“大一统”并非儒家学者的编造

据司马迁《史记&;#183;五帝本纪》，早在远古黄帝时期我国已经形成了大统一局面。因为：(一)经过大规模的部落战争，如炎、黄，、帝与蚩尤之战，炎、黄二帝之战，其后“天下有不顺者，黄帝从而征之。平者去之，披山通道，未尝宁居”，说明黄帝已经建立全国性部落大联盟，大统一不但是可能，而且是必然的。“披山通道”，说明已经建立交通管理网络；     

嫘祖蚕桑文化的形成与生态环境之关系

嫘祖蚕桑文化的形成与生态环境之关系蔡正邦炎、黄、嫘祖乃史前人物，乏籍可考。本文持生态学观点，从古代文献和部分地下文物所示端倪，揭示我国上古蚕桑文化源流及梗概。一、炎、黄、氏羌氏族之域的生态环境１、戎羌之境与轩辕之丘生态据古史记载，炎帝姜姓，是西戎羌族...     

嫘祖故里探论

根据文献记载，在我国古代社会发展史上有一个以炎帝和黄帝为代表的历史阶段，这就是当前学术界所称的炎黄时代。炎黄时代涌现出许多的先进人物，他们形成一个以炎、黄二帝为代表的宏大的历史人物群体。黄帝之妻嫘祖，就是当时一位杰出的女性代表人物。     

高原人和平原人的共同祖先

高原人和平原人的共同祖先王小盾青藏高原、黄土高原、云贵高原、内蒙古高原号称中国四大高原。它们像一弯半月形的屏障，坏抱着东部的中国平原。从某一角度来说，中国文化是植根于高原地区的。黄土高原自不待言：在历来的传说中，它是中华族共同祖先炎、黄二帝的出生地和...     

中华文化思想的活水源头——《诸子百家大辞典》序

中华文化思想史,绵延5000年,源广而流长,富有而日新,纟因化生,从未中绝,且在总体趋向上始终呈现为多源发生、多极并立、多维互动的发展态势。中国的新石器文化遗址已发现7000多个,遍布南北;经过斗争、融合,早汇成“海岱”、“河洛”、“江汉”三大史前文化区;再经炎、黄肇基,夏、殷、周三代拓展,又分化为燕齐、邹鲁、三晋、辽阳、秦陇、荆楚、巴蜀、吴越以及西域等各具特色的地区性文化。到了春秋战国时代,伴随着社会转型中的“诸侯异政”,各地区文化交相激荡,先后形成了“百家异说”的不同流派,“各引一端,崇其所善”,诸子蜂起,百家争鸣,…     

不朽巨作垂青史（之三）——《中国十大传世名画》赏析

8、元代黄公望《富春山居图》元代黄公望《富春山居图》,纵33厘米,横636.9厘米,纸本,水墨。始画于至正七年（1347）,完成于至正十年。     

“八姓入闽”考释(下)

正八姓入闽传说之源流考揆诸史实,中国移民史上并不存在"八姓入闽"。作为一种传说,八姓入闽始于唐代,初为林、黄二姓入闽,唐宋之际演变为林、黄、陈、郑四姓,或黄、陈、郑三姓入闽,至宋代元年间定型为林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡八姓入闽。明清之后,八姓入闽传说由姓氏族谱进入地方志书、学者著作,并经由地方志书跨区域传播至豫闽台,流传至今,成为中国移民史上著名的移民传说。     

黄羊山森林公园纪行

黄羊山（又名黄阳山）因有黄羊繁衍出没,黄伯阳曾隐居而得名;位于京西北150公里处的河北省涿鹿县;浦北长5公里,东西宽2.5公里;属燕山余脉。山上森林茂密,珍稀动物繁多,北方溶洞千姿百态,钟乳石惟妙惟肖,人文景观古朴典雅,各种传说经久不衰。走进自然黄羊山海拔1,563米,森林自下而上呈带状分布,是京西北永定河上游的一道绿色屏障。沿崎岖的小路上山,先经过上千种草本植物和灌木交错生长的万亩山坡,这里每逢春夏,野玫瑰、山丹花等各种五颜六色的山花争奇斗艳,简直是花的海洋。半山腰处是骰木、枫树等600多种落叶乔木,每逢秋…     

由物象到“悟”象——掠影《得意忘象～黄光男水墨创作展》

由中华文化联谊会、中国美术馆、台湾沈春池文教基金会共同主办，北京中展丹青展览有限公司承办的《得意忘象～黄光男水墨创作展》在中国美术馆举办。该展为台湾水墨画家黄光男首度应邀在京展出其绘画。     

春游盐马古道

2010年春日的一个早晨,我怀着美好的心情出发,决定前往祥云米甸黄草哨的盐马古道走走。米甸黄草哨风景俏丽,山势雄峻奇秀,自然景观独特。年代久远的盐马古道顺着崎岖的山路慢慢下到坡脚,然后     

Di Opera and Masks

Nuo culture is one of the most popular traditions in southeastern China. Forms of presentation of Nuo culture include Nuo dance, Nuo sacrifice and Nuo opera. During the early Ming Dynasly （1368-1644）, imperial troops from inland China continued to be dispatched to southwestern China for permanent habitation, with an aim to keep stability of the empire＇s frontier areas.     

氐羌部族舞蹈的根系形态

在民族的形成中,原始氏族或部族作为人的意识活动之一的审美活动的特征,必然从属于原始氏族或部族的群体特性。在古代巴蜀的西北和西南部这个“民族走廊”里的藏缅语系各部族,既是各自独立的人们共同体,又是在历史发展中的相互存在、密切联系的一个氐羌族群,他们在民间舞蹈文化上呈现出来的共性特征即“■”(cuo),为其原始舞蹈的根系形态。     

砚滴初论

砚滴，又名书滴、盛滴器、盛书滴器，是中国古代文房中的重要物件之一。虽然据不完全统计，目前资料公开发表的砚滴尚不足十件，但在历代文献中，