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张书军 《中国小学语文教学论坛》2017,(10):51-53
骆冬青教授在《情性人生:心灵美学讲稿》中提出“心软”的重要性.而传统的中学小说阅读教学,往往忽视引导学生以“柔心”走进小说人物,而多是以客观的理性分析为主.以《祝福》为例,它是鲁迅小说集《彷徨》的首篇,也是鲁迅作品在全国普通高中语文各版本教材中选用最多的文本.传统教学,对祥林嫂悲剧成因的解读,往往注重外在因素的理性分析,而忽视对主人公“哀莫大于心死”的多重感悟.教学中,笔者尝试通过三问,寻找鲁迅与学生之间的生命契合点、连接点,构建精神通道,引导学生从祥林嫂的心灵视角去探寻其沧桑心灵背后的深沉悲剧.由此启发学生到文中寻找相关词句,再循文入里,一步步探知祥林嫂的内心体验.从“心灵美学”视角感受祥林嫂,不但使人物由“藏在字里”变为“跃然纸上”,更使得读者与小说人物之间建立了心灵审美的阅读通道,形成心灵的深度共鸣,感受艺术的深度感染,提升小说阅读教学有效性,促进学生阅读的真正发生. 相似文献
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祥林嫂是鲁迅小说《祝福》中的一个经典形象。作者通过情节的构思和环境的构造,塑造了一个受封建礼教迫害的妇女的形象。对这个人物形象的理解把握,我们可以从文中几次对祥林嫂神态的描写入手。 相似文献
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<祝福>是鲁迅先生农村题材小说中一部倾力描写中国农村妇女悲剧命运的优秀短篇小说.通过对祥林嫂在封建时代被夫权、父权、族权、神权"四权"交替压迫,直至被摧残致死的悲惨命运的描写,在无情揭露和批判吃人的封建制度的同时也痛心疾首地暴露了祥林嫂的不觉悟.可以说,在那个万恶的封建年代,作者塑造的祥林嫂这个形象无疑是千万个农村妇女悲惨命运的缩影. 相似文献
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在我国,“五四”洪流席卷了千年封建文化的河床,许多觉解的思想家从解放妇女的角度激烈批判了女子单方面为男子守节的封建节烈观,为妇女解放运动摇旗呐喊,尤其是以鲁迅为代表的伟大作家在中国现代文学画廊里塑造了一系列栩栩如生的典型女性形象。遗憾的是,绝大多数文学评论者站在男性的角度对经典文学作品中进行评析,因而误读甚至曲解了作品中的女性形象,要么拔高,要么眨损。女权主义思想的涌现,为我们客观公正评价文学艺术作品中的女性形象提供了一定的理论基础。本文笔者试从女权主义理论视角,试析鲁迅小说《祝福》中祥林嫂这一典型形象,以期读者批评指正。 相似文献
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眼睛是心灵的窗户，这是众所周知的。但是，我要说人的手指也是心灵的窗户，因为十指连心呀。鲁迅先生最会通过描写人物的眼睛来揭示人物的内心世界刻画人物的性格特征，这是众所周知的。实际上鲁迅先生同样是通过描写人物手指来揭示人物内心世界刻画人物性格特征的高手。鲁迅小说的每个细节都有独到的匠心，他常以白描的手法，涉笔于“手”，勾画出一幅幅令人深思的画面，真可谓妙“手”生花。 相似文献
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高中语文教材收录的《祝福》一文，是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，真实地再现了中国辛亥革命前后的农村生活面貌。李欧梵评价《祝福》“是鲁迅小说中最强烈的悲剧描写的作品”。“政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想制度， 相似文献
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评议鲁迅先生对待笔下的人物的态度，论者通常要用这样的断语，“哀其不幸，怒其不争”。这一概括用在诸如阿Q、孔乙己、华老栓等人物形象，自然是恰如其分的。用在《祝福》的主人公祥林嫂身上则有失公允。祥林嫂是一个凝聚着中华民族劳动妇女传统美德的典型代表，她善良、质朴、勤劳、坚韧、顽强，面对封建礼教的压迫和 相似文献
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薛从军 《宁波职业技术学院学报》2003,3(2):48-50
祥林嫂的悲剧是风俗悲剧。野蛮时期留下的祭俗，氏族社会遗留的婚俗，封建社会的礼教，使构成了当时鲁镇风俗。婚俗使祥林嫂守寡、失子、失贞，成为所谓“败坏风俗”的人，最后以悲剧告终。小说似给我们提出这样的命题：妇女要彻底解放具有独立的人格；就必须彻底铲除旧有的顽固的社会风俗。 相似文献
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鲁迅先生在小说《祝福》中，巧妙地把祥林嫂性格的几次重大变化，集中在“祝福”这个特定环境里；并通过人物的肖像描写，尤其是眼睛的刻画，揭示了祥林嫂的悲惨 命运及其社会根源。细读《祝福》，不难发现，小说冠以“祝福”这个标题， 相似文献
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《祝福》中的祥林嫂饱受封建宗法思想摧残，在夫权、族权、神权的压迫下，“想做奴隶而不得”，深刻反映了二十世纪初中中国妇女的悲剧命运，有力地抨击了封建社会“吃人”的本质。 相似文献
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《祝福》中的主人公祥林嫂一直被当作封建礼教的牺牲品,通过对祥林嫂这一艺术形象的刻画,深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运,揭露了封建礼教吃人的本质,同时也体现了中华民族坚贞不屈的精神。 相似文献
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鲁迅先生的小说《祝福》一文,描述了祥林嫂悲惨的一生,对吃人的封建礼教进行了无情的抨击和揭露,从而揭示了造成祥林嫂悲剧命运的社会根源。在社会将祥林嫂一步步推向死亡之境的过程中,祥林嫂有无反抗？如果有的话,她到底反抗什么呢？ 相似文献
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许多人往往觉得鲁迅的东西读不懂，是“茅坑里的臭石头应该搬掉”。但我们知道若与大师搏弈往往遭到拒绝不是因为人师的水平糟糕，而是我们还没有与大师对话的资格。同理，否定鲁迅先生不是不可以，但这还只是那些能够和鲁迅对话的人的权力。因此，读鲁迅的杂文也好，散文也好，尤其是读小说和散文诗，都应该首先具有一种学习和研究的态度。在这样的态度下，不断提升我们的欣 相似文献
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王雅琴 《南昌教育学院学报》2010,25(6):36-36,38
鲁迅小说《祝福》的主题思想前人已经有了很多的研究,大多认为是揭露了四大权力对祥林嫂的迫害,但是本文认为分析作品更应该从小说本身提供的信息为主要分析依据,而不能总是站在类别化的立场上去分析和定论问题,或者以某种时代观点去分析,据此,本文认为祥林嫂的悲剧并非完全是四大权力造成的悲剧,而是有其命运的原因,也有封建迷信的问题,还有＂我＂的原因。 相似文献
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鲁迅小说《祝福》是中学语文教材的传统篇目。在文中，“我”面对祥林嫂所提出的灵魂有无的问题，共有六处“说不清”（不包括短工说的一处）。这向来是学生解读本文的难点之一。 相似文献
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龚胜权 《中学语文教学参考(初中生版)》2008,(12):40-41
《祝福》是鲁迅小说中的名篇,也是中学教材里的传统经典篇目。关于作品的解说、赏析、教案已不计其数。这里重点对其主人公“祥林嫂”作多面解读,以期从主体角度作全面的把握,求得新意。 相似文献