重新解读鲁迅小说中的几位女性形象

女权主义文学批评诞生于20世纪60年代末70年代初的欧美。它是西方女权主义运动高涨并深入到文化、文学领域的成果,因而有着较鲜明的政治倾向。它是以妇女为中心     

肖瓦尔特与西方女性主义文学批评

伊莱恩·肖瓦尔特作为西方女权主义批评的杰出代表,具有西方文坛半边天的影响力,凭借着诸多知名杰作赢得了广大读者的认可,同时也为女权主义批评在世界文学领域中争夺了话语权。妇女解放运动是由西方社会发起并倡导的维护妇女权利的运动,它为女性主义文学批评的诞生提供了动力。西方女权主义文学批评不仅仅局限于文学领域,在现实社会中,它具有鲜明的政治色彩,并符合时代的发展趋势。政治上的运动同文学领域的发展遥相呼应,这也是女性文学批评的根本原因。     

女性的呐喊——女性主义文学批评中的意识形态性特征简论

女性主义文学批评兴起于本世纪60年代的西方女权主义运动。正由于这种特殊的产生背景,以及其将马克思主义文学理论作为自身的理论依据,同时在此基础上建构了一系列攻击父权中心的文学理论,女性主义文学批评成为了一种具有强烈意识形态性特征的文学批评。     

女性的呐喊——女性主义文学批评中的意识形态性特征简论

女性主义文学批评兴起于本世纪60年代的西方女权主义运动。正由于这种特殊的产生背景，以及其将马克思主义文学理论作为自身的理论依据，同时在此基础上建构了一系列攻击父权中心的文学理论，女性主义文学批评成为了一种具有强烈意识形态性特征的文学批评。     

“妇女形象”批评

女权主义批评是西方60年代末期到70年代中期,随着女权政治运动的日益高涨而产生的一种新的批评方式。这是一种以女性为主体的具有强烈政治性的文学批评。它试图抛弃男人的“眼镜”,用妇女自己的眼光去重新审视整个文学史,并努力创造妇女自己的新文学.长期以来,由于妇女在社会中受到岐视,相应地女作家在文学史上的地位也一直很低。正统文学批评完全以男性的批评标准和审美理想去衡量女作家的创造和文学作品中的女性形象,抹煞了妇女文学的独特性。毫无疑问,女权主义批评的产生是西方文学批评史上的一大转     

英美派女性主义文学批评研究

英美派是与法国派相对应的当代西方女性主义文学批评重要学派。它关注女性写作的语言和文本,研究女性作品的特殊性,批判传统文学标准中的男性中心主义,从女性的视角重新审视传统的文学史。努力发掘和寻找女性文学的自身特点,强调女性本身的文化内涵,鼓励当代妇女加强团结和联合,摆脱父权中心文化的压抑和束缚,对现代女权主义运动具有深远的实践指导意义。     

美国20世纪黑人女权主义文学批评发展概述

美国黑人女权主义文学批评在20世纪后期出现并迅速发展,成为当代女权主义文学批评中新兴的文学理论流派之一。从其发展线索来看,美国黑人女权主义文学批评经历了崛起、成熟、发展的阶段。美国黑人女权主义文学批评加深了人们对边缘话语和少数裔话语的理解与认识,成为当代女权主义文学批评中不可或缺的一部分,并做出了巨大的贡献。     

反抗与俘虏——女权主义批评的困惑

女权主义文学批评是西方女权主义高涨并渗透到文化和文学领域的结果女性意识、反抗父权中心及先锋文体特色是其重要特点。二十世纪八十年代以来在欧美文坛以解构和颠覆的姿态成为最为流行的文学批评方法之一。然而，抛弃女权主义者指责的担忧，对这一批评方法本身投入足够的关注，我们便不可避免地发现它的诸种困惑。     

女权主义批评简论

以研究妇女形象、创作和阅读为内容的女权主义批评以一种女性的视角对文学作品进行全新的读解,对男性文学歪曲妇女形象进行猛烈批判。挖掘不同于男性的女性文学传统,重评文学史。探讨文学中的女性意识.本世纪60年代西方文学理论、批评发生重大变化和转折给女权主义批评提供了理论思路和方法上多方面的启示.英美派女权主义批评者们在努力挖掘寻找女性文学自己的传统、建立独立的女性文学史的同时,鼓励当代妇女加强联系和团结,挣脱父权中心文化的压抑。法国派女权主义批评者们关注女性写作的语言和文体,更高地体现出解构主义的特色,希望建立一种文学乌托邦式的符号学,认为语言代表着人类经验的累积。     

简论西方女性主义批评的三大学派

西方女性主义批评是20世纪西方文学批评中的重要的一支,它是女权主义运动的产物。20世纪中叶,女性主义批评迅速地成为一种新的批评理论风靡欧美的批评界,开拓了文学批评的新局面。女性主义批评突破了传统文学批评的范围,动摇了以男权为中心的性别定型论,用一种全新的视角重新审视西方文学传统。女性主义批评不仅仅是文学批评,它还是一种跨学科的文化批评。女性主义批评的先驱者是法国的西蒙·波芙娃。1949年,她出版了《第二性》一书,从性别的角度探讨了有关女性的若干理论问题,奠定了女性主义批评的理论基础。女性主义批评在实践上为自己确…     

