“VP成狗”的认知阐释

“狗”的意象图式发展使得流行语中多了大量“狗族”词汇,其中“VP成狗”更是风靡一时,为大众广泛使用“。VP成狗”的发展是隐喻机制作用的结果,它的固定化、语法化与意象图式变化相关。从认知语言学角度出发,概述“VP成狗”的构式来源和演化路径,以及“狗”的意象图式的修正与再建对该构式形成的影响。     

常用词＂犬＂与＂狗＂的演变研究

“狗”对“犬”的替换演变开始于战国时期。在战国时期的书面语中,“狗”与“犬”表现出势均力敌的态势,“狗”的活跃性胜于“犬”,但“犬”仍有些许数量的使用。这一替换过程是在后代逐渐完成的,在后代“狗”逐渐成为指称狗类的常用词,“犬”则渐渐退出日常口语系统。     

"画虎不成反类狗"中的"狗"到底是什么

有文章说“画虎不成反类狗”中的“狗”是“虎崽”,但“画虎不成反类狗”中的“狗”应当是其最常用义——“犬狗”。     

“人”与“狗”的纠葛——论中国当代文学中的“狗”意象

在中国当代文学中,“狗”意象在一些文本间重复出现着,人与狗的纠葛也普遍发生着。“狗”意象象征着忠诚、善良、勇敢;“狗”意象象征着生命的被压迫以及生命应有的反抗精神;“狗”意象象征着作者对人性之恶的否定与批判;“狗”意象还暗示了性的含义。具有如此象征意味的“狗”意象在中国当代文学中出现,说明人与狗之间有着纠葛的现实物质关系,也说明人对狗的情感是复杂多样的。     

汉字释义不可戏说——同《汉语密码》的作者唐汉先生商榷

《汉字密码》一书中认为“风”字是“凤鸟放屁”;“犹”字是“狗醉酒时的形状”;“狗”字是“狗交配”。其实这些解法都是错误的,对汉字的释义应以汉字造字的规律与特点为依据加以分析,而不能凭个人的主观想象作戏说。     

中日谚语中与“狗”相关的隐喻表达的认知比较

论文以中日谚语中与“狗”相关的隐喻表达为主要研究对象,以认知语言学中的概念隐喻理论为指导,系统地分析了中日两国谚语中与“狗”相关的隐喻映射现象。通过对比分析发现,两国谚语中与“狗”相关的隐喻表达大致可以分为“狗喻人”和“狗喻事物”两种概念隐喻模式,由此揭示中日谚语中与“狗”相关的认知模式的异同。     

狗业兴旺喜与忧

狗是古老的家畜,早在六七千年前,它已得到驯化,以后便成为“马牛羊、鸡犬豕”,家养六畜之列.狗与人的关系十分密切,除肉可供食外,它还是狩猎的得力“助手”、守护的忠诚“卫士”和敏捷的破案“尖兵”.所以,自古以来,人们很重视养狗.当前,改革开放的春风,吹遍城乡各地,一些阔佬萌发了宠狗的兴趣,许多大中城市“狗潮”骤起,狗市场、狗商店不断涌现.养狗者皆为狗来,贩狗者皆为利往,构成了一幅“狗业勃兴图”.今年是狗年,“宠狗热”将会有增无减.     

群狗正名

人们常说狗不团结,对此,狗十分不满。一天,群狗聚集,议论纷纷:“人们都说我们狗与狗之间非常不和,经常为一些鸡毛蒜皮的小事斤斤计较。”“简直是诬蔑,我们狗可从来都是有福同享,有难同当,和和气气,什么时候不团结过!”“就是嘛,这可真     

笑话长廊

站着与坐着 一位女士抱着狗上了公交车,还给狗占了一个座。司机：“对不起,请把狗放在地上。”女士：“我会给狗买票的。”司机：“那就请您的狗像您一样坐着。”     

狗年说狗

狗是最早与人类发生密切关系的动物之一,因此,在我们的语言里,许多时候都用“狗”字去比喻事物,内容丰富多彩。骂人不守规矩,横冲直撞似疯犬之乱闯,称之为“疯狗”,骂人见色眼迷则称“疯狗目”;称人怪异说“狗怪”,做人守本分曰“做狗就吃屎”,讥人妄想说“饿狗想吃肉”,因为“