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1.
堂吉诃德与哈姆雷特是世界文学中两个永恒的形象,几百年来世人评论很多。堂吉诃德是一个热情的人文主义思想的传播者,但他的经历恰恰证明了人文主义的缺憾;哈姆雷特以人文主义的理想为精神支柱,坚持与封建社会的罪恶势力斗争,他的战斗是＂知其不可而为之＂的对人文主义的高扬。通过对这两人物形象做比较,揭示出人文主义在他们身上的背离与统一。 相似文献
2.
梁军 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(2)
疯癫是西方哲学家用来批判黑暗社会以及黑暗势力的一个重要的艺术手法。《哈姆雷特》作为英国最为著名的文学名著,通过人文主义的思想,揭露了黑暗社会丑陋的一面,让人们意识到社会中所存在的正义感。莎士比亚所描写的哈姆雷特的疯癫是理性的、是对人性的思考、是自我救赎。全文对哈姆雷特的疯癫进行详细解读,阐述了这一特殊时期疯癫的审美艺术。 相似文献
3.
刘杰 《佳木斯教育学院学报》2005,(2):20-21
哈姆雷特是英国伟大的戏剧家莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》里的主人公，是莎士比亚所创造的最伟大的人文主义者之一。他的多才多艺，他的反抗封建暴政的斗争，他的悲伤，都淋漓尽致的体现了人文主义的特点和当时人文主义的发展趋势。所以我们说哈姆雷特是一个伟大的人文主义者。 相似文献
4.
吴妮 《吉林广播电视大学学报》2008,(5):66-67
莎士比亚的两部悲剧《哈姆雷特》和《李尔王》中都出现了悲剧主人公疯癫的场景,本文简要地分析了二人的疯癫及其意义。二人的疯癫虽有不同,但有相似之处,都充满理性,闪耀人文主义精神。这也是莎士比亚悲剧的魅力所在。 相似文献
5.
吴元力 《河南科技学院学报》2014,(7):52-55
文章以《堂吉诃德》这部小说里出现的爱情故事,即堂吉诃德本人的爱情以及堂吉诃德在游侠途中遇到的他人的爱情经历为研究对象,分析了两种爱情的模式的异同,并从这一角度出发,探讨《堂吉诃德》的作者塞万提斯对爱情和人文主义的理解。 相似文献
6.
《兰州教育学院学报》2020,(1)
本文将"疯癫"视为西方文学史中一个文化表征,对塞万提斯小说《堂吉诃德》中的"疯癫"意象进行分析。从梳理悲剧的表现入手,后由"悲剧性""死亡结局"和"反讽"三个角度阐释了该作中"疯癫"的特征,而这些指向了文艺复兴时代"疯癫"的终极地位。真正的崇高和真理体现在被人们所嘲笑的愚昧和疯癫之中。作家通过非理性的"疯癫"来表达他们对社会黑暗、腐朽和堕落的控诉,在文明曙光初现的时代闪耀着人文主义的光芒。 相似文献
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塞万提斯是文艺复兴时期西班牙现实主义文学的杰出代表，《堂吉诃德》是西班牙古典艺术的高峰，对欧洲现实主义文学有深远的影响。塞万提斯苦难的生活经历对《堂吉诃德》的创作有深远的影响，主要表现在三个方面：一、深刻揭示了西班牙的社会现实。二、悲剧性和喜剧性交织的人物。三、闪耀着人文主义的光辉。 相似文献
8.
从哈姆雷特看疯癫的审美意义 总被引：1，自引：0，他引：1
余莉 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,36(1):228-231
福柯认为,疯癫是人类最原始欲望的野性表现。当人放纵其疯癫的专横时,他就与世界的隐秘的必然性面对面了。因此疯癫成为现当代西方哲学与文学批评领域中一个十分重要的概念。哈姆雷特正是因其沉浸于疯癫的幻境当中,与现实世界完全隔离开来,才对人生与世界的本质做出了洞若观火的思考与判断。也正为此,哈姆雷特的疯癫摆脱了单纯的病理症状,体现出了强烈的审美意义。而且由于疾病的隐喻意义在现代人眼中得到进一步加强,哈姆雷特的疯癫对处于技术钳制下的现代人具有极强的启示意义。 相似文献
9.
朱承安 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2005,24(5):96-97
《堂吉诃德》自问世以来的四百年里,其艺术价值和地位不断上升,如今被誉为人类最伟大的佳作。这与作品所蕴含的人类矛盾复杂的思想和多种艺术表现分不开,更在于作者将滑稽可笑与悲剧崇高统一于荒诞的主人公形象的塑造之中。 相似文献
10.
