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1.
汪金友 《河北教育》2007,(12):45-46
李大钊,字守常,出生于1889年,是河北省唐山市乐亭县大黑坨村人。他是中国最早的马克思主义者,中国杰出的无产阶级革命家,中国共产党的创始人之一。先后在北京大学、北京女子高等师范学校等高校讲授唯物史观、史学概论、社会主义与社会运动、女权运动、社会学等课程,成为第一位在大学系统讲授马克思主义的教授。李大钊在发展新文化运动、传播马克思主义、领导“五四”运动、创建中国共产党、建立革命统一战线以及开展北方广大地区的革命斗争中,  相似文献   

2.
《小学生》2006,(5):34-34
革命先驱李大钊,在少年求学期间,就养成了专心学习的良好习惯。他做作业时,全神贯注,从不受外界的干扰。  相似文献   

3.
李大钊的妻子是个不识字的乡下小脚女人,比他大八岁。李大钊上中学、大学,以及留学日本所需的学费,几乎全靠妻子辛勤操劳、典当东西和借债来维持。后来,李大钊到北京大学当教授,把妻子接到了北京。当时李大钊三十刚出头,风华正茂,又是一位著名的教授,可妻子已年近四十。有些人不相信这个小脚女人就是李  相似文献   

4.
李大钊教子     
有年冬天,大雪纷纷下个不停,院子里的雪铺了厚厚的一层.李大钊对女儿和儿子说:“雪下得很大,你们快拿着扫帚到院子里去扫雪。要高兴的话,堆个大雪人也好。”  相似文献   

5.
李大钊教育子女是非常严格的,这从下面这个小故事中就能看出来。  相似文献   

6.
李大钊故居     
<正>李大钊同志的故居比较著名的有两处,分别位于河北唐山乐享和北京。位于河北省唐山乐享县大黑坨村的李大钊故居,始建于清光绪七年(1881年),是由李大钊的大祖父李茹珍设计、监造的。故居坐北朝南,呈长方形。南北长55.5米,东西宽  相似文献   

7.
李大钊故居     
1889年,李大钊出生在河北省乐亭县大黑坨村,他的青少年时代就是在这里度过的。1958年7月1日,他的故居被辟为李大钊故居纪念馆,并于1988年1月13日被定为全国重点文物保护单位。李大钊故居位于大黑坨村中央,紧邻穿村而过的公路,占地面积约1010平方米。现在这里陈列着李大钊生平照片、手稿、书刊、遗物及有关资料,房屋院落保存完好,每天接待着慕名前来参观的中外游客。这里已成为进行革命传统教育、宣传这位伟大革命先驱者事迹的课堂。李大钊故居旧貌李大钊夫妇生活过的地方李大钊出生的东厢房李大钊故居中的雕像李大钊故居…  相似文献   

8.
追寻李大钊     
阎东坐在我对面,一脸的疲倦。 已经是初冬的季节了。阎东刚从电视文献纪录片《李大钊》中走出来。他觉得他似乎刚刚从1927年4月的刑场中走出来。 面对黑暗中闪着阴森寒光的绞刑架,阎东不由自主地打了个寒战。 后来他问自己:“大钊只有38岁,面对绞架,他那么从容地走上前去。我也30多岁了,我能做得到吗?”  相似文献   

9.
李大钊同志是我国最早的马克思主义的传播者,是五四运动的主要组织者和领导者,是中国共产党的创始人之一,是建党初期党的方针路线的积极捍卫者和执行者.他一生为"索我理想之中华"而战斗不息,最后在军阀匪徒面前英勇不屈,壮烈就义.万恶的“四人帮”不顾历史事实,居心险恶地把李大钊同志诬陷为"叛徒",妄图磨灭大钊同志的伟大形象,然而,这只能暴露他们比军阀刽子手更加阴险狠毒.烈士的音响和光华  相似文献   

10.
记者:“据传苏联发放大量的宣传费资助贵国的激进团体……。”李答:“这种情况在最初几年也许有过,但在目前大体是没有的。由于俄国与中国的国情完全不同,不管外间怎样宣传,我国的改造惟有靠我们自身的力量来完成。”  相似文献   

