威廉·福克纳小说的伦理叙事与叙事伦理

在世界文学历史发展的过程中,威廉·福克纳具有较为关键的地位和价值,他的作品也被奉为文学史上永恒的经典.从结构关系上分析,伦理叙事与叙事伦理是具有密切关系的两部分内容.其中,伦理叙事的侧重点在于小说的伦理主题.威廉·福克纳的小说体现在南方历史、家族、种族等主题的描写上.叙事伦理则侧重于小说描写中叙事技巧的运用、叙事过程的...     

张爱玲华文家族小说的叙事空间与叙事伦理

在张爱玲的华文家族小说中,叙述者主要从空间结构和空间意象两个方面,建构出独特的叙事空间,以此巧妙地展现了女性的伦理困境,并深刻地揭示出小说的伦理意蕴,从而影响到读者的伦理情境和伦理取向。这对于当下的小说创作而言,具有一定的启示和借鉴意义。     

论叙述视角与叙事伦理

不同叙述视角的策略组合,在构建小说叙事伦理时具有不同的功能和效果。波伏娃小说对此叙述策略的灵活运用,勾连了情节线索。其中,第一人称内视角从主人公目前的角度表达了作者代表女性发出的伦理意图;限制性全知视角使读者与人物产生理智性共情感受;还有不同叙述视角之间的转换配合。这些叙述手段的交错使用都具有深刻的叙事伦理内涵。     

“双奥之旅”中国体育国际传播研究：焦点议题、核心问题与未来破题

体育国际传播是中国国际传播能力建设的重要组成部分，攸关国家形象塑造和国际话语体系建构。当前，中国体育国际传播实践存在着诸多现实挑战与理论难题。研究以1999年正式申办北京奥运会至2022年北京冬奥会的成功举办为时间节点，在梳理中国体育国际传播主要议题的基础上，将中国体育国际传播研究的主要议题总结为体育国际传播能力建设、体育国际话语权、体育赛事与奥林匹克国际传播、体育文化国际传播。国内相关学术研究在研究设计的整体性与规划性、研究视角的综合性与系统性、研究内容的创新性与全面性等方面存在不足，研究提出学界应注重体育国际传播的交叉学科属性，拓宽研究视野，推动中国体育国际传播理论创新与实践创新，探索中国体育国际传播的综合研究模式和多元研究方法。     

运动伦理与生存伦理的临界点：体育矛盾再反思

运用文献资料法与逻辑分析法,在梳理运动伦理概念发展变化的基础上,以叔本华意志论、尼采权力论、边沁功利论等为理论基础,对运动伦理问题进行再认识。认为,生存意志是运动伦理的自然演化,权力意志是运动伦理的社会进阶,功利主义是运动伦理的本质偏离。指出,当前运动伦理落后于各类后现代主义思潮,在现代化的发展进程中,运动伦理仍未消解;运动伦理的正确发展,既需要运动员正确认识自己,实现自我负责,也需要人本主义思想对外界各种因素的灌注。     

中国式现代化国际叙事的跨文化透视

中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化,既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色。讲好新时代的中国故事,关键要讲好中国式现代化故事。当前,中国式现代化国际传播既呈现世界积极关注和高度评价成就的良好态势,也存在因文化差异引起的对性质、影响、特色等认知难点。从跨文化认知角度看,提升中国式现代化国际传播能力,要讲好科技化、工业化、城市化、市场化、全球化的共性逻辑;讲好基于独特文化传统、历史命运、基本国情的“中国式”特色;讲好中国共产党领导中国式现代化的历史发展主线;讲好政治、经济、文化、社会、生态等方面的重大成就。在方法上,要通过构建中国特色的基础叙事、历史纵深的比较叙事、智能传播的媒介叙事、展现未来图景的发展叙事,展现中国式现代化的内在逻辑、重大贡献、成长空间和强大生命力。     

国际政治视野下提升中国体育国际影响力的研究

中国的国际体育影响力是建设体育强国的重要内容。借助国际政治的主流理论分析制约我国体育国际影响力的要素。认为要提高一国的体育国际影响力,应从国家实力、国际制度、国际文化三个方面入手。在结合中国体育实际的基础上,指出提升中国体育国际影响力需要促进中国体育均衡发展,全面提升体育实力;需要积极参与和创设体育国际制度;需要丰富与适应国际体育文化和观念。     

当代中国体育伦理建构探索

体育伦理学是应用伦理学的分支学科之一,面对社会转型期层出不穷的新问题与新矛盾,体育伦理学体的建构显得尤为重要.身心并育、道德先行,以"武"会友、"礼让"为要的传统道德伦理,是建构当代体育伦理的基础理念.传统伦理中的精髓部分,融入当代体育的新观念后,可以成为体育伦理的有机构成因素.而道德与法律共建,则是体育伦理建构的有效途径.它要求加快政府职能的转换,重塑政府信用;加强体育市场立法与执法,重塑法律信用;增强个体的道德使命,重塑个体信用.做好以上三方面工作,即可对新时代体育伦理的建构提供最强有力的支持.     

