和而不同的中国智慧

在博物馆的书法展览中,我被那些极具气韵的展品震住了,一时间有些不知所措。突然间,一幅作品映入眼帘,它单个字看似歪歪斜斜,但总体却别有味道,形神俱佳。我有些看呆了。 “那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。我转过头去,是一个笑眯眯的老爷爷。     

和而不同的中国智慧

在博物馆的书法展览中,我被那些极具气韵的展品震住了,一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘,它单个字看似歪歪斜斜,但总体却别有味道,形神俱佳。我有些看呆了。“那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。我转过头去,是一个笑眯眯的老爷爷。我禁不住感叹道：“这字太美了,虽然不似柳体欧体的正统,但不妨碍它独特而一体的美,真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。”     

镇静出智慧

有一个博物馆被盗了，丢失了10件物，好在一枚珍贵的钻戒没有被盗。警方经过多次努力也找不到线索，这时一直很冷静的博物馆馆长提议电视台采访他。     

我的智慧行囊

在西安秦始皇兵马俑博物馆,行走在早些年被挖掘出来的成千上万个俑体中,有一尊跪射俑,特别引人注意,被称为“镇馆之宝”。仔细观察这尊跪射俑：他右膝跪地,左足竖起,脚尖抵地,目视前方而神情自若。     

新时代中国智慧与中国方案

中国作为世界上负责任的大国,为解决世界在大发展大变革大调整时期,面对的形势变化、国际格局的深入发展,贡献中国智慧与中国方案——构建人类命运共同体。这一智慧与方案的提出,为中国在实现中华民族伟大复兴的进程中提高国际地位,讲好中国故事,促进世界和平与发展具有重要意义。     

审美观照下的中国智慧——读李泽厚《试谈中国的智慧》

作为中国现当代的美学大师,李泽厚致力于中国文化的现代化阐释以期为中国传统文化找到一个合适的出路,在《中国古代思想史论》中他提出了“中国智慧是审美型的”的著名论题,分析和研究了中国智慧的特征并与西方文化作了简单比较,为我们开辟了一条中国智慧的未来之路。     

中国式休闲的生态智慧

在中国文化背景下,休闲不仅仅是一种心境或生活态度,而且是具有本体性意义的生存方式。休闲与中国"天人合一"的自然观有着密切的联系,它要求人们克服物质欲望带来的束缚,以与自然和谐统一的方式生产和生活,并且要在自然的背景下来确立人的真正意义。休闲透射出中国古代哲学中所具有的纯朴的生态智慧,这一智慧与当今环境伦理学的很多理念形成了印证。因此,对这些具有生态智慧的思想进行总结和诠释,将有助于为当今环境伦理理论的建构提供有益的启示。     

中国官场的生存智慧

作为近代史上最具权势的封疆大吏,“官场不倒翁”李鸿章曾经说过这样一句话：“天下最容易的事情就是做官;倘若连官都不会做,那也太愚蠢了”话虽如此,但是官场的尔虞我诈、勾心斗角,没存一点生存智慧显然是无法适应的。     

人民性:新时代中国智慧与中国方案的价值旨归

中国智慧与中国方案从根本上体现着人民的智慧、人民的实践、人民的创造,人民性是其重要的价值旨归。中国人民是中国智慧与中国方案的创造者、实践者、享用者、评价者,这是中国特色社会主义事业不断发展的根本价值所在。中国智慧与中国方案在新时代展现出特有的人民性色彩:"人民本位"是中国智慧与中国方案的逻辑起点;人民"为我性"是中国智慧与中国方案的价值目标;人民"我为性"是中国智慧与中国方案的动力源泉。     

回归智慧——近30年中国哲学研究概览

20世纪70年代末,哲学的变革似乎再次成为政治变革的先导。以真理标准的讨论为出发点,实事求是的思想路线逐渐引发了深刻的社会变革,而哲学本身包括中国哲学史的研究也由此受到了多方面的洗礼。自1978年至2008年,新历史时期的中国哲学史研究已经历了30个春秋。较之20世纪后半叶的第一个30年（1949-1978年）,在20世纪末至21世纪初的这30年中,中国哲学史研究无论在深度抑或广度上都发生了引入瞩目的变化。     