11.
李大钊同志是我国最早接受和传播马克思列宁主义并使之和中国革命相结合的伟大革命家,中国共产党的创始人之一,不朽的共产主义英勇战士。在十月社会主义革命的感召下,在震撼中外的“五四”运动前后,李大钊同志是最先把马克思主义哲学这一人类最进步和最科学的世界观介绍给中国工人阶级的先进人物之一。尤其是他在光辉的实践活动中,实现了从资产阶级民主主义者到彻底的共产主义者的根本转变,学会了用马  相似文献   

12.
李大钊的诗歌是他由革命民主主义到坚贞的共产主义战士的思想和战斗的记录,是他以全部热血和生命为革命为人民呼喊的结晶。他的诗歌贯穿着“矢志努力于民族事业”的红线,具有“坚信的主义”和“为社会写实”两个显著的特点。他的诗歌内容新颖深刻,感情丰富诚挚,格调清新刚健,艺术手法多样,运用娴熟自如。李大钊不仅是坚贞的共产主义运动的先驱者,而且是“五四”新文学的开拓者和杰出的诗人。他的诗歌是“坚信的主义”与“优美的艺术”统一的典范。  相似文献   

13.
李大钊以甲午战争为界将近代中国外交划分为"夜郎自大时期"和"痛心疾首时期"。这种认识源自于他强烈的爱国主义情感,并随着认识的深化提升为一种爱国救国的理论。李大钊的甲午观表现在现实层面,就是痛恨日本政府对华的欺凌,参与抗议日本政府的活动及反对袁世凯复辟帝制的运动,开始学习早期社会主义思想和马克思主义学说。  相似文献   

14.
15.
刘红 《文教资料》2008,(3):111-113
李大钊的妇女解放思想包括:经济问题是妇女地位低下的根本原因;享有平等的政治民主权利;合理的婚嫁观和平等的受教育权;呼吁女界、无产阶级的男女建立联合战线,意义重大.  相似文献   

16.
李大钊的历史观在二十世纪前期的中国史学上具有独特而重要的地位,在中西文化的交互影响下,他在著作中一方面阐述了自己对历史的深刻体悟(“活的历史”观、新史观等),另一方面又借鉴与吸收了西方学术思想的优秀成果(主要是马克思的唯物史观),由此来建构起自己别具特色的历史观。  相似文献   

17.
李大钊的儒家文化情结   总被引:2,自引:0,他引:2  
李大钊认为,孔子有“实在的孔子”、“历史的孔子”和“世界的孔子”三种存在形态,对不同类型的孔子应区分对待,儒家的修养观和境界观、儒学的主体精神和创新精神仍对现代人有所裨益。这正是李大钊的与众不同和过人之处,它既是偶然的,也是必然的。  相似文献   

18.
李大钊早期的唯物史观   总被引:1,自引:0,他引:1  
“五四”运动以后,伴随着马克思主义的传播,中国产生了第一批马克思主义者。他们通过各种渠道学习和传播马克思主义,并运用马克思主义探索改造中国的一系列问题。其中,李大钊是突出的代表之一。本文不准备评述李大钊的共产主义世界观,谨就李大钊在中国共产党创立之前的早期的唯物史观作一评述。 李大钊(1889—1927),字守常,河北乐亭县人,父母早亡,由年迈的祖父抚养成人。1907年考入北洋政法专门学校,这是他的民主革命思想形成的重要时期。他后来回忆说:“我到天津进入北洋政法学校,六年的时间,深入调查研究了政…  相似文献   

19.
李大钊同志是五四爱国运动时期具有初步共产主义思想的优秀代表,是五四运动的组织者和领导者之一。同时,也是我国最早接受和宣传马克思主义的革命先驱和中国共产党创始人之一,是伟大的共产主义战士。他为革命英勇就义,离开我们已经五十二年了。但是,他的历史功绩是不可磨灭的。他的革命精神将继续鼓舞和激励着我们向着美好的共产主义奋勇前进。  相似文献   

20.
李大钊是五四运动的领导者之一,在四个方面为五四运动的发动、发展、胜利及中共的诞生作出了重大贡献。  相似文献   

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