"英雄"的印记——《刀疤》的叙事修辞阅读

博尔赫斯的短篇小说<刀疤>中的独特叙述方式体现了后现代主义文学的"颠覆"特征.小说中"刀疤"故事的叙述者将相互对立的人物身份对调,隐藏了自己叛徒的身份,以英雄的视角进行叙述,从而颠覆了正常的叙述视角机制,具有修辞效果.通过"第一人称叙述者"叙述者的不可靠叙述以及叙述接受者的间接干预,小说产生强烈的反讽.     

王安忆《叔叔的故事》叙事策略转型背后的现实人生体验

王安忆在复出后的第一部小说<叔叔的故事>中实现了她叙事策略的转型.叙述者以"叙述代言人"的身份讲述了叔叔自设与他设的神话被一一击碎的过程,在讲述"叔叔"故事的过程中也涉及到叙述者本身的故事,同时透漏了叙述者这代人的精神状态,使小说具有思想和叙事上的双重涵义.作者通过"非‘元小说'性"的双层的叙事文本演绎了叔叔的"信仰"和"我"的"游戏"背后共同的精神虚无.     

芥川龙之介《地狱变》的叙述者与不可靠叙事

芥川龙之介的小说《地狱变》选取故事中的人物"家仆"作为叙述者,以第一人称视角进行限知叙述,这种模式下的叙述者以"讲述"而非"展示"的方式叙述故事,带上了鲜明的个人倾向性.这种叙述模式与故事内容和风格完美契合,成功地制造了故事悬念,深化了小说内在价值.同时叙述者与隐含作者之间存在着意图的矛盾分裂,叙述者根据其个人立场不断...     

论《豆棚闲话》的“复调”叙事

《豆棚闲话》是成书于明末清初的一部拟话本小说集。刊刻之初,因其故事奇特,思想深刻,结构新颖,颇为流行。一些故事中出现了叙述者与接受者的对话与交流,在一定程度上打破了以往话本小说叙述者单向灌输式的讲述,使作者立场、故事意旨出现了摇摆与模糊,意蕴无穷。这与巴赫金的"复调小说"理论似有相通之处,但学界对此几无涉及,笔者拟就此问题试做论述。     

欧·亨利短篇小说中叙述者“现身”产生的效果

短篇小说中叙述者的选取直接影响故事的讲述是否成功。著名短篇小说家欧·亨利在其短篇小说中常常采用令叙述者"现身"这种叙述方式,使其小说妙趣横生。通过分析欧·亨利小说中的具体例子,该文认为在短篇小说中叙述者"现身"可以产生以下效果:一,发挥组织功能,控制故事情节发展;二,发挥评论功能,深化作品主题;三,发挥交流功能,使小说形象生动。     

“聚焦”之下的小说世界

<正>为什么有些故事情节曲折,引人入胜?为什么有些故事读完发人深省,令人难忘?其中一个很重要的原因在于它们的叙事视角。同一个故事,用不同的叙事视角叙述,所呈现的效果是不同的。法国学者热奈特在其《叙事话语》一书中,将叙事视角称为"聚焦",并分为三大类:零聚焦叙事、内聚焦叙事和外聚焦叙事。零聚焦叙事指的是叙述者比任何人物知道得都多,如同无所不知的上帝在讲述故事,可用公式"叙述者>人物"来表     

电影《阿甘正传》叙事艺术管窥

电影《阿甘正传》之叙事别具匠心。前面的大部分情节中,阿甘既是故事的主角,又是其叙述者,在其讲述过程中又穿插了他与几个旁听者的对话;结尾处的小部分情节去掉了阿甘的叙述者角色,而只是让其做亲历者,直接展示其动作、言语等。本文分析叙述者阿甘讲述故事、塑造信念、升华意义等作用;旁听者承上启下、解释说明等作用;直接呈现阿甘的某些经历带给观众的情感冲击,从而管窥《阿甘正传》之叙事艺术。     

回忆与对话——《我的遥远的清平湾》的叙事阐释

史铁生的成名作<我的遥远的清平湾>是一篇第一人称内聚焦叙事的小说,其中的叙述者"我"以回忆方式构建起一个叙述框架,并完成对自己插队故事及破老汉故事的讲述,进而实现了作者与清平湾的一次精神对话.     

从冲突到妥协——《赫索格》之叙事学研究（英文）

在《赫索格》中,索尔·贝娄运用了一个全知叙述者和人物-叙述者赫索格,来讲述故事。尽管作者主要通过内心独白、自由间接思想和心理叙事等意识流技巧来讲述故事、揭示赫索格的内心世界,但赫索格却是一个不可靠叙述者。叙事视角的转换和不同人称（＂他＂、＂你＂、＂我＂）之间的转换表明了赫索格之言说自我、内在自我和分裂自我。在小说末尾,赫索格终于战胜了自我,平静地回到了路德村,这种环形结构式该小说的叙述特色之一。     

班吉:痴呆型叙述者的一个显例

痴呆型叙述者为非常态人物叙述者的一个重要类型.<喧哗与骚动>中的班吉是痴呆型叙述者的一个显例,作家福克纳主要以直接内心独白展现班吉的心理活动的方式,对痴人的意识世界作了有效"还原";让班吉完成了对康普生家族故事极富特色的讲述,达到了表现小说主题的目的,收到了较好的叙述效果,为其他作家提供了一种有益的借鉴.     

