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金依平 《教学月刊(中学下旬版)》2005,(4):11-12
能否利用寓言故事作为教学载体让学生明白如下道理:哲学思维可以激励学生不断追求真、善、美,鞭挞假、恶、丑;可以引导学生向高尚精神境界迈进,感受人们认识世界和改造世界活动的睿智和力量……于是,我选择了<愚公移山>这则寓言故事,进行融寓言于教学的尝试. 相似文献
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刘则鸣 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1996,(2)
略论《诗经》中的哲理刘则鸣（内蒙古大学汉语言文学系）关键词：《诗经》哲理，直觉体悟，哲理诗《诗经）本来是我国第一部诗歌总集，于它而言哲理似乎总有些不那么恰当。但这也正是我们的误区。哲学作为人生百道之道，常被人们披上博大精深的面纱，以为只有那些大部头的... 相似文献
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我国古代诗歌,是我们中华民族悠久灿烂的文化中的重要组成部分,是我国各类文学艺术中的一束奇葩,其中,不乏词句优美而又蕴涵深刻哲理的名篇佳句。如果把这些诗句融于我们的政治课教学之中,不仅能增强教学的艺术感染力,同时能使学生在美的享受中,理解、掌握所学的哲理,收到很好的教学效果。而且体会诗中的哲理,也是政治试题的一种类型,考查学生对知识的理解,同时把不同的学科融为一体,考查学生的综合素质,所以平时加强训练,有助于提高学生的综合能力。 相似文献
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常规教学寓言的方法就是把寓言读明白后，老师提出一个问题：“亡羊补牢”这个寓言故事告诉我们一个什么道理？我在教学中一反常规，通过让学生扮演角色讲故事，经教师巧妙点拨后学生轻轻松松领悟寓意。我设计了这样的环节：把自己当作文中的人物来讲文中的故事，体会角色的想法和做法。 相似文献
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冯之浚 《学语文(初中版)》2005,(12):4-5
“和”是中国传统化的重要特征，也是中国化的宝贵遗产，其内涵十分丰富，充满了大智大慧的深刻哲理。一是主张多样，二是主张平衡，“同归而殊途，一致而百虑”，提倡宽厚之德，发扬包容万物，兼收并蓄，淳厚中和的“厚德载物”的博大精神。聚集不同的事物而得其平衡，叫作“和”。“和”能产生新事物，五声和，则可听；五色和，则成；五味和，则可食。推及施政，则必须协调各种利益，综合不同意见，化解复杂矛盾。如果只是相同的事物叠加起来，不可能产生新事物，就不可能生机勃勃，而出现“同则不继”的现象。 相似文献
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清代言短篇小说集《聊斋志异》是我国古代学言小说的顶峰之作，作品不但有高超的艺术技巧，对社会生活的深刻反映，而且还讲述了许多生活哲理，对人们的生活起了极大的指导和启迪作用。 相似文献
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王孔文 《中学课程辅导(初二版)》2005,(11):6-6
“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”(朱熹《观书有感》)意思是:问水塘为什么会如此清澈,是因为有源头的活水不断注入。诗人借景喻理,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。即:只有在生活中不断积累,从书本中不断汲取新的养料,才能保持知识容量的不断更新,写出好文章。 相似文献
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思想有深浅,作文分高下。一题在手,善文者一箭中鹄,能发当今之高调,能发前人之未发,成似玉之篇章,发珠玉之言词;不善文者,解读文题似雾里看山,不辨东西,似盲人摸象,偏激片面,文章难免云山雾罩,仅得皮毛而已。 相似文献