中国乡村教育的百年

20世纪初叶辛亥革命推翻封建帝制至今的一百年间,中国社会发展经历了中华民国和中华人民共和国成立与建设的两大时期。①在1912年—1949年这段称之为中华民国的时期内,没落的封建帝制阴影不散,内忧外患不断,救亡图存、解放中华、建立具有现代性的独立、民主的国家成为这一时期中国社会发展的追求与目标。1949年中华人民共和国的成立,开辟了中国     

月历

1月1日 1912年1月1日,孙中山在南京宣誓就任临时大总统,宣告中华民国临时政府成立,以中华民国为纪元,改行阳历。中华民国的成立标志着在中国延续2000多年的封建帝制的结束。     

1-2月

1月1日1912年1月1日,孙中山在南京宣誓就任临时大总统,宣告中华民国临时政府成立,以中华民国为纪元,改行阳历。中华民国的成立标志着在中国延续2000多年的封建帝制的结束。     

我国早期攻读数学的留学生(三)

三、早期回国的留学生开创了我国现代数学教育事业 1911年10月,辛亥革命成功,结束了统治中国2000多年的封建帝制。1912年1月1日,资产阶级的政权——中华民国成立,我国进入了一个新的历史时期.1月9日成立教育郊,蔡元培出任教育总长,他首     

略述孙中山晚年的伟大转变

<正> 在中国,孙中山第一个提出打倒封建帝制,并终于以暴力革命推翻了清朝政府,结束了两千多年的封建君主专制制度,建立起第一个资产阶级共和国——中华民国。孙中山被选为中华民国第一任临时大总统。在短短三个月内,他颁布了三十多件有关维护民主权利和发展资本主义经济的法令措施,还用他的名义公布了《临时约法》。     

浅析《祝福》中祥林嫂的婆婆的形象

《祝福》写于1924年,这个时期正是中国新文化运动的发展时期。作者鲁迅希望辛亥革命能够彻底推翻封建社会,但现实让他十分失望,封建帝制被推翻,但是取代它的却是地主阶级的军阀统治,封建思想仍然是当时社会的统治思想,封建礼教、宗法     

什么是“洪宪帝制”

1915年12月12日,袁世凯宣布接受帝位,推翻共和,复辟帝制,改中华民国为“中华帝国”,并下令废除民国纪元,改民国5年（1916年）为“洪宪元年”,史称“洪宪帝制”。     

试谈孙中山利用外资的问题

利用外资问题,是孙中山在进行民主主义革命过程中,谋求解决中国社会经济问题的重要课题之一。它不但具有理论上的意义;同时,还可供我们现在进行四化建设借鉴。本文拟就孙中山利用外资的有关问题,谈一点粗浅意见。辛亥革命以后,中国两千多年的封建帝制被推翻了,建立了所谓共和制的中华民国。当此之时,孙中山自认为:“民族、民权两层已经达到目的。今日所急则在民生一层。”孙中山的所     

北洋政府初期经济政策述评

以往史学论著在论及北洋政府时大多论述其动荡的政局、走马灯似的官员更迭、军阀混战、民不聊生。很少关注北洋政府初期的经济政策与中国民族资本主义发展之间的关系。本文拟从这～新的视角对北作政府采取的经济政策的动因、渊源、内容、效果等方面作一探析,以就教于史学同仁。一、北洋时期特殊的政治结构为中国民族资本主义的发展提供了条件辛亥革命推翻了满清王朝的统治,结束了中国两千多年的封建君主专制制度,建立了中华民国。北洋政府时期,除了短暂的流产的帝制之外,名义上一直维持民主共和体制,大部分时间设有两院制的国会。尽管…     

试论《中华民国参议院法》

一、南京参议院的成立与《中华民国参议院法》的颁布 以孙中山为代表的资产阶级革命派,发动辛亥革命的奋斗目标就是要废除在中国延续了两千多年的封建君主专制,建立资产阶级民主共和国。而总统、议会、宪法,则是资产阶级民主共和国的象征。资产阶级革命党人非常重视这些象征。孙中山在《军政府宣言》中说:“今者由平民革命以建国民政府,凡为国民皆平等以参政权。大总统由国民公举。议会以国民公举之议员构成之。制定中华民国宪法,人人共守,敢有帝制自为者,天下共击之！”     

辛亥革命在甘肃

辛亥革命结束了我国的封建帝制,提高了人民的民主主义觉悟,是中国民主革命时期一次具有伟大历史意义的革命。领导这次革命的孙中山先生,不愧是我国民主革命的伟大先行者。辛亥革命时期,甘肃的社会政治、经济条件,与全国各地存在差异,所以辛亥革命在我省的发展演变,具有某些自身的特点。清王朝统治中国的最后十年(公元一九○一——一九一一年),是清政府的统治异常黑暗的年代。当时的甘肃,则处在地方封建官僚更为黑暗的统治之下。前后两任陕甘总督升允与长庚,堪称清末地方封建官     

