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张琰 《赤峰学院学报(自然科学版)》2013,(11):45-46
本文以陈逸飞先生为研究实例,研究艺术家是如何利用其艺术作品作为营销主体,直接面对观众,以期达到艺术与经济最大的效益发挥,从而确立一个成功的艺术营销模式.借由本研究,期望可唤起艺术家以艺术关怀社会,进而展现对社会参与的影响力,在其中能找到自己的定位与自主性. 相似文献
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王欣 《北京师范大学学报(社会科学版)》2022,(3):77-83
“身体图像”作为一类重要的作品形态,很大程度上体现并代表着艺术家群体的艺术实践风格,中国现代女性艺术家创作的“自画像”受到身体文化隐喻观念的影响,其主体性与身体图像呈现断裂状态;中国当代女性的身体图式则转向“自我图像”,这种图像确立了女性艺术家自知与自治的主体性,内含着“我”与“世界”的交织,然而,女性艺术家在女性个体与人类共性的差异问题上陷入一种悖论式困境,这导致其身体图像表意上的局促;如何将异质性因素纳入身体图像的创制之中,并生成图像文化的普遍价值,是女性艺术家群体面临的挑战。 相似文献
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《新疆教育》2012,(17):F0003-F0003
只红伟:哈尔滨人。黑龙江省美术家协会会员.哈尔滨铁路美术家协会副主席.黑龙江中华文化促进会书画艺委会副主任。师从著名画家卢禹舜,毕业于哈尔滨师范大学艺术学院,2007年进入中国国家画院卢禹舜工作室高研班,2002年作品《波峰叠云》入选纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年全国美术作品展,2002年《大山深处》获全国产业美术精品展金奖,2003年作品《万壑秋风》参加黑龙江文化之冬美术作品展,2004年作品《风雪完达山》获黑龙江省第十届国画作品展优秀奖,2005年作品《山乡春早》获黑龙江首届山水画展铜奖,2006年作品《疏林》参加中韩美术精品交流展,2006年作品《怡然之园》参加中国哈尔滨艺术高峰论坛全国著名画家邀请展,2007年作品《云山流韵》获黑龙江省政府“群星奖”银奖.2008年作品《逸园之梦》参加“水墨五洲”全国名家采风邀请展,2009年作品《梦园之韵》参加第二十四届世界大学生冬季运动会——中国画名家艺术邀请展,2009年作品《怡园之梦》参加“融木聚”中国国家画院学术邀请展。 相似文献
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孙秀昌 《唐山师范学院学报》2008,30(3)
在<斯特林堡与凡·高>一书中,雅斯贝斯以凡·高为范例,通过揭示其赋有显著个性的生存样态、世界观的发展以及与其作品之间的某种内在关联,为破解凡·高这位主观体验型的精神分裂症艺术家的天才之谜提供了一种独具人文智慧的阐释视角. 相似文献
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唐旭 《衡阳师范学院学报》2007,28(2):100-103
歌德的<威廉·迈斯特的学年时代>被认为是成长小说中的经典.其后这种小说形式在西方世界几乎各个民族文学中都得到发展.爱尔兰作家乔伊斯的<青年艺术家的画像>(1916)不仅继承了这一文类的基本特征,还大大地发展了这一传统文类.乔伊斯扩展了成长小说的叙事范围,更新了传统的成长观,强调成长的连续性和流动性,在个人与社会的关系上选择逃离和自我放逐.在探寻精神家园的过程中,他发现的是异化和隔膜. 相似文献