鲁迅小说中的叙事距离

鲁迅小说中,故事的叙述者对事实的讲述和评判往往与隐含作者一致,是一种可靠的叙事。鲁迅通过选择适当的叙述者,控制着读者对小说作者的想象,从而形成了合理的叙事距离。     

对两种“无限”的解读——《沙之书》与《秋水》比较阅读

比较阅读的对象是很广泛的,可以是相同题材的不同作品,可以是一个作家的不同作品,也可以是不同作家的不同类型作品等等,关键在于寻找到不同作品之间的联结点,并对其异同作具体分析和探究。本文以博尔赫斯短篇小说《沙之书》和庄子《秋水》(选节)为例进行比较,仅作抛砖引玉。一"、沙之书"的无限博尔赫斯用一种精简而老到的笔法讲述了一个充满奇幻色彩和象征意味的故事:"我"     

试析博尔赫斯的小说叙事技巧

在20世纪的小说创作中，博尔赫斯的创作提供了不可多得的经验。博尔赫斯擅长将叙事与虚构融为一个整体，本文试图探究其在叙事与虚构的转换中所采取的具体办法：1．作者——叙述者——作品——作品中的人物以一种全新的面日出现在读者面前；2．利用双重叙事架构使平谈无奇的故事神奇起来，充满智慧的闪光；3．在真实与虚构之间，常常借助日常用品来营造一种非现实的气氛；4．利用时空上的遥远消解真实与非真实的界限。     

列斯科夫讲述体小说文体辨析

列斯科夫的讲述体小说的文体具有非常显著的独特性,其中来自人民中的故事讲述人超越作者——叙述者主导叙事,成为小说话语的主体和客体,从而改变了作品的外在表现形式以及内在的叙事结构。     

浅析展示与讲述

展示与讲述是小说文本内叙述者在叙述故事时两种基本的叙述手段.由于各自不同的理论含义以及特点,因此在被运用于叙述故事时,会产生各自不同的阅读审美效果.     

建构叙述者的意义自我:生活史视角

生活经验、生活故事和生活历史是生活史方法的三个不同层面的核心概念,生活经验通过叙述者叙述成为生活故事,生活故事通过研究者在社会场域的解释成为生活历史.叙述者把抽象的、流动的、碎片化的生活经验变成线性的、因果的、整体的生活故事来呈现意义的自我.叙述者除了用语言的意义和主题,其选择性记忆、叙述框架、语调、叙述的话语、隐喻也可建构其意义自我.叙述者意义自我是在一定文化背景下与听者在一定的文化框架内共同建构,并随着时间的变化而变化.     

《A&P》中禁忌语的表现形式及语用功能

小说《A&P》中故事的叙述者萨米在讲述故事时使用了辱骂性禁忌语和与女性身体某些部位有关的禁忌语,对这些禁忌语的多重语用功能和语用效果进行分析有助于揭示小说独特的语言特点及创作主旨。     

叙事学理论中的“叙述者与人物”关系考辨

"叙述者"是叙事学中的核心概念之一。叙述者既不同于真实作者和隐含作者,也不同于故事中的人物。国外叙事学家热奈特区分了第一人称叙述中的叙述者与人物,并定义了小说叙事的叙述层;巴尔对小说叙事的叙述者、聚焦者、行为者进行了文本分析;国内学者基本上沿用了国外叙事学家们的理论和认识。实际上,叙述层的发现对于叙述者与人物的区分非常有用——同一个叙述层里,故事中的人物与叙述者不能混同。     

“醒觉之辨”与梦境小说的故事讲述艺术及阐释空间——以李公佐《南柯太守传》等文言短篇小说为中心

讲述故事是人类追求意义在存在论层面的表现。中国古人善于讲述梦境故事,以之寄托理想,表达醒悟,劝导世人。通过对《南柯太守传》等梦境小说进行分析,可以发现梦境与小说都具有人文精神特性,都是寄寓理想和传达人生感悟的载体。梦境给予故事多层次特性与空间,梦境产生了双重人物与双重时间的文本现象,梦境创造了"我是惟一一个逃出来向你报信的人"。西方叙事学的"不可靠的叙述者"概念与梦文化"醒觉之辨"的结合与对应,可在文本内外融合中获得视野更开阔的理解:梦者与醒者是相对的,梦境与梦境之外互为存在,认识无止境,醒觉也无止境。     

报纸新闻的叙述者分析——故事外叙述者与故事内叙述者

在报纸新闻叙事中,叙述者占有非常重要的地位。从不同的角度,可以对报纸新闻的叙事者作不同的区分：故事外叙述者与故事内叙述者;公开的叙述者和隐蔽的叙述者;文本层叙述者与故事层叙述者。本文重点分析报纸新闻叙事中的故事内叙述者与故事外叙述者在报纸新闻叙事中不同修辞效果。