清末明初：新教育视野中的国民意识（上）

绪言 整整一百年前，辛亥革命以磅礴之势推翻了存在中国两千余年的封建帝制，开启了近代中国“民主与共和”的帷幕。而就在新、旧制度更迭前后，各种新思想、新事物纷至沓来，为社会历史发展提供理论的指引或范式的借鉴。伴随这一时代潮流，“国民意识”在中国逐渐形成、发展，并反拨于国人精神与思想的近代化过程。     

宋教仁的教育立国与社会改良思想简论

中国资产阶级民主革命家宋教仁,在刚刚推翻封建帝制,建立中华民国之初的艰难岁月里,在他所绘制的第一个民主共和国的新蓝图中,就提出了"教育为立国之本"、"强国之要,学战为先"的教育强国主张,以及一整套以道德建设为核心内容、以发展"科学与民主"为主要目标的"社会改良论".这些宝贵的思想遗产,对我们今天的"科教兴国"战略与社会主义精神文明建设仍有重要的启示与借鉴意义.     

历史漫画征稿启事

为了达到复辟帝制的目的，袁世凯刺杀宋教仁，镇压“二次革命”，强迫国会选举他为正式大总统，解散国民党和国会，颁布专制独裁的《中华民国约法》，废除《中华民国临时约法》，修改大总统选举法。1915年12月25日，袁世凯复辟帝制。袁世凯的倒行逆施，遭到了全国人民的声讨，蔡锷等人参与的护国运动最终使袁世凯的帝制梦破灭。     

释“朕”

辛亥革命的风暴摧垮了封建帝制。随着封建帝制的灭亡, “朕”这个词早已进入历史博物馆。近年来,     

辛亥革命后孙中山反帝思想的新发展

孙中山是中国民主革命的先行者和伟大的爱国者。他领导了辛亥革命,推翻了封建帝制,创立了中华民国,为中国民主革命树立了丰碑。在他继续革命的征程上,受到“十月革命”和“五四运动”的影响,得到共产国际、中国共产党人的真诚帮助。他正确汲取历史教训,从由向西方学习转向“以俄为师”的革命道路。本文仅就孙中山辛亥革命后在坚持革命的实践中,怎样逐步深化对帝国主义的认识,由幻想取得列强对中国革命的同情和支持,转变为把反帝作为民主革命的首要任务,将反帝思想发展到了一个新阶段,谈一点粗浅的看法。     

对"辛亥革命彻底铲除封建帝制远胜于包括法国在内的欧洲各国"的认识

在人教版《中国近代现代史》上册（试验修订本·必修）中，活动课“你怎样评价辛亥革命”所引用的参考论文中提到这样一个观点：“辛亥革命作为中国的资产阶级民主革命，虽然没有完成反帝反封的根本任务，其成就远逊于西欧、北美的资产阶级革命，但在彻底铲除封建帝制这一点上，却远胜于包括法国在内的欧洲各国。”此观点是有一定道理的。但该文在论证这一观点时所列的史实，由于没有考虑到中国的辛亥革命与欧美资产阶级革命所处时代的不同、封建势力在当时社会地位的不同以及资产阶级君主立宪制与封建帝制的本质区别等因素，因而并没有准确…     

论孙中山对袁世凯再度妥协的原因

1911年12月,孙中山先生被选为中华民国临时大总统,于次年元旦就职,宣告了中国第一个资产阶级共和国的诞生,从而建立了“领导人民推翻帝制、建立共和国的丰功伟绩”。然而,仅为时三个月,就被迫向袁世凯妥协让位,交出政权。     

从内阁制到总统制——从行政权的归属看袁世凯在民初对政治的整合

辛亥革命后,袁世凯任中华民国的临时大总统。从这时开始一直到袁氏帝制自为失败郁郁而终,只有短短的四年时间,但这期间却是中国政治现代化的重要时期。袁世凯在这段时期,对政府机构的许多方面做出了比较大的改动,主要体现在其政治的整合上。     

“五四”前夕吴虞对孔学的批判

在长达十年之久的时期内,林彪、“四人帮”在社会主义的新中国大搞封建主义,简直把整个中国搞得乌烟瘴气。科学、文化、教育遭到毁灭性的摧残,社会主义民主遭到肆意的践踏。六十年前革命的人们大声疾呼的科学与民主,在举国齐心、大干“四化”的今天,还有大声疾呼之必要。尤其是意识形态领域里反封建传统的斗争,还有待于彻底进行。在这个时候,回顾一下“五四”前夕吴虞对孔学的批判,也许是不无意义的。 辛亥革命推翻了帝国主义的走狗清朝政府,结束了两千多年来的封建君主专制制度,但却没有推翻帝国主义和封建主义在中国的统治。因此,帝国主义的走狗、封建买办势力的政治代表袁世凯得以在革命以后窃国夺权,搞帝制复辞。这种情况反映在意识形态领域里,就是帝国主义和封建主义的反动文化同盟掀起的尊孔复古逆流,为袁世凯复辟帝制大造舆论。