论斯巴达城邦的特征

斯巴达是古代多利安人建立的重要希腊城邦 ,它有着与雅典等其它希腊城邦显著不同的文化传统与社会风尚 ,它以军事化的社会组织和教育制度闻名于世。与爱智慧、崇尚理性、建立了民主政治的雅典人不同 ,斯巴达人严谨务实、崇尚勇武 ,由贵族寡头来进行统治。与被束缚在家中地位较低的雅典妇女相比 ,斯巴达妇女地位较高并享有较大的行动自由。斯巴达的风貌与该城邦的特征是分不开的 ,本文试图对斯巴达城邦的特征进行分析和阐述 ,以更全面地认识作为西方文化之源的古希腊文化。一除了具有与其它城邦相同的属性之外 ,斯巴达还有其与众不同的重要特…     

雅典和斯巴达城邦的政体及启示

重温雅典与斯巴达政权组织形式的历史,我们可以从中得到很多的启示和借鉴,其中最重要的有三点:选择最适合本国国情的政体、加强对权力的制约与监督力度和不断地完善社会主义民主政治。     

关于斯巴达与雅典文化和教育的思考

文章总结了斯巴达与雅典文化艺术和教育的历史经验,提出应加强当代大学生的意志品质教育和综合素质教育.     

斯巴达教育与雅典教育之比较

斯巴达、雅典是古希腊最具代表性的城邦国。它们的教育各具特色，对古希腊以及近代欧美的教育产生了重大影响。比较斯巴达和雅典教育的异同，对于我们认识古希腊以及近代欧美的教育，发展和建设我国现阶段的教育，具有十分重要的意义。     

古代斯巴达的公民大会

公民大会是古代斯巴达重要的权力机构。在不同的历史时段,公民大会所拥有的权力与地位并不完全一样。大体上,斯巴达国家建立伊始,斯巴达公民大会已经产生。但直到公元前7世纪初,它一直是贵族统治的装饰物。在这之后,公民大会在斯巴达政治生活中发挥了重要作用。     

论古代斯巴达的优生政策

作为一项国策,古代斯巴达的优生政策是其国家所面临的城邦问题的真实反映,也是其立足于希腊世界的根本。优生政策为斯巴达打造了一支强大的军队,使其能称霸希腊世界,但由于忽视人性发展,斯巴达文化严重滞后,使其在辉煌灿烂的古代希腊文化中黯然失色。     

关于《斯巴达之魂》的主题

鲁迅留日时期译作的《斯巴达之魂》是一篇鼓吹尚武精神,唤醒国民自强的文言小说。关于这篇作品的主题,有同志认为:《斯巴达之魂》是中国近代拒俄运动在文学方面的一个重要反映,也充分表现了鲁迅先生反对沙俄帝国主义侵略的爱国主义精神。”年青的鲁迅当时正在东京留学,他积极参加了拒俄运动。锦辉馆大会后,他迅速译作了《斯巴达之     

斯巴达与雅典教育之比较研究

斯巴达与雅典是古希腊两个最强大、最有代表性的奴隶制城邦。由于两个城邦的政治、经济、文化和社会风俗等方面的差异,导致这两个城邦的教育各具特色,成为古希腊教育的典型代表。本文从三个方面对其教育进行了分析和探讨,旨在加深人们对古希腊教育的认识和理解,以期对现代教育改革有所裨益。     

古代希腊城邦特征探析

城邦特征是指城邦的内在特性,是它区别于其他国家形态的根本所在。古代希腊城邦众多,对其特征进行概括性的总结虽有相当难度,但还是很有必要。小邦寡民是早期希腊城邦的客观事实,习惯上只把它当作是城邦的外部特征,实际上,它是在新的生产关系下形成的一种有效的组织形式,对城邦的发展起着规定性的作用。公民是希腊城邦的根本,公民集体是希腊城邦之核心。组织起来的公民集体追求整体发展,组成了利益一致的有机整体,对希腊文明影响深刻。城邦同时也是自给自足的整体,它既能保障城邦或全体公民的生产资料和生活资料的生产,又能保障作为人类的公民自身的生产和再生产。小邦寡民、公民整体主义与邦内自给自足共同构成了希腊城邦的主要特征。     