奥林匹克与中国传统体育伦理的冲突和融合

奥林匹克运动作为西方先进文化的产物,其“公平竞争精神”、“和平精神”、“人类理性精神”已深深植根于拥有5千年文明历史的东方大国的文化土壤之中;在传统文化的影响下,中国传统体育的“注重和谐,身心协调”、“积极入世,精忠报国”、“人伦纲常,等级森严”折射出具有本民族特色的体育伦理思想。对奥林匹克运动与中国传统体育伦理思想冲突和融合的分析,促进中国传统体育伦理和现代奥林匹克的融合,实现两者的优势互补,推动中国体育事业和现代奥林匹克的发展。     

试论学校体育教学中的体育伦理教育

现实体育伦理的缺失与学校体育的教育存在着密切的联系,体育伦理教育是学校体育的重要构成。分析了体育伦理的内涵,提出在学校体育的教学中可从课堂常规、教师表率、项目特点、运动文化、体育比赛得方面加强对学生的体育伦理教育,并指出在体育伦理教育中所应注意的一系列问题。     

媒介体育、性别、体育迷与消费者文化:主要议题与策略

研究了媒介体育的宣传文化如何在性别、体育迷以及消费者身份这三个相互联系的方面上定义我们。文中引用了最近一系列研究,这些研究展示了如何运用叙事伦理的一个新"脏言理论"来揭露在描述男性、女性以及他们作为体育迷和消费者的角色时所涉及的固定模式和限制。并重点讨论了在支撑消费者文化中体育叙事的叙事霸权动态和社会变化在伦理学中的前景和限制。     

高校体育伦理教学建设探究

高校体育伦理教学是在体育教学活动中培养学生伦理道德的社会活动。体育伦理教学影响着体育教学目标的制定、教学方法和教学内容的选择,以及师生之间的良好关系。     

体育教育伦理功能略论

在体育教育活动中,体育教育伦理具有认知、规范、论证、聚合、激励、导向和升华等多重功能,对更好地完成育人及体育文化传递功能具有重要意义,因此,应当不断强化体育教育伦理建设.     

从《爱,是不能忘记的》到《上海宝贝》——消费主义下的自由叙事伦理转变

刘小枫把现代叙事伦理划分为"人民伦理的大叙事"和"自由伦理的个体叙事",本文立足于"个体叙事",试图比较分析《爱,是不能忘记》与《上海宝贝》两个文本,以揭示后工业时代中自由叙事伦理的转变。     

奥林匹克运动与国际体育合作

本文讨论了奥林匹克运动与现代体育发展之间的相互关系。作者认为,奥林匹克运动是现代体育发展、特别是体育国际化进程的产物,又是促进现代体育进一步发展、进一步国际化的强大动力和范式。文章讨论了各种形式、各种层次的国际体育合作与奥林匹克运动之间的联系,高度评价了国际奥委会在促进国际体育合作方面的各种努力。     

当代中国体育消费中伦理失范及建构

体育消费不仅是经济现象,还包含着深厚的伦理意蕴。运用文献资料调研等研究方法,从伦理学视角对体育消费领域中出现的伦理道德问题进行剖析,并阐述了适度消费、公平消费、文明消费、科学消费等消费原则,提出通过加强道德教育、提供制度保障、促进文化认同、重视舆论建设等途径来建构体育消费中伦理秩序,旨在遏制体育消费异化现象,升华人的道德精神,为人们提供一种健康、文明、科学的体育消费方式。     

新时代中国体育外交面临的问题与对策

摘要：中国体育外交是中国外交活动的重要组成部分,不仅为中国外交贡献着卓越的理念与实践,也有力地推动着体育强国建设。从构建新型国际关系、构建人类命运共同体的高度,分析了我国体育对外交往工作无论是在思想认识、战略谋划、体制机制准备、决策应对,还是在外交资源整合、国际话语权的把控以及体育文化传播方面,均存在一些薄弱环节,亟待实现全面转型,从体育外事到体育外交,从部门战略到国家战略,从单一平面到立体格局,从被动参与到主动塑造,从盲目输出到自信展示,全面融入国家总体外交战略,以更好应对日益复杂的体育全球化现象,适应新时代中国特色大国外交的新形势、新要求和新任务。     

伦理架构与批判立场─—《三国演义》叙事话语的辨识与阐释

对历史人物的伦理评判及对历史进程之形式合理性的批判,是内含于《三国演义》小说中的两大叙事话语。前者是由小说遵道奉义的叙事伦理所形成的一套话语,它所关注的是人物行动的价值合理性;后者则是一种以批判为职志的知识分子话语,它所关注的是政治权力的文化合理性和道德合法性,充分体现了作者以道自任的身份自觉和责任意识。《三国演义》在对“治乱无常”的慨叹和“天命”的敬畏、困惑中,深藏着作者对历史之非理性发展的深刻体察与反省。