让教师成为课堂的有效管理者

人们从金庸先生的武侠世界里，归纳出剑客练剑的三重境界：其一为手中有剑，心中亦有剑；其二为手中无剑，心中有剑；第三重境界为手中无剑，心中亦无剑。手中之剑在乎于工具与招式，心中之剑在乎于意念与调控。在第一重境界中，我们看到的是剑客意念控制下的有招有式的剑术；在第二重境界中，[第一段]     

文化践行:学校管理的至高境界

学校管理有三重境界:一重境界是人治,靠权威;二重境界是科学管理,靠制度;三重境界是文化管理,靠熏陶.学校教育是一个奠定人的学力与人格发展的基础性工程,必须走文化发展之路.学校文化的构建是一种传承、内化、创新、发展,长期积淀、生生不息的过程.在甄别、筛选的基础上传承学校文化,关键在于践行和浸润.     

为师三境界

清末王国维曾提出做大事业、大学问的三种境界，我认为，做教师也有三种境界：一是职业境界。所谓职业，就是谋生饭碗、赚钱手段。你雇我，我干事。你给多少钱，我干多少事。能混则混，能蒙则蒙。一本教案守５年１０年不换，一套教法历百课千课不易。重知识，轻能力；重学习结果，轻学习过程。只求课堂有序，只要学生听话。墨守成规，不思进取。惟参考书是从，惟领导命是听。有考试评比之忧，无进修科研之累。知识有余，才情不足；匠气有余，灵气不足，是为教书匠。有人坦言：“如果离开《教学参考书》，至少有８０％的教师写不好教案，上不…     

关注学生 让课堂更精彩

《数学课程标准》指出：“学生是数学学习的主人．教师是数学学习活动的组织者、合作者和参与者。”这一新课程理念已经确定了学生在学习中的主体地位。我们有些教师往往在课堂中对学生的关注不够．只按照预先设定的教案施教,“心中有案,行中无人”,导致课堂缺乏生命力。     

顶级智慧

正问:什么是顶级智慧?答:看过《英雄》吗?讲到剑术的三重境界。第一重:手中有剑,心中无剑。第二重:手中有剑,心中有剑。第三重:手中无剑,心中无剑。问:嗯?答:智慧也是如此。第一重,有知识经验,但缺乏智慧。第二重,有丰富的知识与经验,有     

让教师成为课堂的有效管理者

人们从金庸先生的武侠世界里,归纳出剑客练剑的三重境界:第一重为手中有剑,心中亦有剑;第二重为手中无剑,心中有剑;第三重为手中无剑,     

课堂教学中素质教育的运行机制

课堂教学中素质教育运行机制的四个环节分别是：一、课堂教学要具有全方位的教案；二、焊死新旧结合点是课堂教学的重要一环；三、生命交互影响是课堂教学中素质教育的关键；四、审美教学是课堂教学的最高境界。     

构建生本课堂促进学生成长成才

正几年前,我参加了一次语文研究课活动,认真地进行了选课、备课,然后集思广益进行修改,并抓紧时间记熟了教案。但在上课时,虽然课堂环节顺利实施,课堂却始终平平淡淡,学生的思维不够活跃,未达到理想的教学效果。课后,一位听课教师问我:"你上课的时候脑子里想着什么?""想每一步教案的实施啊!""那你的眼中有学生吗?"我愕然。是啊,我一心想着教案的实施,一味地按之前的预设走,过分拘泥于教案,完全忽视了眼前这一群鲜活的学生的表现,他们的学习热     

人生的三重境界

人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的话来说明：看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。     

挖掘和利用学生资源的策略

<正>学生不仅是学习的主体,是课程目标实施的对象,而且是我们教学的资源,课堂教学的共同创造者。课程资源的开发利用应该以学生的学习为出发点和归宿。但是在目前的课堂教学中,许多教师很少利用课堂中来自学生的资源,往往按预先的"教案"施教,"心中有案,行中无人",导致课堂教学缺失生命力。那么,教师应该如何挖掘和利用学生资源,让课堂实施执行教案走向动态生成呢?     

