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相似文献
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1.
《狼图腾》是姜戎结合自身体验创作的中国当代文学中具有代表性的生态小说,描写了内蒙古游牧民族与草原狼相处的独特经历,并以此传达了姜戎的生态伦理观念。读姜戎,我们看到当代生态伦理学中的道德因素在放大,人类中心主义的思想不能主宰一切,万物必将回归荒野实现人与自然的和谐共处。  相似文献   

2.
杰克·伦敦的《野性的呼唤》和姜戎的《狼图腾》这两部著作虽然在语言、文化方面有差异,但是值得注意的是,两部著作也共同探讨了"荒野回归"的主题,体现了作者对于生态环境的思考,包含了深刻的生态意识。  相似文献   

3.
《甘肃教育》2009,(12):6-6
4月初,长沙市一中的学生们以无计名投票的方式评选出“我最喜欢的十本好书”,分别是:K·罗琳《哈刹波特》系列、简·奥斯汀《傲慢与偏见》、七堇年《大地之灯》、兰迪·鲍许《最后的演讲》、姜戎《狼图腾》、卡勒德·胡塞尼《追风筝的人》、斯蒂芬·金《肖申克的救赎》、落落《苯朽》、  相似文献   

4.
当今华语电影市场下,出现改编文学作品的热潮.中法合拍影片《狼图腾》,改编自姜戎的同名小说,通过比较《狼图腾》原著及改编电影,分析电影叙事手法,和对文学作品的再创造,以期让观众和读者更好地理解原著作品和改编电影的关系.  相似文献   

5.
2011年4月,首届"中英马克思主义美学双边论坛"在上海交通大学召开,其中专场讨论了中国当代作家姜戎的《狼图腾》。与会者围绕作品就当前中国民族身份认同、生态关系、"狼"和"龙"的象征意义等问题进行了深入讨论和交流。  相似文献   

6.
《狼图腾》是中国当代作家姜戎的代表作,其英译版是由美国著名汉学家葛浩文完成的。基于布迪厄的社会学理论,分别从"场域""惯习""资本"这三个社会学中的核心概念对《狼图腾》的英译本进行解析,以论证译者及其翻译行为在翻译实践中的社会学特征。  相似文献   

7.
一位长期承建校舍的包工头在接受《南方周末》记者采访时称,在上世纪90年代“普九”阶段,对教学楼发包、质量监管等相当混乱。修建教学楼等学校建筑主要由县教育局、或乡镇(区)教育管理办公室负责,基本上不开展招投标。不少县教育局都有自己的建筑队或建筑公司,部分工程就由他们采做。“干部可根据自己的关系,  相似文献   

8.
杰克.伦敦的代表作《野性的呼唤》与姜戎的《狼图腾》两部小说虽然在时间、空间、文化、语言上面有着较大跨度,但是从母题、意义、形象塑造等方面来看具有许多相似之处。通过文本细读,对这两部小说进行共性对比,有助于我们从更深层次来认识、理解其中蕴含的深远的生态意义。  相似文献   

9.
8月14日 晴 《狼图腾》是我近年来看过的少有的一本好书。作者姜戎是一名插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青。为了这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,作者从1971年至1996年腹稿了二十五年,三易其稿后定稿于2003年。用了30多年的时间,50万言宏篇巨制,  相似文献   

10.
姜戎的《狼图腾》主题为“人与自然”“人与动物”的关系,与当下的生态问题相合。在西方世界,美国汉学家葛浩文(Howard Goldblatt)的英译本为海外读者所接受。不可避免的,葛浩文的英译本中存在大量的“变异”现象,正是这些现象造就了其在海外的成功传播。从比较文学变异学为视角来看,聚焦葛译本语言和文化层面的变异现象,可以分析出葛译本中的“创造性叛逆”其后深层次的社会、历史以及文化根源,可知译本“变异”是中华文学“走出去”的有效路径之一。  相似文献   

11.
图览世界     
毕飞宇凭小说《玉米》荣获英仕曼亚洲文学奖中国作家毕飞宇凭《玉米》击败日本诺贝尔文学奖得主大江健三郎,荣获2010年度英仕曼亚洲文学奖。据了解,英仕曼亚洲文学奖(Man Asian Literary Prize)创立于2007年,与英国"布克奖"一样受到英仕曼集团资助。早期奖项颁发给未以英语出版过的亚洲小说,2010年以后改为颁给当年度首次以英文发表的亚洲小说。此前,中国作家中已有姜戎的《狼图腾》和苏童的《河岸》获此奖项。  相似文献   