古代城邦的概念及其类型

古代城邦是一个颇具争议的问题，国内外学者对此尚无一致认识．本文仅就争论中的主要观点进行了逐一阐述，并指出其中存在的一些问题，认为城邦问题实质上就是早期国家问题，对城邦的认识不应拘泥于“城”这一概念，应从早期国家的本质特点着眼来探讨该问题．     

古代斯巴达妇女的土地权利探析

本文依据古典作家的史料和《格尔蒂法典》对斯巴达妇女拥有土地的状况、获得土地的途径以及拥有土地的原因进行了阐述和分析,尝试对斯巴达妇女的土地权利进行较深入的考察,以探究斯巴达妇女较高的社会和家庭地位与她们拥有土地之间的关系,从而更全面地了解古代斯巴达的城邦制度和社会生活状况。     

城邦:教化之舟——古希腊城邦与教育的关系探讨

在古希腊发展过程中,城邦与教育密切相关。城邦的诞生带来一系列变化:新的思维方式、新的社会关系和公共空间,孕育着公民性格。随着城邦的发展和城邦制度不断成熟完善,城邦承担起培养公民的职责,发挥着教化的功能。城邦是公民教育的直接载体,城邦教化公民,公民成就城邦,公民追求的德性恰恰是城邦正义的基础,公民和城邦的福祉达到统一。然而伴随着城邦的衰落,城邦的教化功能逐渐弱化,公民德性走向堕落,古希腊也走向没落。回到古希腊城邦与教育的关系的考量,对我们重新思考现代社会中国家与教育的关系具有一定的启示意义。     

关于斯巴达军队的研究

斯巴达陆军是古希腊世界的不败之师。斯巴达军队主要由重装步兵、轻装步兵、散兵、皇家卫队以及普通骑兵等兵种所组成,盾牌、矛和剑是他们主要的作战武器。部队可划分为团、营、连和排等作战单位,总指挥一般由斯巴达双王中的一人担当。为了成为优秀的战士,斯巴达的儿童从七岁开始就要接受严格的军事教育。     

关于心理素质教育之思考

本文认为素质教育的提出是教育回归自然的举措，强调了心理教育在整个教育中的地位和心理素质在人的整体素质中的作用；不承认有狭义的美育，建议把教育的基本框架由德智体美劳重建为德智体心劳艺。文章提出了教育的基础工程。主体工程和装饰工程之新概念，和以心理教育作为把握教育的自然性度和社会性度的关键纽带之观点；并依据对传统文化的反思和实际的调查研究，提出了心理教育课程的设想。     

斯巴达军事教育制度述论

斯巴达是古代希腊与雅典齐名的奴隶制城邦。雅典和斯巴达在政治、经济、化、军事诸方面各树一帜，成为古代希腊两种主要城邦类型的典型代表。雅典工商业发达，化教育繁荣昌盛，实行进步的奴隶主民主政治；斯巴达则以农立国，化相对落后，实行保守的贵族寡头政治。     

雅典和斯巴达的教育比较

雅典和斯巴达的教育都被统治阶级垄断。由于两国的地理环境及经济、政治、文化不同，因而决定了两个国家的教育制度和教育目的存在重大差别。     

关于高等艺术设计教育之思考

在当今信息技术飞速发展和全球信息化突飞猛进的环境下,高等艺术设计教育面临着巨大的机遇和挑战。我们的设计教育也要紧跟时代,与时俱进。在范式选择上应该强调学生知识结构的综合性,要越出式样与形式设计教育的层次,把重心定位在概念设计的层面上,集中培养学生设计创造思维能力,全面构筑学生“如何去学”的设计学科方法论,使之能够真正肩负起新世纪的设计使命。     

关于教育技术之技术理性的思考

人们对新技术的过分热衷和盲目追求导致了在教育技术领域中出现了"以技术为中心"的片面的技术理性取向,具体表现为工具理性的过分张扬和对价值理性的遮蔽。工具理性占据上风会导致教育技术的发展误入歧途,教育技术需要大力倡导价值理性,使技术理性回到教育的本质上来,同时也需要与科学理性相结合的技术理性。