中国梦话语体系下的马克思主义大众化研究

从话语视角看,马克思主义大众化研究存在理想话语与现实话语的落差、政治话语与生活话语的阻隔、中国话语与西方话语的冲突、网络话语与权威话语的失序等困境,影响马克思主义大众化的实现。中国梦作为一个全新的话语体系,实现了由预设话语向平等话语、政治话语向生活话语、单一话语向多样话语等的转变,契合了马克思主义大众化受众主体的心理、生活、接受习惯等需求。所以,在中国梦话语体系下,可以通过话语创新、话语体系逻辑结构优化、话语表达方式丰富等,不断提高马克思主义大众化水平。     

中国梦与国家话语构建及传播

中国梦话语生产是社会化的过程,中国梦的构建与传播在社会现有结构状态下完成和实现,核心问题集中于两个层面:一是话语意义的建构,二是话语表达方式与传播结构的构建。在话语意义构建层面,中国梦是一套体系完整、逻辑严密的话语体系,体现了历史话语与现实话语、国内话语与国际话语、集体话语与个体话语、政治话语与社会话语的四个统一。在话语表达方式与传播结构层面,要从传播效果和受众出发,在话语构建主体上实现自我构建与他者构建的弥合,在叙事方法上实现严肃性与通俗性的结合,在话语表达主体上实现多元性与整体性的统一,在话语载体上实现物质性与非物质性的统合。     

新时代研究生思政课教师话语创新的三维向度

新时代研究生思政课教师话语创新是实现新时代研究生思政课提质增效的重要内容。新时代研究生思政课教师话语创新包含教师话语语境的融合、教师话语内容的统合、教师话语方式的合用三个向度。从教师话语语境的融合向度看,可通过教学话语语境历史与现实的弥合、课程话语语境显性与隐性的结合、个人话语语境宏观与微观的重合来实现;从教师话语内容的统合向度看,可通过教学话语内容事实与价值的共生、课程话语内容学术与政治的共在、个人话语内容理论与生活的共存来实现;从教师话语方式的合用向度看,可通过教学话语方式刚性与柔性的并济、课程话语方式单一与多样的并蓄、个人话语方式有形与有态的并融来实现。     

个性、族性与群性--1917-1937年间现代汉语文论的三种话语方式

1917—1937年间,现代汉语文论话语主体在个性追求与族性意识两者之间的认同与取舍,显得异常复杂。反映话语主体复杂心态和两难选择的个性话语与族性话语方式,并非处于纯粹二元对立的关系之中,族性话语仍然体现出鲜明的个性特征,个性话语则嵌入了大量族性话语的因素。两种话语既互相制约、又互相促进。而群性话语方式,既是培育个性话语的园地,又是禁锢个性话语的围城,既是个性话语向族性话语延伸的可靠据点,又是抵挡族性话语入侵个性话语的坚实保垒,同样具有微妙而复杂的特征。     

话语模式转换在商务谈判中的应用策略——以中印石材贸易谈判为例

通过对中印石材贸易交流与谈判自然话语的分析,发现贸易谈判中话语模式的转换对谈判结果具有导向作用。提出通过话语要素分析确定对方采用的话语模式,通过行为导向分析确定对方的话语模式与行动导向,通过话语模式切换改变话语者的话语地位,通过改变话语模式并与行动导向相结合强化自身话语地位,通过分析话语者的实力对比确定双方采用的话语模式等策略,可有效预测话语者的行动导向及谈判的结果走向,进而有利于在商务谈判中取得话语权的优势。     

基于认知语用的话语标记研究

运用关联理论相关原理揭示了关联理论与话语标记之间的关系,并阐释了话语标记的认知语用问题,分析了话语标记与话语生成、话语标记与话语理解的关系。     

延安时期毛泽东关于话语权和三种话语形式的论述探析北大核心CSSCI

毛泽东在延安时期关于话语权和三种话语形式的论述值得我们重点研究和学习。话语领导权是话语的旨归,三种话语形式分别是中国化话语、调查研究话语、群众话语。新时代我们研究延安时期毛泽东对话语权的科学释义与智慧理解,既帮助我们理解与把握好新时代中国共产党的话语实质、话语内容、话语形式等,又提醒我们要高度重视话语的作用,努力讲好中国故事,还启发我们一定要注重利用好新的话语工具、话语方式,积极推动新时代中国特色社会主义话语的发展与创新。     