12.
读过小说《狼图腾》的人,都被小说精彩的描写、独特的视角所吸引。这不,许多教育工作者和青年学生就向作者提出了将《狼图腾》缩改成适合肯少年阅读的小说的要求。作者姜戍先生满足了人家的愿望,将51万多字的《报图腾》精编修订成了18万字的《狼图腾之小狼小狼》,供青少年欣赏。《狼图腾之小狼小狼》保留了《狼图腾》的风格,集中写陈阵与小狼的故事。全书共45章加一个尾声,可以说常章精彩。这里。我们选取其中的一章《小狼给自己挖了一个地洞》,略作分析。  相似文献   

13.
近年来许多作家热衷于写动物小说,文坛上甚至出现了动物小说热潮。像贾平凹的《怀念狼》、姜戎的《狼图腾》、杨志军的《藏獒》,这些都是名噪一  相似文献   

14.
传世的黄帝《巾几铭》至少存在3种,史源比较清楚。南宋罗泌所录《巾几铭》主要取自《左传》,杂糅《史记》之文而成。明代杨慎所录的两种《巾几铭》,第一种取自《六韬》之文,第二种则是将“五帝之戒”中“黄帝之戒”与《淮南子》所引《尧戒》拼接而成。稍后董斯张所录《巾几铭》,自注称出自《帝王世纪》并不可靠,实则与杨慎所录第二种《巾几铭》雷同,并且出处存在刻意造伪的迹象。以上各种黄帝《巾几铭》,皆属于晚出文献,应当是后人附会旧说制作,而少数学者将其视为《黄帝铭》六篇之一则属于臆测。因此,应当将其从《黄帝铭》遗篇中剔除,不宜再将其作为探讨黄老思想的可靠材料。  相似文献   

15.
珍惜痛感     
近日,中央电视台主持人敬一丹在接受《南方周末》记者采访时,表达如下观点:"《焦点访谈》不是一个让人舒服的栏目,我们这一行就是为了让人保持痛感,保持对社会肌体是不是健康的警觉。"读了这段话,我顿时眼前一亮,心头收紧,大有久违之感。在当下物欲横流的社会背景之下,在心浮气躁、急功近利的社会氛围之中,人们似乎没有了"痛感",或者说是有点麻木不仁了。人们似乎认为人世间再也没有比金钱更为重要的东西,一切向钱看者大有人在。而这里的主  相似文献   

16.
2012年2月16日《南方周末》有一幅图片,是《关光烈谈林彪》一文作者迟泽厚与采访对象关光烈的合影.配发的文字说明有这样一句话:迟泽厚曾任广州军区司令部动员部原部长……  相似文献   

17.
近年来许多作家热衷于写“动物小说”,文坛上甚至出现了“动物小说”热潮。像贾平凹的《怀念狼》、姜戎的《狼图腾》、杨志军的《藏獒》,这些都是名噪一时的长篇“动物小说”。至于写动物的中短篇小说那就更多了。不过现在人们一般不把它们叫做“动物小说”,而是换了一个新的说法,叫“生态小说”。好在这并非换汤不换药,因为和“动物小说”相比,“生态小说”中确实出现了某些新的精神质素。  相似文献   

18.
“百家讲坛”《三字经》主讲人,复旦大学中文系教授钱文忠最近在一次接受记者采访时.对当下兴起的国学热,表达了他的看法,他称自己对于现如今中国的“国学热”,深表怀疑,并认为这股所谓的国学热,其实质反映了中国人的盲目、趋从与自大。  相似文献   

19.
《雪山》是一首收录自HAYA乐团的首张专辑《狼图腾》当中的作品。该作品以马头琴为主要表现乐器,体现出了草原艺术家的风韵,音乐中所展示出的传统乐器的苍劲悠远、现代乐器的自然娴熟,使作品很易于被大众接受及理解。本文拟从《雪山》新颖的创作技法及《雪山》在音色方面的多元化思维几个方面深入分析作品。  相似文献   

20.
《狼图腾》是一部不能不让人叫好的作品,在这部作品里,姜戎先生通过他自己在草原的亲身经历,把游牧民族和农耕民族的性格特点做了详细的比较,从而得出了我们是狼的后代而不是龙的子孙的结论。撇开这个让人们争论不休的论点,仅仅谈这部著作第三十五章的描写,我们就应该非常感谢姜戎先生,感谢他给了我们思想上的强心剂。中国人的性格里面确实缺少一种凶狠坚韧的东西。汉民族从来的观点是“人不犯我,我不犯人”,“能忍则忍”,“退一步海阔天空”,“和气生财”……中国人在骨子里就认为自己比别人弱。远的不谈谈近的。联想刚刚收购了IBM PC业…  相似文献   

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