中国历史参考地图

史前人类文化遗址已发现的计有:(一)旧石器时代 1.初期中国猿人文化“中国猿人北京种”即俗称的“北京人”发现於北京西南五十四公里的周口店。地质年代属“更新统”的初期,是猿人向现代人类的过渡型态。 2.中期河套文化发现在黄河河套的萨拉乌苏河 (即红柳河)岸及银川东南的水洞沟等地。地质年代属“更新统”的中期。 3.晚期山顶洞文化发现在“北京人”产地龙骨     

品味语言特点

考测点导航语言是思想感情的载体，中学生必须具备“领会词句在语言环境中的意义和作用”的能力。不同的文体有不同的语言风格，无论阅读哪种文体的文章，都离不开品味语言。初中生阅读具体文章时，要仔细揣摩，反复品味。典型题点击阅读下文，完成题目。（《人类的出现》选段）自然界中生物的发展，终于导致人类这种能改造和征服自然的特殊物的出现。人类的发展可以分为古猿———猿人———古人———新人这四个阶段。在我国发现的“中国猿人”、“马坝人”及“山顶洞人”，分别属于猿人、古人及新人阶段。实际上，每个阶段都包含着人类在…     

我国古人类化石的发现和研究综述

从猿人发展成为现代人的过程,构成了人类历史的最初的时期(相当于考古学上的整个旧石器时代).我国是人类起源的地区之一,地下埋藏的古人类化石相当丰富.过去,由于反动政府对科学事业的漠视,我国古人类化石的发现寥寥无几,只有北京猿人、河套人和山顶洞人,并且其中的河套人只有一枚牙齿作为代表.不仅如此,在半封建半殖民地的旧中国,帝国主义的侵略魔爪也同样伸进这个科学领域.众所周知,周口店的发掘就受到美帝国主义文化侵略机构洛克菲勒基金会的控制,以致     

1981年我国考古发掘简介

为了使历史教学工作,更好地利用考古资料,现将1981年的考古发掘作一简略介绍。安徽和县龙潭洞出土的一具完整的猿人头篮骨化石,是长江下游古人类的重大发现,同时也是我国南方首次发现这样完整的标本。化石的发现地点是长江下游,位于爪哇猿人和北京猿人之阅的过渡地带,这为研究华南和华北早期人类在淡化上的差异,提供了可靠的证据。与猿人头益骨共生的动物化石,为研究第四纪动物的迁徙,古地理、古气候的演变,都有极大的帮助。另外在云南禄丰发现的猎玛古猿头骨,是继1956年在云南开远县小龙潭发现猎玛古猿牙齿之后的重大发现。这次发现猎玛古     

人类起源多元代一议

人类起源多元化而不是一元化。地球上,凡是适合人类成长、繁殖的地方,都有可能成为人类的发祥地。人类的远祖是猿人而不是古猿。     

我国原始社会、奴隶社会、封建社会的分期问题讨论简介

(一)中国猿人是否是最早的人? 我国原始社会时期的地下文化遗存是极其丰富的。根据地下已经发掘出的资料,我们祖国的历史,至少可以上朔到四、五十万年前的“中国猿人”。中国猿人是旧石器时代的人类。人类的历史是和人类的出境同时开始的。但中国猿人及其文化是否代表着最早使用和制造工具的人?也就是中国猿人石器的“原始性”和“进步性”的问题,是我国有关学者争论已久而目前正在讨论的问题。有的同志认为,中国猿人制作的石器类型具有原始性质,而不代表进步性质,因此,中国猿人是最     

数的产生

如果我们穿过“时间隧道”来到远古时代,和我们的祖先——古猿在一起,我们会发现他们根本不识数,他们对事物只有“有”与“无”这两个数学概念．古猿通过直立行走使手脚分工,通过劳动逐步学会使用工具与制造工具,并产生了简单的语言,这些活动使古猿的大脑日趋发达,最后完成了由猿向人的进化．这时的原始人虽没有明确的数的概念,但已由“有”与“无”的概念进化到“多”与“少”的概念了．     

