论道德情感在德育中的作用

一、目前德育的局限性　　长期以来 ,德育效能低下一直是教育界乃至整个社会关注的热点问题。人们在反思德育效能低下的成因时提出了不少新的见解。我们认为 ,分析探讨目前德育效能低下的原因 ,必须重新审视德育过程中的理性因素和非理性因素的作用。德育实践表明 ,道德规范的灌输同受教育者德性的成熟和发展并不是一回事。道德认识固然是品德形成和发展的基础要素 ,然而在道德实践中 ,任何人的道德意识活动都离不开道德情感、道德意志、价值评价等因素的作用。本来 ,道德认识、道德情感的区分 ,仅仅在品德心理结构因素分析中才是可能的 ,否…     

论道德情感的培养在德育中的作用

忽视道德情感的培养而片面强调道德认识的灌输,是传统德育效能低下的主要原因。道德情感是道德体系中的关键因素,道德情感的培养是德育的内在要求,德育应该充分重视道德情感的培养。     

借鉴孔子人本德育思想完善当代高校德育

本文立足于高校德育改革的现实需要,从人本德育这一视角来发掘孔子德育思想的精华,希望能对构建时代性和民族性相统一的高校德育新模式有所助益。     

转型期的家庭道德建设和家庭德育

社会的转型带动家庭由传统型向现代型转变。转型期一系列道德观念的转变，使得我们必须在传统道德和西方道德中作出选择和借鉴。     

家庭教养方式对儿童道德发展的影响及家庭德育策略

家庭教养方式是影响儿童道德发展的重要因素。父母积极的教养方式(如温暖、鼓励、支持等)有助于儿童道德的发展,父母消极的教养方式(如严厉管教、控制、忽视等)会阻碍儿童道德的发展。儿童道德发展及家庭德育面临诸多问题,如家长自身道德素养亟待提高,忽视儿童身心发展规律及德育养成规律,重智育、轻德育,父亲教养缺位严重,留守与流动儿童家庭德育缺失,家庭、学校、社区未能密切配合等。促进儿童道德发展、改进家庭德育现状,需要多方共同努力,家长要进行"适度"与"关爱"教育,父亲要承担应尽之责,此外,还需要传承培育良好家风,关心关爱留守与流动儿童,加强家庭德育横向衔接,做好"互联网+"时代下的家庭德育。     

孔子德育思想探析

孔子是世界公认的思想家、教育家 ,他的许多论述是我国教育的宝贵遗产 ,本文主要分析、阐述了孔子的德育思想     

道德发展阶段理论在家庭德育中的应用

家庭德育对儿童个体道德品质的培养有着不可忽视的作用。然而在家庭德育中,却存在着重智育轻德育、道德要求不一致以及父母缺位现象严重等问题。本文通过对这些现存问题的剖析及思考,从道德发展阶段理论出发,提出了家庭德育中应遵循的原则,以唤起家长对儿童道德教育的重视,并遵循科学的教育原则与方法,实现家庭德育的科学性和有效性。     

家庭伦理情感与儿童道德习性的养成分析

家庭伴随一个人生命的整个过程,人们自降生便生活在家庭之中,与家人发生人际关系,产生情感。这种情感影响人的思想观念,伴随人的成长过程,对人的道德习性的养成起基础性和关键性作用。克服消极的家庭伦理情感,培育积极的家庭伦理情感有利于儿童道德习性的养成,有利于儿童健全人格的培养。     

康德道德情感思想对当代高校生态德育的启示

康德是教育理想主义的代表人物,他重视道德教育,认为教育的最高目标是成就道德,并明确提出道德教育思想。通过浅析康德的道德情感思想,在我国建设生态文明社会的大背景下,结合高校生态德育的现状及存在的问题,着重阐述康德道德情感思想对我国高校生态德育的启示,借此提出开展丰富的道德教育活动、实现生态德育方式多元化及培养大学生生态道德的自律性等增强高校生态德育效果的对策。     

孔子对老子德育思想的借鉴与传承

（一）求真务实、力戒空谈——道德实践原则 老子与孔子都是很内敛、不事空谈、只求平实做人的人。孔子适周曾问礼于老子,老子看到孔子一副年少气盛、春风得意的样子,就以一个长者的身份批评孔子说：“吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,     

论教师的道德哲学与道德教育实践性格

就特定的文化情境中、特定时空中的道德教育实践而言,行为正当与否的判据、教育价值的取向主要是来自于广大的教师群体,教师的道德哲学就构成了道德教育实践的隐性思想基础,并将最终决定道德教育的方向和具体运作.教师必须借助理性的力量,摆脱肤浅的常识经验的束缚,提高对道德价值的理性分辨与选择能力,如此教师的道德哲学才是自由与自觉的,基于此的道德教育实践才是目的明确的自由自觉的行动.     

自媒体时代的大学生公民道德教育

自媒体又称公民媒体,是普通大众依托数字技术与全球知识体系相连接,提供和分享与自身相关的事实与新闻的一种新途径。正确应对自媒体对大学生公民道德教育的冲击,挖掘自媒体对大学生公民道德教育的新功能,具有深刻的意义。要掌握自媒体视域下大学生公民道德教育的新情况、把握自媒体特质,创建大学生公民道德教育的新机制,开创大学生公民道德教育的新格局。     

寻找大学德育的哲学视角

从哲学方法论层面上审视大学德育,得到的最大启迪是要对这一问题作辨证思考。只有深刻认识德育功能的有限性与无限性的统一,德育过程的教育者与被教育者双主体性的统一,德育方法的主导性与多样性的统一,德育途径的显性和隐性的统一,才能使其功能、内容的定位更加符合客观实际,操作的方法和实施过程更加符合时代要求和教育发展规律,从而真正提高大学德育实效。     

高校道德情感教育的课堂模式策略

培养大学生的道德情感是一个系统工程,主要依托道德情感教育来实现,因此要注重道德情感培养的实践性与有效性。在高校课堂中,可运用道德两难法、体谅模式、情景模拟法进行道德情感教育。在整个过程中做到宏观把握,微观着手,保证大学生的道德情感培养在细节处见光芒,无声处显成效。     

孔子的快乐观及其当代价值

在《论语》中,孔子倡导的快乐观和孔子所称赞的生活之乐,探索乐之本、乐之基、乐之度、乐之则的内在精神价值。孔子的观点对于引导社会大众尤其是青少年自觉培育和践行社会主义核心价值观,树立乐观向上的生活态度,积极追求至真至善、至美至乐幸福人生具有重要意义。