郭灏 《中学课程辅导(初一版)》2003,(9):7-7
莎士比亚名言荟萃放弃时间的人.时间也放弃他。智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。知错就改.永远是不嫌迟的。无言的纯朴所表示的情感才是最丰富的 相似文献
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莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》体现了浓厚的浪漫主义特色,其主要表现在人文主义理想的强烈抒发,理想化人物的生动刻画,美丑对照表现手法的运用和离奇情节的设置等几个方面。 相似文献
12.
唐慧 《淮南职业技术学院学报》2005,5(2):104-105
哈姆雷特是个典型的悲剧形象，虽然立志扭转乾坤，但他所具有的人文主义理想与当时残酷的社会现实之间产生了强烈的冲突，不能按自己的意愿行事；自身残存着的一些旧的落后思想也束缚了他的思想和行动，造成行为上的延宕；不联系群众孤身与强大的社会恶势力做斗争也是造成其悲剧的一个重要原因。 相似文献
13.
宋伟杰 《温州职业技术学院学报》2010,10(4):70-72,82
哈姆莱特与堂吉诃德以高贵多思和执着勇敢而闪烁着哲学的光辉,对二者精辟的解读历来层出不穷。针对屠格涅夫＂二元分裂＂论,从精神方面的内在关联评析二者典型性格的同质复合因素及意义。这些同质复合因素在人类精神发展史上占据重要地位,对人性本质的研究有着不可忽视的思想价值。 相似文献
14.
《佳木斯教育学院学报》2017,(10)
《哈姆雷特》一经问世备受评论家们、广大读者的关注,代表了莎士比亚最高的艺术成就。该作品塑造了一位人文主义者的艺术形象,集中体现了文艺复兴时期的人文主义精神,蕴含着丰富的人文主义内涵。本文将以莎士比亚的《哈姆雷特》为切入点,帮助广大读者更深刻地解读其人文主义内涵。 相似文献
15.
由圣经的关于人的概念和原罪概念出发，以亚里士多德悲剧理论为依据，重新审视《哈姆雷特》，可以更深地揭示哈姆雷特成为悲剧性的主人公的原因。 相似文献
16.
聂汉林 《西北成人教育学报》2013,(4):38-39
哈姆雷特是英国伟大的戏剧家、诗人莎士比亚笔下家喻户晓的悲剧人物。哈姆雷特的性格特征历来是众多学者研究的焦点。本文在分析莎翁的《哈姆雷特》的基础上,探索哈姆雷特的多重而又复杂的矛盾性格,进一步加深理解人物悲剧命运的的成因。 相似文献
17.
宋华 《黑龙江教育学院学报》2006,25(1):94-95
作为资产阶级反帝反封建的思想文化运动,文艺复兴运动灌注着一种人文主义精神。莎士比亚戏剧《哈姆雷特》正体现了文艺复兴时期的人文主义精神,表现出鲜明的人文主义特征。分析莎士比亚戏剧《哈姆雷特》的人文主义特征,能使人们更加深刻地理解莎士比亚作品的思想内涵。 相似文献
18.
从疯癫本身所折射出的生命意义来分析小说<堂吉诃德>所喻示的审判力量.堂吉诃德的疯癫直接标举着心灵本真的动机,而桑丘·潘沙的疯癫却显示了外在秩序与生命自由的对立以及自我心灵的信仰执著.两者共同显示了疯癫"自由而为"的特性和生命自我原初的自由、快乐和幸福. 相似文献
19.
《堂吉诃德》是文艺复兴时期西班牙作家塞万提斯晚期的著作,他把自己在世间六十余载的理想、希望、艰辛、苦难都写进了这部小说,塑造了堂吉诃德这个涂抹着喜剧油彩的悲剧主人公。今年,是小说问世四百周年纪念,堂吉诃德作为小说中的典型人物,已经成为世界范围内永恒的话题。堂吉诃德是个天才的幻想家,把自己幻想成无所不能的骑士,进行种种想像中的冒险,上演了一出出令人捧腹的闹剧,比如把胸口长毛的农妇当成有着绝世容颜的贵妇,作为心上人日夜思念;把羊群当成军队,冲进去乱砍乱杀,最后被牧羊人打得遍体鳞伤……但更重要的是他勇敢善良,向往自由,追求自己的理想,痛恨世间一切不平等,具有高尚的人文主义精神。他的生命处于一种非常单纯的状态,闪耀着理想的光辉,于是他从最初“可 相似文献
20.
本文分别从布景道具、情节改编、舞台表演三个方面入手,对1990年由中国著名导演林兆华执导的《哈姆雷特》进行了评析。林兆华采用独特的导演风格,把他对这部经典悲剧和经典悲剧人物独特的理解淋漓尽致地表现出来。 相似文献