“河套人”成为破解中国现代人起源之谜的关键

中国学术界目前确定内蒙古鄂尔多斯“河套人”的生存年代大约在距今7万年～14万年。原本在人类进化史上并不显赫的“河套人”，成为破解中国现代人起源之谜的关键。     

中国历史史前时期文化述要——中等学校教学参考材料

一、我国旧石器时代的文化(从中国猿人到山顶洞人) 甲、人类发展的三个阶段社会发展史上告诉我们:人类是劳动创造的,人类是类人猿不断用双手劳动获取生活资料渐渐演进而来的。从猿到人主要的关键,在於手的本身由猿的手变成了人的手,能够使用和制造最简单的工具。从这时开始就到了人类发展史的时期。这个时期内人类的演进过程是现代人和类人猿之间的链索。就现在的知识可以把这个链索分成三个阶段。     

铸造新精神 建设新文化——千年之交新文化瞻望

“综合创新论”是张岱年先生提出的著名文化观.通过师生问答,张先生具体阐述了这一观点要义,着重回答了传统文化向现代转化的内在契机和源泉问题,总结了中国文化的基本精神,指出由《易传》“生生日新”学说引申、转化出来的创造精神,应是现时代中华民族精神的主要内容.     

山顶洞人的年代问题

初中课本《中国历史》第一册(修订本),谈到山顶洞人说:“到了一万八千年以前,在北京周口店龙骨山的山顶洞穴里,又生活着一种原始人类,我们称他们为山顶洞人。”因山顶洞文化是我国旧石器时代晚期的典型代表,现就     

中国人也许是土生土长的

战争使北京猿人灭绝?如果真像基因说认为的那样,北京猿人被彻底取代了,那么,这种取代又是怎么发生的?在现代人到达中国之前,北京猿人的后代已经在这里生活了几十万年,对环境更熟悉,更有生存经验,但为什么,最后留下来的会是山顶洞人?到底是什么原因,让北京猿     

农业、畜牧业的产生和发展

人类社会至少已经有五十万年的历史,在这漫长的过程中,有绝大部分时间人类是处于极原始的采集和狩猎生活中,还没有农业和畜牧业,一直到一万年前左右的新石器时代,才有原始的农业和畜牧业出现。人类最早经营采集和狩猎的生活考古学家从地下所发现的材料证实:在漫长的旧石器时代,即人类形成过程中,经过猿人、古人和新人三个阶段,这时人类使用打制的石器,从事采集和狩猎的生活。在最早的猿人阶段,从中国猿人遗址,发现有大量野生动物化石,也发现有朴树的籽(核),这些都是天然产物。在丁村人遗址,除发现有二十多种包括厚壳蚌在内的软体动物及二十四种脊椎动物化石外,没有植物遗迹,这些动物也是野生的。在爪哇猿人遗址中,同样也没有农业与畜牧业的遗迹。猿     

对《我国境内的原始人群》补充材料

初中《中国历史》正式本第一册,开头概述我国历史的第一页:祖国境内的原始人群。教材说:“我们伟大的祖国是人类文明的发源地之一。从远古时代起,中华民族的祖先,就劳动、斗争、生活在祖国的辽阔土地上。”这一段内容,涉及到人类起源的理论问题,在备课中要搞清楚三点: (一)关于人类起源的问题有一祖论(一元论)和多祖论(多元论)之争:一祖论认为全世界的人类起源于一种古猿,属于一个物种;多祖论认为全世界人种由各种不同的古猿,在各地同时或先后演化而来。近几十年来由于一系列猿类化石和古人类化石,特别是猎玛古猿化石的发现,以及解剖学、生理学、古地质学、古人类学、古脊椎动物学等学科的综合研究的结果,证明一祖论是正确的。(二)关于人类起源地点问题:     

历史同步练习——人教版七年级上册第一单元练习

一、选择题1.1%5年，考古工作者在云南发现了两颗牙齿化石，根据科学测定，这是远古人类的牙齿化石。他们的生活年代距今约一百七十万年，是我国境内已知的最早人类，我们称之为() A.元谋人R山顶洞人C.北京人D.蓝田人2.下列我国原始人类的出现，按时间顺序排列正确的为()①元谋人②山顶洞人③北京人④河姆渡人⑤半坡人A.①②③刃国B.(办困侄)⑥包)C.(孙卫②(缈⑤D.①③②④⑤3.爱美之心远古就有之，在下列我国远古人类当中，懂得爱美的人是() A.元谋人B.山顶洞人C.北京人D.蓝田人4.我国先民最早掌握挖井技术的是() A.元谋人B.山顶洞人…     