教案的“三重境界”

<正>的三个阶段既是教案的"三重境界",也反映了教师专业成长的"三重境界"。第一重境界是"以纲为纲,以本为本"。初为人师,一切都是新的。虽然当了十多年的学生,对学校的一切并不陌生,但由学习课本到讲授课本有很大的差别。这一时期,任何的小心谨慎和严格要求都是必需的。为了不致出错,课本、教参、考纲都成了教师的法宝。书上是这样说的,考纲上是这样要求的,真题是这样考的,成了教师常挂在嘴边的话。教案要写得     

心中有学生预设的教案就不是定稿的“剧本”

备课写教案是教师的主要工作任务,是课堂教学的基础,教师上课要遵循备课所写出的教案。这个备课的教案用新理念产生的新名词说就是预设。但这种预设是否就一层不变照本宣科呢？我想,这关系到心中是否有学生。如果心中有学生,它就不是定稿的“剧本”,只是上课的遵循、依据、导向;如果心中没有学生,那它就成了教师上课的台词了。     

一场自我觉醒的备课之旅

<正>备课与上课是一名教师教学生涯中不可避免的两件事。成为一名小学语文教师已有六年,“备课”给我留下了太多难忘的记忆。不堪回首：照搬优质教案,走流程从2016年8月正式入职起,约有两年时间,我的备课方式基本是“二看二熟悉”：看课文,看教参;熟悉年级组其他教师分享的优质教案,熟悉和教案配套的课件。难道不会“二备”吗？会,比如改改教案中的错别字,增删内容使课件与教案无缝衔接。其实这是“伪二备”,因为我看每一篇优质教案都是极好的：教学思路清晰,环节设计流畅,学习活动有趣,评价语言丰富。     

人生三境界

人生有三重境界。这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是：看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。     

大学毕业生创业要懂得"钱道"

为什么要创业？这可归结为三重境界：第一重境界是为了生存,赚钱是为了养家糊口;第二重境界是为赚钱,获取利润是为了增加自己的财富;第三重境界是为自我实现,获取利润是为了实现自身更多的社会价值。很多毕业生在最初创业时,往往都有这样一个想法,     

为师"三境界"--谨以此文献给教师节

清末王国维曾有做大学问、大事业的“三境界”说，我以为当老师的也有三种境界。一、职业境界所谓职业，就是谋生饭碗，赚钱手段。你雇我，我干事；你给我多少钱，我做多少事。一本教案守五年十年不变，一套教法历百课千课常新。重知识，轻能力；重学习结果，轻学习过程。只求课堂有序，只要学生听话；唯参考书是从，唯领导命是听。有考试评比之忧，无进修科研之累。墨守成规，熟炼、顺当；不思进取，封闭、呆板。匠气有余，而灵气不足，是为教师匠也。教师如果离开《教学参考书》便写不好教案、上不好课；离开《课堂同步练习》便出不好练习…     

数学还是那个数学

没有研究过佛学,但参禅的三重境界却让我在很多方面茅塞顿开。第一重,看山是山,看水是水;第二重,看山不是那山,看水不是那水;第三重,看山还是山,看水还是水。最初对这句话的理解源自年少时观赏风景的体验：初看山水,没有什么特别的地方,山就是山,水就是水;走入山水,因为一丝清凉抑或感动,     

＂人课合一＂与教师资源谈片——以韩军老师《赤壁怀古》为例

著名特级教师王崧舟老师论语文课的境界时,提出“人课合一”是语文课的最高境界,他说：“一堂好的语文课,存在三种境界——人在课中、课在人中,这是第一重佳境;人如其课、课如其人,这是第二重佳境;人即是课、课即是人,这是第三重佳境。境界越高,课的痕迹越淡,终至无痕。因此,课的最高境界乃是无课。”     

景观建筑中的宗教情怀

人生有三重境界,一是功能境界,即满足人的暖饱休眠：二是精神境界,满足人暖饱之上的艺术、情思的要求;三是宗教境界,只有极少数人才能窥见一二。对于景观建筑也有三重境界,而且宗教境界亦是最难以表述的一层,可遇而不可求。本文从造型、空间和总体布局入手,浅显的探讨了建筑中体现的宗教情怀。三者相辅相成,难以分割,分而述之,难免顾此失彼。不过作为一次尝试性的初探,我希望把设计与文脉相结合,保留和延续中国的文化底蕴。     

小语教案撰写十自问

初撰写教案的年轻教师，往往心中没谱，不知自己即将定稿的教案是否“过得去”，去请教别人么，有时又有诸多不便，这就需要一种自省力。在此提出“小学语文教案撰写十自问”与诸君商榷。一问：大致符合该文体的“教法”了没有？二问：符合大纲“教学总要求”了没有？三问：找准了该课文的“重难点”没有？四问：突出该年段“训练重点”了没有？五问：穿插了灵活而求实效的“读”没有？六问：注意“听、说、读、写”等能力培养没有？七问：贯彻了“精讲”、“巧练”原则了没有？八问：注重“教法”与“学法”了没有？九问：寓“思想教育”于…