从文学到影视的艰难之路

<正>近年来,对诸多文学作品的改编、呈现是影视圈的一大趋势。资本的逐利本质与影视的创作周期长、创作难度大存在天然的矛盾,因而大量买进原作IP（知识产权）似乎已成为影视行业的一个诀窍。毕竟以原著文本为依托,能够降低创作难度,缩短创作周期。同时因为原作IP具有热度,文学作品已先于影视作品为市场熟知,天然具备一定的群众基础和社会关注度,从商业角度来说,这无疑降低了投资风险。但是随着大量的改编作品涌入市场,     

借《西游记》谈当代影视文学现象

现在文化传播有了不同的形式,包括影视文学、图书传播等,而影视艺术与文学之间有着必然的联系,并随着时代的发展两者的联系更紧密,逐渐增强,互惠互利。不同的文学内容都可以改编成影视作品,转化成不同的形态。本文以《西游记》为例,分析当下的影视文学。     

新时期影视文学现象解析

西方后现代主义文化与中国改革开放时代的融合使中国文化出现了自＂五四＂新文化运动以来从未有过的现象：电影文化脱离了政治教化,电影媒介变成了一种娱乐手段。本文即对我国新时期的影视文学现象做出解析。     

从影视竞争到影视合流

电视自诞生以来,一直与电影进行着竞争。刚开始由于多种原因,电视处于劣势,逐渐地电视占了上风,抢走了电影的绝大部分观众。与此同时,电影与电视正在走向合流,主要体现在制作、传播以及机构、业务、人员、资金等方面。但是影视在合流的同时,由于之间的差异性和自身的独特性,它们还将长期共存。     

浅析影视文学标题的口语化现象

作品的标题不仅是一篇文章的灵魂，而且从中能看出时代的影子。90年代以后影视标题越来越口语化，政治环境的宽松、经济利益的驱动、大众文化的盛行、价值观念的变化都是造成影视标题口语化的外在原因；书面语或迟或早都要随着口语的演变而演变是影视标题口语化的内部原因。口语化标题的利弊“仁者见仁，智者见智”。     

论元明清文学与当代影视文学的关联性

现今电影电视已成为大众传媒的两种重要手段,它们以其强烈的视觉冲击、直观的形象及独特的语言向人们不断地展示着自身的艺术魅力引领着人类文明的潮流.而同样代表着人类文明进步的文学艺术,在面对如今日益发展的大众传媒的冲击下,开始渐渐淡退了当时的光芒.虽说这已成为不争的事实,但毕竟影视文学终究代替不了传统文学样式.影视剧追求的是视觉的冲击和直观形象地展示,人物的内心活动大部分是通过人物的面部表情和人物对话来展示的,很直观但缺乏深刻性和全面性.而书本文学在这方面就突出展示了它对人物刻画全面、深刻、细腻方面的特点.虽然如此,但联系是普遍的,二者还是有很大关联性的.本文将主要从叙事学、传播学两个角度来谈传统书本文学中元明清文学与影视文学的关联性.     

浅谈小说与影视文学的视角转换

近年来,小说与影视、作家与影视关系的密切程度发展到了前所未有的高度。越来越多的小说被改编成电影和电视剧,小说被改编成影视作品成为了一种重要的文化现象。在当代文坛众多的作家中,池莉是特别值得关注的,她的作品屡屡被改编成影视剧。但是,当我们将池莉小说相关影视剧同原作相比较时,会发现它们之间存在着明显的不同。本文主要以池莉的小说《生活秀》及其同名影视剧为例,对比分析相同题材在不同的艺术形式中的视角转换。     

文学与意识形态：从经典文论到当代

从马克思主义的经典论到当代“新马克思主义”的学论述，学与意识形态的关系一直是学理论关注的重要问题。一方面，意识形态制约着学生产；另一方面，学又以审美的方式生产出意识形态。学往往通过“形式的意识形态”而产生意识形态的批判功能。80年代以来的形式主义的纯学论、纯审美论对学的极端政治化具有纠偏作用。但对美学超离意识形态性的过度张扬却使人们对学的认识变得有些肤浅了。     

文学与意识形态:从经典文论到当代

从马克思主义的经典文论到当代“新马克思主义”的文学论述,文学与意识形态的关系一直是文学理论关注的重要问题。一方面,意识形态制约着文学生产;另一方面,文学又以审美的方式生产出意识形态。文学往往通过“形式的意识形态”而产生意识形态的批判功能。80年代以来的形式主义的纯文学论、纯审美论对文学的极端政治化具有纠偏作用,但对美学超离意识形态性的过度张扬却使人们对文学的认识变得有些肤浅了。     