论“人类的童年”属性问题

近年来,在原始社会史的讨论中涉及一个重要问题,就是:蒙昧时代低段的社会性质是什么?对此,史学界的同志看法不同:一种意见认为,它是从猿到人的过渡时期,在原始社会之前,相当于“正在形成中的人”的古猿阶段;另一种意见认为,它是人类社会的最早阶段,应该是人类历史的一部分.由于对蒙昧时代低段社会性质的看法不同,因而对处于这一阶段的“人类的童年”这一概念的理解便产生了分歧:前者把它看成是古猿,     

从服饰变化看社会发展状况

在中国历史上，服饰起源于原始社会的氏族公社时期。生活在大约18000年以前的山顶洞人，会制造骨针，把兽皮缝制成衣服，把人类从赤身裸体的状态中摆脱出来。在山顶洞人的洞穴里发现了有孔的兽牙，海蚶壳和小石珠等，这大概是他们佩戴的装饰品。这说明山顶洞人的生活比以前丰富了。而到半坡的原始居民时已经出现了原始的纺织业，人们普遍穿着兽皮衣服和粗糙的麻布衣服，这是人类进化过程中的又一大进步。     

调动学生学习历史的积极性

在中学历史课教学中,我注意改进教法,不断激发学生的求知欲,提高他们的学习积极性。以初二历史课为例。由于学生在初一政治课里学习了社会发展简史,知道猿人洞的考古材料,所以上历史课时,切忌重复,否则学生会产生厌倦情绪。我针对实际,采用启发式,提出新的问题,引导他们积极思考。讲新课前,我问学生是否知道关于人类起源的各种错误说法,学生立即争着回答:“上帝造人。”“盘古开天辟地。”于是我引导他们阅读教材,用我国考古发现的地下遗物对上述错误说法予以简要批驳;接着在“北京人”的子目中,结合旧知识,让他们进一步了解“北京人”的体形特征,明确“猴子(类人猿)变人”的道理,启发他们去探索数百万年前的自然条件和劳动所起的决定作用。在讲解中,我展示成套的图片,用故事性的语言加以描述。证明“劳动创造人本身”的道理。学生看了“北京人”的复原头象和劳动工具后,引起了深入学习的兴趣。当讲到北京人用火时,我采取“激疑”的手段,启发学生思考:当时没有文字记载流传下来,我们怎么会知道“北京人”用火呢?学生活跃起来,积极思考。学生感到困窘无法回答,这时我才展示图片,指出考古发现猿人洞里的积灰尘最厚达6米,可见北京人在洞里     

学生引导我改教案——应该怎么讲黎元洪被迫当都督

在2006年湖北省优质课评比中，我参赛的课目是“中国近代现代历史”的第三章第三节“清朝统治危机的加深和辛亥革命的爆发”。在最初的教案里，我并没有把“黎元洪被逼当湖北军政府都督”定为难点，而是打算按教科书的结论来讲，即这是当时革命党人“错误”地认为军政府的首脑应由社会上有资望的人担任，这是资产阶级革命派软弱性的表现。但是，在试讲之后，我对教案做出了修订。     

开发课程资源，让历史复活又鲜活

（一）善用教科书，理清历史脉络作为历史教师，我们应该“活用”教材，“用活”教材，而不是做教材的“奴隶”。在《原始农耕时代》一课的教学中，我和学生一起在教科书中寻找半坡氏族部落和河姆渡氏族部落的生活和生产比北京人、山顶洞人先进的地方，学生认真阅读课、仔细分析后，结合他们的对比、想象，得出了很多实证：人类在不断进步。在《万千气象的社会生活风貌》教学中，让学生在课本里获取的“宋代人生活”的信息，结合对《清明上河图》的观察，设计策划化一条街——“宋街”的营建，学生活学活用，教材是一种可用性很强的资源。