不确定的艺术——读唐纳德·巴塞尔姆的《白雪公主》

唐纳德·巴塞尔姆以其对小说创作技法的大胆创新,和对传统小说风格的颠覆成为美国后现代主义文学先锋派的代表人物,被誉为＂后现代作家的新一代之父＂。其代表作《白雪公主》因其强烈的后现代主义特征而被奉为后现代文学的经典之作。本文将从该小说的人物,情节和语言三个方面来分析其中所采用的不确定的叙事策略和表现主题。     

从《白雪公主后传》看唐纳德·巴塞尔姆的创作原则

作为对经典格林童话<白雪公主与七个小矮人>的戏仿,巴塞尔姆的代表作<白雪公主后传>是一部典型的后现代主义作品.本文试图从作品中的人物,情节,语言及主题四个方面来分析小说中所体现的不确定性创作原则,以突出作者对传统认识方法所做的挑战与反思.     

戏仿下的狂欢——巴塞尔姆《玻璃山》的后现代性解读

巴塞尔姆的《玻璃山》是对北欧童话的戏仿。不管对于传统价值体系,还是文学形式,《玻璃山》都体现出彻底的解构和颠覆,体现出碎片化、荒诞性、狂欢化和反体裁等后现代主义文学特征,同时也体现出了巴塞尔姆小说独特的创作特征。     

巴塞尔姆的《气球》与伍尔夫的《墙上的斑点》之比较——试论英美现代小说与后现代小说之异同

短篇小说《气球》和《墙上的斑点》分别是著名的美国后现代小说家巴塞尔姆和英国著名意识流小说家伍尔夫的佳作。这两部小说虽然都以物质名词命名,初读起来让人感觉非常相似,但它们却承载着不同的两大小说流派的重要特征。本文从小说人物塑造和现实两方面辨析这两部看似雷同的小说的不同之处,从而探讨英美现代小说与后现代小说的异同。     

《看见月亮了吗》的后现代主义解读

唐纳德.巴塞尔姆(Donald Barthelme,1931-1989)是当代美国著名的后现代小说家.<看见月亮了吗>是他的一篇典型的后现代主义小说.本文主要探讨作者如何在这篇小说中,大胆突破传统,应用片断(fragmentation)、拼贴(collage)、蒙太奇(montage)、黑色幽默(black humor)等多种后现代主义创作手法创造出滑稽荒诞的幽默效果,为深化荒诞主题——人生的无目的和无意义起到了重要作用.     

论巴塞尔姆小说《白雪公主》中的戏仿

唐纳德·巴塞尔姆的小说<白雪公主>在人物、叙事等方面均戏仿格林同名童话.他采用童话作为小说的框架,通过碎片和拼贴等手法,创作出反映现代人生存现状和现代人心声的作品.童话在巴塞尔姆的喜剧性戏仿下,遭到了嘲笑但也获得了新生.古老的童话被赋予了新的生命,呈现了后现代主义的元素.     

解析后现代主义文学特征——以唐·巴塞尔姆的短篇小说《玻璃山》为例

本文以美国后现代主义作家唐纳德·巴塞尔姆的短篇小说<玻璃山>为例,通过分析其写作特点,即反传统的创新,重复、堆砌和拼贴等表现手法的运用以及文本意义不确定性,揭示了后现代主义文学特征和颠覆性,并展示了作家丰富的后现代主义艺术.     

巴塞尔姆国内研究述评

唐纳德·巴塞尔姆(Donald Barthelme)是美国著名的后现代主义作家之一,被美国的学术期刊、文学刊物和新闻杂志赞扬是"当今被模仿最多、最具影响的文体家之一".     

《看见月亮了吗》的后现代主义解读

唐纳德.巴塞尔姆(Donald Barthelme,1931—1989)是当代美国著名的后现代小说家。《看见月亮了吗》是他的一篇典型的后现代主义小说。本文主要探讨作者如何在这篇小说中,大胆突破传统,应用片断(fragmentation)、拼贴(collage)、蒙太奇(montage)、黑色幽默(black humor)等多种后现代主义创作手法创造出滑稽荒诞的幽默效果,为深化荒诞主题——人生的无目的和无意义起到了重要作用。     

