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1.
易新鼎 《首都师范大学学报(社会科学版)》1992,(5)
龚自珍的散文全面地反映了他的启蒙思想,对近代反封建的民主运动产生了深远影响。多年来,论者对其诗作研究较多,对其散文则较少涉及。梁启超、刘师培、齐思和只取龚氏散文之一端,持论并不恰当。本文论及了龚氏散文主张,再以“寓言体散文”、“近于‘实录’的记叙文”“‘尊史重道的’议论文”三大类,概括了龚氏散文的成就。 相似文献
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陈新璋 《华南师范大学学报(社会科学版)》1979,4(4)
在晚清的文坛上,龚自珍的散文与他的诗歌一样驰名,以至于光绪年间的所谓新学家们“初读定庵文集,若受电然”(梁启超《清代学术概论》),产生一种强烈的兴奋和激愤。那时人们喜渎龚自珍的诗文,尊为“龚学”,甚至“掇其单句片词,即登高第而猎盛名”(王文濡《定庵文集序》)。自他的文集编成以来,评家相继而起,序跋、评点、专论颇多,大体上都赞不绝口。诗歌暂且不论,就他的散文来说,究竟有什么特色值得人们如此称赞? 相似文献
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陈锦荣 《合肥教育学院学报》2007,24(4):58-60
龚自珍散文内容深刻,表述肆无忌惮,有横霸之风,使读者深受震撼。龚氏独特的震撼力除源于其自信、自负及重感情、讲血性的个性外,也与他以医国圣手自居的抱负密切相关。 相似文献
4.
龚自珍是首开近代新诗风的最杰出的诗人,他的诗与散文一样,紧紧围绕现实政治这个中心,或批判,或抒慨,富有社会历史内容。同时龚诗的最大特点又是构思奇特,想象丰富,气势飞动,具有鲜明的浪漫主义色彩,并且以异常真挚强烈的感情溶化到诗的形象之中去,从而使他的诗对读者能产生巨大的感染力。龚诗的语言璀璨瑰丽,文采斐然,词汇丰富优美,构成了一种独特的风格。 相似文献
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作为中国思想史和文学史上一位首开风气的杰出人物,龚自珍散文主要呈现出强烈的批判精神,这种"关注现实—批判现实—改革现实"的文风,是他汲取儒家精神养料而又创新发展的结晶。尤其是龚氏批判视野下的"大人才观"在今天仍具有积极的意义。 相似文献
6.
汤发 《试题与研究:高中理科综合》2019,(19):0153-0153
散文因其自身特点深受学生的喜爱,但一些老师授课的不当处置,影响了学生感知、欣赏散文的美。本文分析了一些不当的教学处置,并针对这些不当处置,在把握主旨、寻找线索、欣赏语言、领略意境魅力等四个方面提出了个人看法,希望在教学过程中,老师能让学生真正感受到散文的艺术魅力,进而真正全面提升学生的语文素养。 相似文献
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王晓雁 《课程教材教学研究(小教研究)》2003,(12)
散文在中学语文中占有相当的比例,其内容生动、文笔优美,对学生比较有吸引力。然而,由于受传统教育侧重知识考查的影响,在过去很长时间的教学中,教师过于强调语文知识的传授,不同程度地存在着忽视学生主体地位,忽视人文精神的培养,过分追求系统完备的学科知识的现象,往往把一篇篇生动优美的抒情状物散文分析得支离破碎,使本应具有审美的、诗意的、充满情趣的语文教学,失去了应有的魅力。朗读作为传统的语文学习方法和手段,在语文学习的内容、要求、形式有了很大变化的今天,还有存在的必要吗?答案是肯定的,下面我从两方面来说说自己对散文教学的一点认识: 相似文献
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张玉秀 《广东广播电视大学学报》2006,15(3):77-80
台湾作家余光中不仅创作了大量表现乡愁的诗歌,而且创作了大量优美的散文。其散文感受深刻、见解独到、真情和理性、幽默与庄重较为完美地结合在一起,堪称心灵之作。 相似文献
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邱冬玎 《四川师范学院学报》2004,(4):60-63
贾谊是先秦至汉代文学嬗变期间的一位重要作家,是汉初文坛最杰出的代表。后世论者多评价其悲剧人生,叹息其生命的短暂。知人论世,本文着力挖掘贾谊的人格内涵,强调人格在他的文风形成中的重大作用。主要从格调、思想、气势、语言四方面剖析贾谊散文,归纳其风格为壮美,并从思想内容和艺术形式两方面论述贾谊散文对后世的影响,在展示贾谊峻洁人格的同时,揭示其散文的永久魅力。 相似文献
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万年春 《周口师范学院学报》2003,20(3):48-50
齐子义散文创作以自身的人生经历为经,以独有的文化视野和学术视点为纬,形成了自己独特的美学风格。即理性因素的渗透,文化性格的构成和格调美的呈现。 相似文献
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在中国文学史上列为唐宋八大古文家之一的曾巩是位有突出成就的作家,他以自己的艺术成就,一度显赫于宋代文坛。他师从于欧阳修,又与王安石共事一朝,在文学研究上形成了一套自己的理论与风格。他的散文具有雍容典雅、古奥精密等独特的艺术个性。 相似文献
20.
戴云云 《湖南城市学院学报》1995,(3)
散文是我国古代文学作品中产生最早的文体之一,最早的散文集《尚书》问世至今已有2000多年历史,且由于其使用范围、效用和样式的不同而衍化出许多体类。于是,给古代散文分类就成了一个重要论题。对古代散文进行分类,首先遇到的是散文的范围问题。我国在宋代以前,并无“散文”之名。先秦时期,出现“文、“文章”、“文学”之类名称,但所指十分宽泛,几乎包括一切文化典籍。魏晋以后,有“文”、“笔”之分,有的为“文”,无韵为“笔”。这时的“文’测包括诗歌和辞赋,“笔”则指无韵的散体文字。至于“笔”的范围究竟是什么,自六朝… 相似文献