课程改革背景中的教育话语冲突及其融通

课程改革的10年,是各种话语冲突伴随前行的10年。话语冲突集中体现在课程话语与教学话语、理论话语和实践话语以及本土话语与西方话语等三种类型的冲突。这既有历史传统的原因,也有现实选择的原因。教育话语冲突的融通,有赖于采用对话的方式加以沟通,也有赖于协调话语主体的话语立场予以协调,更有赖于超越话语平移所造成的误区加以消解。     

论课程改革中的话语转型

课程改革的深入推行需要话语转型。话语转型的表征体现为规范话语、意见话语、现代话语、后现代话语、专业话语以及生活话语在新课改的情境中相互交织,形成社会民众乃至教师对新课改难以理解的局面。话语转型的成因体现为历史原因和现实缘由,即中国传统教育的不足与西方现代教育难以本土化,课改专家的价值选择与原有课程本身的缺陷。话语转型的实现既要根植于中国传统文化精髓,发挥其奠基作用,又要立足生活话语,促进其与专业话语的啮合,还要通过树立课程改革的标志性话语引领话语转型。     

融媒体时代高校思想政治理论课话语体系的重构

融媒体时代,高校思想政治理论课需要由偏重工具理性话语转为工具理性话语与价值理性话语相结合,坚持工具理性话语的灌输性、主导性、显性教育和价值理性话语的启发性、主体性、隐性教育相统一;需要由侧重静态性话语转为静态性话语与动态性话语相联合,坚持静态性话语的统一性、典型性、稳定性和动态性话语的多样性、变化性、生成性相统一;需要由着重理论性教材话语转为理论性教材话语与实践性教学话语相融合,坚持理论性教材话语的理论性、抽象性、建设性和实践性教学话语的实践性、现实性、批判性相统一;需要实现意识形态话语和学术话语的统一,坚持意识形态话语的政治性、价值性、规范性和学术话语的学理性、知识性、逻辑性相统一。     

总体国家安全观下的经管学术话语安全研究

经管学术话语陷阱的形成机理是在学术话语无法契合经济发展实践的条件下,基于学术话语制定了违背经济发展实践的政策与制度。识别经管学术话语陷阱是保障经管学术话语安全、实现安全发展的基础。建议加大队伍建设,从学术话语创新环节、学术话语传播环节与学术话语普及环节,有效掌控经管学术话语权,建立经管学术话语陷阱防御机制,包括客观判断识别机制、话语陷阱排除机制、客观判断传播机制、统筹安全创新机制,建立学术话语安全保障机制,包括学术话语质量提升机制、学术话语安全评估机制与学术话语安全预警机制等。     

习近平的话语风格及其对高校思想政治教育话语的启示

十八大以来,习近平总书记的一系列重要讲话、文章以及与人民群众的交谈,不仅体现出高超的领导艺术,而且还凸显出鲜明的话语风格,其话语风格可以归纳为:善于讲生活话语、大众话语、现代话语、情感话语。习近平的话语风格对高校思想政治教育话语创新有重要的意义:思想政治教育话语要多讲生活话语,让大学生容易理解;多讲大众话语,增强话语的感染力;多讲现代话语,达成与大学生"共境";多讲情感话语,提升话语的温度。     

新时代共同富裕话语的历史演进、内在意蕴及时代观照

共同富裕话语有其独特的内在生成逻辑,集中反映了中国式现代化的理论品质和实践发展。从概念史的视角来看,共同富裕话语经历了反思与探索、深化与拓展、转换与革新、创新与超越四个阶段,形成了“革命求富”“建设谋福”“改革致富”“全面共富”的话语表达。进入新时代,中国共产党深化了共同富裕话语的内涵表达,建构了共同富裕话语体系,在一定程度上展现了共同富裕话语的精神特质,创造了人类文明新形态。聚焦于共同富裕话语的实践逻辑、理论逻辑、话语逻辑、主体逻辑有助于深化共同富裕的逻辑证成。在把握共同富裕话语与小康话语、民族复兴话语和中国式现代化话语的价值共通性、逻辑关联性的基础上,不断深化中国话语表达。     