论《倾城之恋》从小说到影视的改编

张爱玲的小说有着独特的风格,其中许多被改编为电影或电视剧,而这种改编会引起许多变化。以《倾城之恋》为例,它既被改编为电影,又被改编为电视剧,具有代表性。从故事情节的变化、作者导演风格的不同、所处时代背景的不同这三个方面可以比较出《倾城之恋》从小说到电影再到电视剧的变迁,从这种变迁中又可以看出小说、电影、电视剧三种不同的艺术形式在呈现故事时的差异。     

从语文到文学

高校中文系新生文学素养的缺乏是一个不可忽视的现象,究其原因,关涉到中学语文教学和大学文学教学两个方面。本文就此问题加以探讨并提出一些改进的设想。     

当代女性文学中的同性恋主题——从林白的小说谈起

当女性文学站在女性的立场之上 ,以女性的方式重新关注、表达这个世界时 ,她们提示了男性文本叙述中由于性别偏见或霸权意识而掩盖或扭曲了的诸多真相 ,而女性也在这种表达的过程中同时进行着自我解放的努力和探索。女性同性恋是创作与评论中的禁地 ,当代先锋女作家勇敢地将笔触伸向这一主题 ,但在创作中却更多地停留在其边缘 ,而未能真正展示这一主题的更深意义。     

安禄山与杨贵妃关系的文学演变——从史书到小说

唐玄宗与杨贵妃的爱情故事是广为人知的文学创作题材之一,但是随着时间的推移,安禄山在杨贵妃与唐玄宗爱情故事中所起的作用越来越大。唐代至清代史书及笔记小说中对于杨贵妃与安禄山的关系描写,有从简单到复杂的倾向,在唐五代史书、笔记中,只强调了二人的"母子"关系;宋代逐渐开始将安禄山与杨贵妃私通情节加入其中,二人关系也从政治上的互相依附变为男女情感私欲上的宣泄、满足,艳情色彩越来越重,格调低下。     

文学与影视结合的宠儿--海岩小说论

海岩是将自己的小说与影视完美结合的典范,他的每一部小说动从文字变成了画面,而每一部由他编剧的电视剧都创下了客观的收视记录.海岩作品为什么那么火?在电视剧坛充斥大量低劣庸俗产品的今天,在严肃文学几乎无人问津的今天,尤其有必要深入探究一下.本文试通过创作观念、题材、理想性等方面来探讨海岩成功的秘诀.     

从生活现象到文学现象的心灵化过程——论艺术创作的感受特征

感受的敏锐、丰富、独特是一个文学家的才能和第一特征,这已是众所公认的。它规定了艺术感受的品质,使我们可以毫不费力地区分一个木材商人、一个植物学家和一个艺术家对一株松树的不同感受。由此,我们便可以接受这样一个判断:一切生活现象只有变成文学家的心理现象才有可能变成文学现象。蝉是一种昆虫,是大树的敌人。然而在诗人的眼中笔下它又是怎样的形象呢?唐代有咏蝉三绝:     

“从形式到意义”:从小说叙事学到小说修辞学

叙事学强调把文学当作一个独立的文本系统进行研究,其强烈的科学精神在文学研究中有着重要意义。然而,从形式到形式的研究,无法使小说的意义得以呈现。小说修辞学则强调"作者"、"文本"、"读者"、"语境"四个维度进行探索,使小说研究从"形式"进入"意义"。     

影视艺术与影视文学

影视文学是影视艺术创作的基础，影视艺术具有时空统一性，声画可融性，表现综合性和形象逼真性，影视文学在创伤中要突出银屏意识，动作性，要注意结构方法和语言的含蓄隽永。     

影视艺术与影视文学

本文通过影视艺术的时空统一性，声画可融性；表现综合性；形象逼真性和影视文学的银屏意识；鲜明动作性；独特的结构方法；含蓄隽永的语言等不同特征的比较分析，基本鉴定了“影视艺术”“影视文学”这两种文体的性质。     

张爱玲文学现象解读及其当代启示

如果从文本的思想内涵、整体艺术或接受关学等视角考察，我们很容易认同“张爱玲热”是文坛的奇迹或是张爱玲生逢其时的幸运。但当我们把张爱玲现象置于传播学视野下。对作家及其作品加以整体观照时，我们发现，张爱玲及其作品引起如此巨大的反响，离不开三次热潮所处的传播环境，以及其独特的写作技巧、自身的魅力、媒介的推波助澜和受众的选择与满足等。正是这诸多因素的共同影响和共同作用，才打造出这一华丽的文化盛宴。