大学生主体性学习与教育管理的互动研究

章就大学生主体性学习的三个层面以及与之相对应的教学管理的分析研究，初步提出教学管理的改革建议和课程系统构建的具体设想，以期可操作性地达到大学生主体性学习与教育管理的良性互动。     

诗之美·诗之境·诗之作——王士祯"神韵说"要略

清初王士祯标举神韵,通过细读其论诗之语,可以将其神韵说的要义提炼为三个层面:第一个层面是诗之美是传神与余韵的结合,第二个层面是诗之境是禅境与诗境的融通,第三个层面是诗之作是兴会与性情的共鸣。由此可以为神韵说建立一个包括作者、作品、读者、世界这四要素在内的基本理论框架。     

人类学视野中的情境学习

在人类学视野中,情境学习具有其本身的特征和核心要素,社会生活与社会实践是情境学习的基础性要素;合法的边缘性参与是人类学家们对学习的诠释;实践共同体是情境学习在人类学研究领域中的核心要素;学习课程是实践共同体中所有成员在参与和互动中产出的意义。     

诗之美·诗之境·诗之作——王士祯“神韵说”要略

清初王士祯标举神韵,通过细读其论诗之语,可以将其“神韵说”的要义提炼为三个层面：第一个层面是“诗之美”是“传神”与“余韵”的结合,第二个层面是“诗之境”是“禅境”与“诗境”的融通,第三个层面是“诗之作”是“兴会”与“性情”的共鸣。由此可以为“神韵说”建立一个包括作者、作品、读者、世界这四要素在内的基本理论框架。     

当前我国非政府组织发展面临的主要问题

现代社会文明应该是公民社会、市场经济和民主政治(政治文明)三大社会层面共同发展的结果。在其中每一个层面上,都有相应的组织系统的发育。与市场经济相对应的是各种营利性企业组织;与民主政治相对应的是科层制的各种政府机构;而与公民社会相对应的是各种非政府组织。随着我国市场经济和政治文明的发展,我国非政府组织也得到了前所未有的发展。然而,在这种飞速发展的背后,当前我国非政府组织发展也面临着许多问题。     

初中思想品德课堂教学中如何培养学生的自主学习能力

自主学习是与传统的接受学习相对应的一种现代化学习方式,是以学生为学习的主体,通过学生独立地分析、探索、实践、质疑、创造等方法实现学习目标。本文主要从三个方面进行学生自主学习能力的培养:一是激发兴趣——自主学习的基础;二是授之以渔——自主学习的工具;三是多元评价——自主学习的激励。     

个体存在哲学视阈中的人

克尔凯戈尔的个体存在哲学将人的存在状态划分为三个不同的层面,即美学层面、伦理层面和宗教层面,与之相对应的是人的三种存在类型：美学层面的人是一个唯美主义者,他完全沉沦于自己现实的直接给定性之中,一味屈从于自然欲望的摆布;伦理层面的人是一个伦理主义者,他把履行伦理的义务和责任视为自己的神圣使命;宗教层面的人是基督的信徒,他把对基督的信仰视为自己存在的最高使命。克尔凯戈尔将宗教层面视为人的存在可能达到的最高层面。     

知识经济与西方生产要素理论的发展

工业化以来三次产业革命进程中知识要素作用的提升,推动着与之相对应的生产要素理论的发展。第一次产业革命时期,知识是渗透性要素,相应地形成了生产三要素论;第二次产业革命时期,知识作为独立要素加入生产过程,相应地形成了生产四要素论;第三次产业革命时期,知识上升为第一要素,相应地形成了新生产要素论     

谈探究式教学在初中地理课程中的应用

探究式学习作为一种与接受式学习相对应的学习方式,它更强调的是参与和过程、平等与合作、鼓励与创新,是培养学生创新精神和实践能力的有效途径。文章以初中地理为依托,从课堂教学、问题情境设置以及思维培养这三个层面探讨了探究式教学在初中地理课程中的实践路径。     

浅议高中生物教学中创新教育的应用

生物课程创新教育是我国高中教育改革的重要组成部分。任职教师能否转变观念,学习课程核心内容,并且最终将其在实践中应用到位,是创新工作的落脚点。相对应的有三个核心理念:面向师生整体;提高学生的学习质量;倡导学生之间在知识层面的沟通。为使这些理念能够得到实现,授课老师应该努力提高自身素养,在教学中加强各学科间的互通,并强调联系生活实际。     

高校"思想道德修养与法律基础"课前置衔接的多维审视与策略选择

"思想道德修养与法律基础"课与高中德育课程衔接涉及课程本身与构成要素的关系、单一课程与课程体系的关系、课程体系与社会动因的关系三个层面.以课程内容目标为切入点对比,可见二者存在多重对应关系,但二者的衔接也面临着来自教学理念、培养目标、育人模式、教学特点、教学方式等多个层面的困难和挑战,应考虑"衔接从双向互补的方向上展开"的总体原则,并在不同层次的课程体系和构成体系的单一课程模块两个层面分别采取不同的衔接策略和措施.     