重大突发事件中美国官方话语的特征与策略

作为政治话语,危机状态下的官方话语具有明显的机构话语特征。与我国的官方话语相比,重大突发事件中美国官方话语的突出特征,是其受众话语策略在话语过程中的充分体现。通过选择机构话语的正式、程式化与日常话语的口语化相结合的受众易于接受的话语形式,传递其所处的危急情景以及为缓解危机所采取的应急举措;通过选择饱含同情、清晰温馨的话语,凸显话语的态度功能;注重情感表达与细节选择,提供足够信息,引导、鼓励人们采取具体行动,传递其对受众的情感与态度,及对其安全状况与关注问题的关心与关注,传达为确保其安全和利益需要采取的行动及注意事项,以及所采取的国家行动、国家战略等。     

课堂教学中师生话语结构的分析与反思

课堂教学离不开师生话语的交互,而教师的话语直接决定着教学计划实施与教学质量的保证。对课堂中教师、学生的话语量,话语的表达方式,话语转化及在话语转化过程所出现的问题进行分析,探求课堂教学情境中有效师生话语互动的策略,唤起师生对话语的意识与关注,以期提升教学质量。     

自媒体时代高校思想政治教育话语的创新研究

高校思想政治教育话语变革与自媒体发展存在高度的关联性。针对当前全员自媒体新格局,高校思想政治教育话语出现了话语主导权弱化、话语认同陷入困境、话语说服力不足等问题。为此,在自媒体时代,高校若要继续发挥思想政治教育话语对大学生的理论教育与价值引领作用,就必须变革话语主体理念,重构话语表达形式,优化话语传播方式,最终实现高校思想政治教育话语的价值回归。     

课堂教学中师生话语结构的分析与反思

课堂教学离不开师生话语的交互,而教师的话语直接决定着教学计划实施与教学质量的保证.对课堂中教师、学生的话语量,话语的表达方式,话语转化及在话语转化过程所出现的问题进行分析,探求课堂教学情境中有效师生话语互动的策略,唤起师生对话语的意识与关注,以期提升教学质量.     

冲突理论视域下的课程改革话语冲突分析

冲突理论认为,冲突是指不同事物之间存在的一种不协调的状况。课程改革话语存在着多重冲突,包括:理论话语之间的冲突、实践话语与理论话语的冲突、政治话语与学术话语的冲突、本土话语与西方话语的冲突、现实利益受益主体之间的冲突等。冲突理论认为,课程改革话语冲突是不可避免的;课程改革话语冲突的根源有物质的,亦有非物质的;课程改革话语冲突具有正功能和反功能。冲突理论是解释课程改革话语问题的重要社会学研究视角。     

思政课教学视域下红色文化话语体系的建构研究

红色文化话语蕴含着中国共产党人在革命、经济建设和改革实践中所创造的思想观念、价值取向与行为准则。红色文化话语体系的建构有利于充分发挥思政课教学的意识形态教育和价值引领作用。现阶段,思政课教学中红色文化话语体系的建构面临着来自话语主体、话语客体和话语环境的诸多挑战与困境。为此,需要通过逐步建立互通渠道、大力挖掘红色资源与主动回应话语客体关切等路径,不断充实话语内容,奠定话语基础,凝聚话语力量,以推动红色文化话语体系的良好建构。     

时代语境下的马克思主义话语表达

网络时代开启了话语平权时代,话语言说主体、内容、方式都发生了变化,话语不但表达民众的利益诉求,也肩负思想交流、社会秩序构建的重任。马克思主义的话语表达要区分作为意识形态的政治话语、作为理论的学术话语。同时,在话语传播的过程中注意意识形态的变革和一般科学创新的界限、话语权力与话语权利的区别,处理好马克思主义话语与其他话语的关系,使马克思主义在文化软实力建设中真正赢得话语权。