女权主义批评述评

女权主义文学批评既是女权运动的产物,又是文学批评自身发展的结果。它具有斗争性、普遍性、矛盾性和兼容性的特点。它影响广大但也面临着自身的困境。     

文化诗学语境下的《到灯塔去》

弗吉尼亚·伍尔夫是20世纪初期的英国文学家,她在作品中用女权主义视角审视了父权制社会里妇女的政治、经济和文化状况,批判了男性文化霸权和男性政治,开创了女权主义文学批评。以文化诗学语境为切入点,以伍尔夫的女性主义观点为依据分析其代表作《到灯塔去》,可以看出20世纪初英国男性文化的霸权地位和女性自我缺失的社会现实。作品体现了作者希冀超越性别、实现两性融合的美好愿望。伍尔夫独特的女性思想对人类和谐发展,对争取"人"的解放,促进两性携手同行具有一定的现实意义。     

谈朱莉亚·克莉丝蒂娃的符号学理论

朱莉亚·克莉丝蒂娃是法国女权主义文学批评的代表人物之一,她的符号学理论是一种语言学理论,以符号和象征的区别替代了拉康的想象和象征的区别,颠覆并超越着象征语言符号系统。克莉斯蒂娃的符号学理论对父权制的男女二元对立有着颠覆性的意义,因而也就具有了女权主义的意义。     

后女权主义文学批评的理论渊源探析

后女权主义文学批评,致力于对父权中心主义文化的解构批判,汲取了符号学、解构主义和精神分析等学说的成分,得益于德里达、索绪尔、弗洛伊德和拉康等人的学说,在不断的批判、继承和发展中建构后女权主义理论,倡导差异、多元中心和女性自我意识,以寻求多元身份认同的女性主体话语权。     

评女权批评、新历史批评及后现代主义文学理论的发展特征与趋势

评女权批评、新历史批评及后现代主义文学理论的发展特征与趋势马新国本世纪６０年代，随着女权运动的产生和发展，西方出现了以女权主义为主旨的文学批评，到７０－８０年代，逐渐形成了女权批评流派。女权文学批评的发展至今已走过了两个阶段。第一个阶段可以称为读解批...     

文学批评派别与型态的辨析

客观地说,80年代中期兴起的文学批评热潮,毕竟给中国当代文学批评的发展注入了一定的内容和意义。新方法的介绍和运用促进了文学批评方法的变革;吸收社会科学和文艺美学的新成果促进了文学批评理论基础的变革;理论和方法的新认识带来了文学批评观念的变革;在观念变革的启发下批评个性受到了广泛的关注和重视。正是这种文化氛围与文学思潮的浸润,中国当代文学批评呈现了多种派别与型态。到了90年代,随着社会、文化的转型、中国当代文学批评派别与型态,又发生一系列的嬗变。 (一)新传统派,或称新马克思主义、毛泽东思想派。人们对这一批评派别并不陌生,它一直是中国当代文学批评的主导派别。这里冠以“新”,是     

海丝特天使与妖妇的和谐统一形象

女权主义批评是近年来非常热门的文学批评方式,它以女性的视角,女性的经验来重新审视文学作品。以女性的体验用女权主义文学批评的相关理论和新批评中的细读法来重新解读霍桑的《红字》非常有必要。《红字》中的海丝特是用女权主义评论文学作品时少见的天使与妖妇的和谐统一形象。     

父权制下的抗争女性——对《简·爱》的女性主义解读

《简·爱》是英国著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,是一部自传体的小说。夏洛蒂在这部小说中,描绘了一个具有反叛精神,追求独立、寻求平等的新女性形象,体现了女权主义者提倡自由、平等、独立等的精髓,也给后来的女权主义文学批评提供了样本。本文尝试从女权主义视角分析简·爱在不同生活阶段的追求,总结出女权主义思想意识贯穿了整部小说。     

女性主义文学批评视阈下女性含义的阐释

女性主义文学批评,是一种以妇女为中心的批评,中国理论界翻译、介绍了许多文学作品及其批评著作。这一流派的思想、文学批评对中国的文学及其批评产生了重要的影响。但“女性”的具体含义却很少给以明确的内涵。只把“女性”的含义做一个普遍的概化概念来应用。文章力图在女性主义文学批评视阚下,对女性主义文学批评的各个国家、重要流派中的“女性”的具体概念,给予一个明确的解释。以达到对“女性”内涵的多样性的充分认识。     

关于男性中心话语中的女性话语研究

随着女性解放运动的发展,女权主义文学批评也应运而生.本文从语言这一角度出发,运用德里达的解构理论分析男性中心话语中的女性话语.男女两极对立的解构颠覆了男性中心话语,强有力地冲击了男性统治的社会,同时为女性争取平等权利起到了一定的积极作用.