论语文教学中的“教学做合一”

中国教育史上有两位顶天立地的伟人,恰恰又是旧中国教育浑沌初开和行将灭亡的首尾两个时期的特殊人物,一位已被世界各国所认同,到目前为止已有国家的专门学校在宣传他、研究他,他就是活跃于中国封建社会初期的一代宗师孔夫子;而另一位是生活于中国封建社会末期或曰半封建半殖民地社会的陶夫子,堪称“万世师表”。尤其是陶行知,他继承了中国古代教育思想的精华,又吸纳了外国先进教育思想,并以超乎     

实施“教学做合一”教学模式的实践与思考

中职教育以就业为导向,以培养应用型人才为目标。应用型中等职业人才自身的固有特征和成长规律决定了其在教学模式的选择上应更多地考虑其职业能力培养的针对性,真正实现＂教学做合一＂。这是中等职业学校内涵建设和质量提升的重要环节。一、＂教学做合一＂教学模式的内涵和基本要求＂教学做合一＂的思想是陶行知先生针对当时教师只管教、学生只管受教的情形,     

实施“教学做合一”理论,实现有效教学

如何把书本知识变为学生知识,课堂教学是一个重要的载体。人民教育家陶行知先生的"教学做合一"理论,对当前的课堂教学改革有着重要的指导作用。本文试结合自己的教学实践,谈谈这一理论对构建有效课堂教学实现新课程改革的指导作用。     

践行“教学做合一”,建构物理实用教学模式

陶行知先生的"教学做合一"教育思想,充分体现出对学生生命成长和认知发展的尊重。初中学生正处在由感性认知上升为理性认知的关键阶段,在初中物理课堂上以陶行知先生的教育思想指导开展课堂教学实践,建构实用型物理教学模式,有利于增强学生对物理知识的理解与内化,是推进新一轮基础教育改革的有效路径。     

“教学做合一”与语文教学琐议

“教学做合一”是人民教育家陶行知先生“生活教育”理论体系的三条基本原则之一,是他著名的教育方法论。陶先生于20年代提出的这一原则,理应在教育教学中占有重要地位。然而半个世纪以来,主要因为复杂的政治斗争的影响,陶行知其人、其理论几经坎坷,并没引起教育工作者的足够的重视。现在,包括语文在内的中学教改正处在一个相对思考的阶段,人们都在反思前一时期教改之得失、成败。在此形势下,我们确实应对陶老的“教学做合一”的理论作深入地研究和探讨,从中获得启迪,以便正确认识语文教学中的一些关键问题。一既然“教学做合一”是教育方法论,那么它对语文教学方法就有直接的指导意义了。其指导意义,我认为主要有两点: 〈一〉这个原则要求语文教学方法不仅要     

“教学做合一”与现代语文教学

陶行知先生是一位杰出的人民教育家、思想家和改革实践家,他具有崇高的人格和高尚的师德,堪称"万世师表"。他提出了以"生活即教育、社会即学校、教学做合一"为中心的生活教育理论,主张教育和生产劳动相结合,教育与生活相结合。在他看来,"教学做合一"就是通过生活本身教育学生,用生活之事实来拓展学生思维,让学生     

“教学做合一”视域下语文生本课堂的构建

课堂是教学活动的重要场所,也是学生学习知识的主阵地,提高课堂教学效率,直接关系到整个教学效果。针对语文课堂教学问题进行研究,从生本课堂的特点和意义、语文生本课堂教学中存在的问题、“教学做合一”思想视域下语文生本课堂的构建方法等方面进行探讨。结果表明：在“教学做合一”思想的指引下,转变教学理念、丰富教学形式、注重学情分析、贴近生活实际,有助于构建科学高效的语文生本课堂,实现预期教学目标。     

实施“教学做合一” 改革课堂教学

实施教学做合一实验,探究四立之教法,即坚持立做为教,让课堂回归生活;坚持立生为本,着力学法指导;坚持立能为重,搭建应用平台;坚持立德为先,力求品学双修。     

“亦生亦师”教育观及其在实践中的作用

新课程改革要求转变教育教学和学习方式,教师要从传授者转化为引导者、促进者、发现者和创造者,要求充分尊重学生的主体地位,发挥学生的主动性,努力创建一种民主平等、和谐合作的新型师生关系。经过六年多的探索和实践,山东省青岛市第四十四中学形成了以亦生亦师师生观为核心理念的教育模式和办学模式。亦师亦生不仅指明学生和教师之间的关系定位,同时还蕴含教学、德育和教师发展等各个层面的内容,指导学校在这些方面的建设,因而形成了独具特色的学校文化。     