从《白雪公主》看巴塞尔姆的"毁灭性"创作美学

巴塞尔姆在他的第一部长篇小说《白雪公主》中颠覆了传统的、生硬的美学价值体系和道德说教,试图利用新的手段来解决文字衰退与僵化的问题,从而发现并且构建文学作品中具有＂毁灭性＂的艺术美。他的＂毁灭性＂创作美学的本质内涵是：艺术的价值在于它能让人们在残酷的现实面前获得短暂的审美愉悦。     

多尔后现代课程观略论

多尔的后现代课程观汲取了多家思想的精华,并在批判传统的现代课程观方面有所超越。通过对具有典范性的多尔后现代课程观的分析,可以认识后现代课程观的基本特征,为理解后现代课程观的发展和我国的教育改革提供一种新的视角。     

《白雪公主后传》的文本间性解读

文章定位于后现代主义文学代表作家唐纳德.巴塞尔姆的经典作品《白雪公主后传》,着重分析了在20世纪60年代对大众文化进行强烈批判的大背景中,作家如何通过＂文本间性＂（或＂互文性＂）这一后现代文本策略大胆地借助拼贴和戏仿的写作手法,将代表着大众文化的经典童话故事加以解构和重组,以碎片式的语言、人物和叙事揭示现代社会人们的心理、批判大众文化对现代社会人们的桎梏。     

狂欢化的世界感受——唐·巴塞尔姆的《玻璃山》对童话传统价值观念的重构

文章用巴赫金的狂欢化诗学为研究视角,结合作品的时代背景,从文学狂欢化的四个范畴:狂欢广场随便亲昵的接触、俯就与粗鄙、加冕与脱冕仪式、插科打诨来研究美国后现代主义代表作家唐纳德·巴塞尔姆的小说《玻璃山》的狂欢化特征,从而揭示小说对传统童话《公主与玻璃山》所蕴涵价值观念的颠覆与重构。     

《我与曼蒂博小姐》中的逻各斯中心主义解构理念

美国后现代作家代表人物唐纳德.巴塞尔姆在其短篇小说《我与曼蒂博小姐》创作中秉承解构主义哲学观与文学创作理念,通过揭露符号的偶然性与权威的主观性推翻长期禁锢人类思想的逻各斯中心主义,离奇荒诞的行文中渗透着对后现代社会中同一性失势以及中心离散的深入思考。     

Developing a discourse of the postmodern community development professional

This article seeks to promote the generation of a discourse of the postmodern community work professional. A shared discourse will lead, we propose to shared capital. We argue that there is a tension between the modern and postmodern for those of us engaged in the profession of community learning and development (CL&D). We need to value reflexivity which allows the community worker to make sense of multiple discourses and to make the transition from modernism to postmodernism. We need in the CL&D profession to recognise that Marxist principles that we espoused in the 1980s may be enhanced by a new theoretical base that still values change.     

词义演变原因刍探

以词汇意义的历时演变为观照对象,借助现代语言学的不平衡理论及认知观念,结合语言使用等人为性因素,讨论语义的演变是意义结构的不平衡和认知心理所致;有时,字和人为的强制性因素也起作用。     

新写实小说的后现代主义美学向度

"新写实"小说出现在20世纪80年代末和90年代初的中国社会大转型时期。西方后现代主义对中国新写实主义创作产生了较大影响。二者在文化指向和美学趣味上都存在契合现象;在思想价值取向上主要是平面化解构意识下的世俗体验与主体消解;艺术上采取原生态还原的零度叙事策略。     

论建设性后现代主义对后现代教育的重建

后现代教育应包括“解构”与“建设”两种不同的气质;后现代教育对解构性后现代主义内容的片面撷取,致使后现代教育走入了无法回头的因境当中;以建设性后现代主义为指导的后现代教育,以一种辩证否定的态度来对待“解构”,把“建设”看成是“解构”基础上的更高一层的目标追求,从而使后现代教育的实践性大为增强。     

论后现代小说中的"孤独"情结

以后现代小说文本中凸显的“孤独”感作为主题 ,以美国塞林格《麦田里的守望者》、日本村上春树《挪威的森林》和上海卫慧的《上海宝贝》为审视对象 ,将这三部不同国度、不同时期的后现代主义代表作并列 ,通过对作品文本和作家独特的审美追求的分析 ,来具体讨论“孤独”情结的形成原因。