语文教学“一课三思”

从教学层面来说,课前、课中、课后是课堂教学的三个主要环节,也是一个相对完整的“教学单元”的三个组成要素;从思维层面上说,课堂教学既要包含教师自身对教学所作的思考,更要去激活学生学习的思维;从操作层面来说,教师除了需要梳理教材、选择突破、确定思路等,更要想方设法带领学生走进学习。因此,运思于课前、激思于课中、反思于课后,就应该是每一个教师的“必修课”。     

元散曲中的三重唱--讥时叹世、退隐闲居与自足自乐三类题材的相互作用

元散曲中表现的最主要的内在思想感情就是愤世、警世,厌世、避世,超世、玩世三个层面.元曲中与这三个层面相对应的是讥时叹世、退隐闲居、自足自乐这样三种题材纬度,这三个纬度三位一体、共同作用,立体地表现元散曲的主体情感.这三种题材纬度中讥时叹世主要揭示愤世警世这一情感层面,其作用是说明厌世避世与超世玩世之所以产生的前提,而退隐闲居主要揭示厌世避世这一情感层面,其作用是说明由愤世警世向超世玩世过渡的过程,至于自足自乐则主要揭示超世玩世这一情感层面,其作用是说明愤世警世的功利目的无法实现而导致了厌世避世甚而超世玩世的结果.     

教学主客体关系的层次分析

一、教学系统的三个层次及其相应的主客体关系 如果把教学看成是由教师、学生、教学内容、教学手段等基本实体要素构成的系统整体,那么,教学系统可分成为宏观、中观和微观三个层次。宏观层次指作为整体的教学活动,即一般抽象意义上的教学;中观层次指耦合成整体教学活动的教师的教授活动和学生的学习活动;微观层次指具体学科、具体教师的教学组织形式下的教与学及其之间的程序。与这三个层次相对应,就形成了不同层次的教学主客体关系。 (一)宏观整体层次,教师、学生共同构成教     

结构、功能、文化与HSK

语言的结构、功能和文化背景是语言的三个不同层面的构成要素。只有全面地学习和掌握这三个要素,才能准确得体地使用语言。这一点对学习包括汉语在内的各种语言都是相通的。     

“问题的个人”与“第一文本”——以洪子诚《我的阅读史》为中心

“问题的个人”是洪子诚为当代人文学者面临的困惑而描述的精神现象;“第一文本”则表征学者进行学术探索的精神原动力。洪子诚的《我的阅读史》为解读其“问题的个人”背后的“第一文本”之特殊结构提供了样本。“第一文本”有三个层面,其一,精神层面;其二,与生命信仰相连接的学术人格与伦理层面;其三,思想层面。第一、二层面和第三层面之间形成的裂缝,由此形成了“问题的个人”。     

智慧教育生态培育的要素把握

"智慧教育"已经发展到一个新的阶段,如何发挥其真正的效能,使之成为一种良性循环教育模式,智慧教育生态培育不可或缺.智慧教育的生态培育应当把握以下几个要素:理论层面的专家引导力、学校层面的领导力、教师层面的专业力、学生层面的学习力以及数据层面的资源建设力.这五大要素是智慧教育生态培育的关键因子,每一个要素的协调发展直接关...     

有效支持幼儿在建构游戏中深度学习的策略——以大班建构游戏“我们的古厝”为例

<正>深度学习能力是新时代对公民提出的新要求。幼儿的深度学习有三个明显特征:表现在动机层面,强调积极情绪的激发与维持;表现在认知层面,强调问题解决能力的培养;表现在社会文化层面,强调人际互动中的沟通与支持。幼儿园建构游戏是幼儿利用各种结构材料,如积木、积塑等,进行各种建造的游戏。其所具有的自主性、建构性、象征性、群体性等特征与深度学习所涉及的学习要素高度契合。如何支持幼儿在建构游戏中进行深度学习?下面笔者以大班建构游戏"我们的古厝"为例,     

关于中英文化缺项与词汇缺项的非对称性的思考

语言是社会现象,是化的载体,同时又是化的重要组成部分。在语言的各要素中,词汇是其基本的要素,因化差异在词汇层面上必然有所体现,对词汇的解释也必然能体现民族或化之间的差异。本以化的群体中心性为出发点,以中英化与词汇的对应关系为基点,从跨化交际的角度,比较详细地探析了中英两种语言中化缺项与词汇缺项的非对称性,以期达到使语言学习感悟英汉语言在词汇层面上表现出来的差异,最终培养和提高语言学习的跨化交际能力。     

浅谈“文化”在文本解读中的重要性

文本细读是文本解读的精彩之源,而教学细节是构成文本细读的基本单位,具有独立的教学价值和教学意义。基于操作层面上的教学细节是看得见、摸得着的,而基于文化层面上的教学细节是师生对文本某个"文心"的深度开发和探索。可以说,抓住了文化层面上的细节开发,也就等于抓住了教学的"牛鼻子"。就具体文本而言,决定其质量的关键要素,并不在于对作品表层结构的表现,而在于作品本身所承载的文化含量与意义深度