     

管窥马克思主义经典著作在我国少数民族地区的传播及当代意蕴

无论是从马克思主义经典著作本身来说,还是从少数民族及少数民族地区自身特质来说,深化马克思主义经典著作在我国少数民族地区的传播都是必要和必须的。当前马克思主义经典著作在我国少数民族地区传播面临着前所未有的挑战,探寻马克思主义经典著作在民族地区传播的实现途径,以满足新时期下马克思主义理论在民族地区传播的需要具有重要的理论和现实意义。     

传播学视域下马克思主义在中国早期传播因素分析

基于传播学的理论可以得知：任何一个理论不会自发地传播,只有在具备了一定的传播环境、传播媒介,理论之间具备某种契合性才能得以传播。无疑,马克思主义在中国的早期传播满足了理论传播的必要条件。从传播环境上,中国面临“向何处去”的国内环境,以及复杂多变的国际政治经济环境,提供了马克思主义早期传播特定的历史语境;从传媒媒介上,马克思主义经典著作、刊物的翻译出版,研究团体竞相涌现,形成了马克思主义早期传播的历史推力;从传媒内在契合性上,中国传统文化与马克思主义的理论品质有异曲同工之妙,为马克思主义早期传播奠定了坚实基础。     

中国共产党百年史视域下马克思主义在中国传播特点

中国共产党的百年历史,既是一部不断推进马克思主义中国化的历史,也是一部传播马克思主义和中国化马克思主义的历史.中国共产党百年史中马克思主义在中国的传播呈现出三个鲜明的主要特点:从传播马克思列宁主义为主转向以传播中国化马克思主义为主;翻译、传播马克思主义与研究马克思主义同频共振;马克思主义传播与马克思主义中国化双向互动....     

微博时代马克思主义经典理论在青年群体中传播的障碍与对策——基于传播受众的实证研究

网络技术的不断更新对马克思主义经典理论传播提出了挑战,青年群体作为当前新兴网络信息平台的主体,则更加剧了马克思主义经典理论传播难度。通过对传播受众的实证研究,对微博世界中的理论传播,从原则、内容及技巧提出对策,以期提高马克思主义经典理论在微博中传播的实效性。     

从传播学角度看马克思主义在高等院校的大众化传播

马克思主义在高校大众化传播的本质是用通俗易懂的方式向高校师生传播马克思主义理论,让他们掌握马克思主义理论的过程.其实质就是一个传播行为.高校在马克思主义大众化传播过程中,取得了一些令人瞩目的成效,但是,从传播学角度考量.对相关工作的思考还远远没有达到充分考虑受众情况,精选传播内容,选准传播媒介.调整传播方式等要求.     

中国传统文化对马克思主义在中国早期传播的影响

马克思主义中国化时代化在习近平新时代中国特色社会主义思想中占有极其重要的地位。马克思主义中国化有着深厚的中华民族传统文化底蕴,是马克思主义与中华民族传统文化相结合的产物。探索中国传统文化对马克思主义在中国早期传播的影响有助于更好地理解和把握马克思主义中国化时代化的内在要求和必然逻辑。基于跨学科视角,融合传播学等研究方法,从传播的主客体、媒介、过程和内容等方面,可以更全面而立体地思考中国传统文化对马克思主义在中国早期传播的影响。在马克思主义传入中国之际,中国传统文化在起阻碍作用的同时又提供了传播土壤;在马克思主义传播过程中,中国传统文化在对马克思主义的内容选择与诠释方面起着不可忽视的作用;中国传统文化的惰性和内容也深刻影响着马克思主义在中国早期的传播。     

也谈马克思主义开始在中国传播的时间问题──兼论马克思主义传播的标准

马克思主义开始在中国传播的时间，是一个有争议的学术问题。本文认为：毛泽东的有关论述不能说明马克思主义在十月革命前传入中国；马克思主义传播有三个标准，即马克思主义科学体系的传播、无产阶级斗争的需要、信仰马克思主义的传播者出现；并据此分析了所谓十月革命前马克思主义在中国传播的论断，得出了马克思主义在十月革和五四运动后传入中国的结论。     

从理论信仰到革命实践——李大钊对马克思主义传播的历史化演进历程

李大钊是我国最早的马克思主义者,率先在中国举起马克思主义旗帜,开启了马克思主义传播的历史化演进历程。李大钊对马克思主义的传播过程呈现出从理论信仰到革命实践的历史化轨迹：从理论介绍到接受信仰,开启了马克思主义传播的理论自觉;通过与非马克思主义思想的论战,不断深化对马克思主义的认识,扩大了马克思主义的影响;通过革命实践,坚持马克思主义与中国实际相结合,积极探索中国革命道路,完成了中国马克思主义开创者从理论信仰到革命实践的历史使命。     

浅析马克思主义在中国传播的历史必然性

随着中国民族资本主义的发展,无产阶级队伍日益壮大,无产阶级在政治上日益成熟,这就为马克思主义在中国的传播提供了必要的阶级基础;新文化运动不仅促进了人们的思想解放,而且也推动了马克思主义的传播;五四爱国运动时期工人阶级开始登上政治上舞台,五四运动推动了马克思主义的传播;俄国十月革命的影响及共产国际和苏俄政府对中国的帮助,促进了马克思主义的传播;大量宣传马克思主义的刊物及团体的出现、马克思主义著作的大量翻译和第一代马克思主义者的形成,有力的推动了马克思主义在中国的传播;中国古代大同思想为中国先进知识分子接受马克思主义奠定了文化心理基础;同时马克思主义在中国的传播也是一代又一代先进中国人努力探索的必然结果。     

关于藏区双语教育模式选择的思考──从阿坝州的双语教育模式选择谈起

关于藏区双语教育模式选择的思考──从阿坝州的双语教育模式选择谈起嘉央扎西本文所指双语教育模式是指在一定教育思想或理论指导下,针对民族地区制定的较为稳定的教育教学计划。学校各门学科教学语言和文字教材的不同选择,是汉语模式分类和选择的主要标志。在藏区目前...     

真理彰显与话语权建构——当代中国马克思主义信仰传播客体维度探究

话语、真理与信仰之间具有内在关联,话语权博弈的实质则是以推动其信仰传播为最终目的对真理诠释权的争夺.作为信仰对象的马克思主义,因当代多元话语对其真理性的冲击与遮蔽,它在信仰层面的传播陷入了困境.因此,从客体维度深入剖析话语、真理与信仰之间的深层关系,仔细梳理马克思主义真理性受到消解的多重原因,在建构话语权主导地位的基础上彰显其真理性,就成为推动马克思主义信仰传播的战略性举措.