“教学做合一”与中职语文有效教学

职业教育以服务为宗旨,以就业为导向。中职语文教学必须提升中职学生的专业能力和职业能力,为社会培养应用型人才。运用"教学做合一"的方法,重视中职语文教材中的职业素养内容,有意识地培养学生专业能力和职业能力,是实现中职语文有效教学的一种途径。     

论高职教学中的“教学做合一”

"教学做合一"是陶行知生活教育理论的方法论,也是他的教学论",教"与"学"统一于"做",这一理论对实现高职教育教学目标有重要的指导意义,同时也为发挥高职教师的主导性和实现学生的主体性提供了理论支持。     

论陶行知"教学做合一"的教学模式

“教学做合一”，是我国现代名教育家陶行知先生教育理论体系中的方法论，是陶行知教育思想的核心。加强对这一教学模式的研究对改变以“学科为中心”、“课堂为中心”、“教师为中心”的传统教育的巢端，加强教育与社会生活、学生生活的联系，改善教育过程和课堂教学方式，培养学生热爱生活和参加社会实践的能力，无疑具有重要的现实意义。     

教学做合一,让语文教学情趣盎然

陶行知先生曾提出"教学做合一"的主张。他说:"教的方法根据学的方法,学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教,教与学都以做为中心。"他还提出,教学做是一件事,不是三件事,是一件事的三个方面。"教学做合一"的教学理论,不仅解决了教学与实践脱节、教育与生活分离的问题,也符合现代教育改革的趋势。在教学中做到"教学做合一",要根据学生的不同情况,采取不同的方法,力争做到活教、活学、活做。     

教学做合一 语文生活化

陶行知曾提出＂教学做合一＂的教育思想,他认为只有将＂教＂与＂学＂同＂做＂结合起来培养手脑结合的创造性人才。在陶行知看来,教学不是一件事而是三件事,教与学之统一在＂做＂。那么语文课如何引导学生结合生活实际,敏锐感受文本语言文字的美,感受到语言文字的魅力,感受到语言文字的生命活力,汲取其人文情怀,丰赡自我的精神世界,提升自我的生命价值呢？一、师生互评教学生活化长期以来,忽视学生评价的单向评价方式,不仅不利于老师全面了解学生,及时调整教育方法,     

论陶行知“教学做合一”的教育观

陶行知(1891—1946)是我国现代教育史上具有不断探索和勇于改革的独创精神的人民教育家。他提出的“教学做合一”,是他倡导的具有中国特色的“生活教育”理论体系(“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”)的重要组成部分。其意义不只限于教学方法,同时也包括课程编制和德育方法在内。可以说这是陶行知教育思想学说的一个基本原理,也是他的教学论思想的核心。     

“教学做合一”理论与当今语文教学实践

《教学做合一》这篇文章是陶行知1927年11月2日在晓庄师范寅会上的演讲词。文中提到“我们主张教学做是一件事的三个方面：对事说是做,对自己之进步说是学,对别人的影响说是教。做含有三种特征：行动;思想;     

“教学做合一”理论在语文教学中的运用

在初中语文教学中,不仅需要教师的教,学生的学,还需要实践操作,并使三者统一,才可更好地促进学生的语文学习。这也就是陶行知先生所说的"教学做合一",这一理论在初中语文教学中也可以灵活运用,本文将对此进行探究。     

生本教育下化学教学的“教学做合一”

陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。他的教育思想和教育实践,不仅在中国,而且在世界,都有着重要的影响。在新世纪里,陶行知的教育思想仍具有深刻的指导意义。学习了这位伟大的教育家论著中的“教学合一”理念,让我感触很深、收获颇丰。     

高职英语“教学做合一”教学模式的应用研究

培养学生实际使用英语的交际能力一直是高职院校英语教学改革的争议热点。本研究通过分析高职院校英语课堂教学的基本功能和目标,指出了适合高职公共英语教学的"教学做合一"的教学模式。研究结果发现,此模式能有效促进学生英语成绩的提高、增强学习兴趣和学习动机、提高学生实际使用英语进行交际的能力。     

浅谈小学低年级语文教学中的“教学做合一”

陶行知先生提出:"生活教育必是教学做合一的;生活教育内之教与学,必是以做为中心的。"他倡导"事怎样做,便怎样学;怎样学,就怎样教。教的法子,根据学的法子;学的法子,根据做的法子"。笔者结合苏教版国标本小学语文低年段的相关教材和教学中的实际操作,从"以文本为事件,在活动中学""以文本为途径,在模仿中思""以文本为媒介,在情境中悟"三方面进行具体阐述。