选择的智慧

贝尔纳是法国著名作家,一生创作了大量的小说和剧本,在法国影剧史上有特别重要的地位.有一次,法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛,其中有这样一个题目：如果法国最大的博物馆卢浮官失火了,情况只允许抢救出一幅画,你会去抢救哪一幅？结果,在收到的上万份答卷中,贝尔纳的答案获得金奖.他的回答是：我抢救离出口最近的那幅画.理由是：成功的最佳目标不是最有价值的那一个,而是最可能实现的那一个.     

《中国智慧》

党的十八大以来,习近平总书记在多个场合强调要总结和研究、学习和运用、传播和推广中华文明数千年发展的智慧结晶。中国智慧博大精深,是中华民族对自然界、对人类历史和社会现实世界的认识积淀发展形成的精神财富和思想宝库。作为中国人,我们对自己民族的智慧应该有更深入的了解,才会对它的价值有更真切的体会。     

孙子兵学与中国智慧

孙子兵学作为具有开放性和极强生命力的思想体系,是与前人及同时代诸子百家思想相互影响而产生的,充分表现了中国古代的卓越智慧。孙子兵学在人类发展史上影响、作用越来越大:孙子兵学被拓展运用于政治领域,发展为中国传统的治国智慧;孙子兵学被广泛运用于经济等领域;孙子兵学在国外受到越来越多的重视。     

城市的早晨

在博物馆的书法展览中,我被那些极具气韵的展品震撼了,一时间有些不知所措。突然,一幅作品映人眼帘,它单个字看似歪歪斜斜,但总体却别有味道,形神俱佳。我有些看呆了。     

中国教育智慧的跨文化传播

中国教育智慧是中国教育智慧圈集体智慧的结晶,是中国社会历史文化发展的产物,多元立体,具有鲜明的时代特征,表现在文化传统、教育理念、政策规划、课程设计、方法原则、课堂实践六个层面。中国教育智慧的跨文化传播在本质上说,是跨文化实践共同体中不同群体通过对话实现认知、说服、采纳和实施四个阶段的传播过程。其中,边界对象是实现跨文化实践共同体中不同群体跨界的重要载体。课堂作为具体的边界对象,可以有效地促进跨文化实践共同体成员的身份认同、协调、反思和改变四种学习机制的发生、发展,进而在不同群体之间生成抽象的边界对象,即共享的中国教育智慧,实现跨文化传播的目的。事实上,跨文化传播是双向的,跨界过程中的矛盾也成为中国教师专业发展的动力。在当下特殊国际环境中,要坚持教育自信,充分利用网络建立跨文化实践共同体,开发国际化的教育公共产品,对外传播中国教育智慧。     

充满中国智慧的生态审美教育

中国化有三大主流，即儒家、道家和释家(佛)，而释家尤以禅宗为最重要。这三大主流，全部充满和洋溢着和谐与共生的生态智慧，包含了丰富而深刻的教育生态观，这对指导当前的审美教育，消除应试教育的弊端，促进人与人、人与自然、人与社会的可持续发展提供了思想武器。     

智慧课堂 智慧校园 智慧环境——新时期智慧教育发展的阶段性及其建设

智慧教育是新时期数字资源及教育产业的智能化发展的必然路径,以"智慧"作为教育发展和技术变革的关键指向,从教育内容、教育架构、教育生态来看,智慧教育具有阶段化的递进规律,可以分为以知识模块构建为内容的智慧课堂、以知识总量扩容为重点的智慧校园、以共建共享机制为核心的智慧环境.基于阶段化特点,智慧教育发展应遵循"体系、规模、...     

中国行者的智慧

14世纪欧洲文艺复兴初期,出现了许多以游历为生的所谓行者。这些特殊另类的人,崇尚自由,追求随心所欲,见多识广并能融会贯通,他们促进了各个民族的文化碰撞和交流。下面要讲的是一位中国行者的智慧故事。这位中国行者原本是官办机构中的研究人员,用现在的话说就是科研所里的专家学者,因为