把批林批孔的斗争进行到底 无产阶级专政万岁!——揭穿林彪鼓吹“德政”的狼子野心

林彪是孔老二的忠实信徒,满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼。他念念不忘“克己复礼”,时时刻刻都想着复辟变天。一九六九年,正当我们举国欢庆建国二十周年的时候,他躲在阴暗的角落里,写下了“恃德者昌,恃力者亡”八个黑字,送给他的死党,恶毒咒骂我国的无产阶级专政“恃力”不“恃德”,充分地暴露出他仇视无产阶级专政,复辟地主资产阶级专政的狼子野心。     

狠批“克己复礼” 反对复辟倒退

林彪这个不读书、不看报、不看文件,什么学问也没有的政治大骗子,是个地地道道的孔老二的忠实信徒。他拼命鼓吹孔孟之道。孔老二为了复辟奴隶制、开历史倒车,提出了“克己复礼”这个反动纲领。林彪和他的死党,从一九六九年十月到一九七○年一月,不到三个月时间连续四次书写“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”的条幅,挂在卧室内。林彪把孔老二的“克己复礼”搬过来,告诫他的死党们要约束自己,把复辟资本主义作为万事中最大的事,这就充分暴露了他迫不及待地要颠复无产阶级专政、复辟资本主义的反革命野心。如果让他的复辟阴谋得逞,我们劳动人民就要回到解放前那种痛苦深渊里,那时,地主、资本家将重     

从“克己复礼”看林彪路线的极右实质

孔子是反革命复辟的祖师爷。历代反动统治阶级为了镇压革命,阻挡历史前进,总要请出孔子的亡灵来为他们倒行逆施的反革命行径张目。资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪是地地道道的孔老二的忠实信徒。他不但从孔子那里搬来了唯心主义的“天才论”,作为他反党的理论纲领,而且全盘承袭了孔子“克己复礼”的衣钵,作为他搞反革命复辟的政治路线。“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”,挂在林贼黑窝墙上的这面黑旗,赤裸裸地暴露了林彪及其死党妄图颠覆无产阶级专政、复辟资本主义的狼子野心,集中体现了林彪反革命修正主义路线的极右实质。     

坚持斗争哲学,狠批“中庸之道”

林彪的祖师爷孔老二是一个企图阻挡历史车轮前进,开历史倒车的反动家伙.他眼看奴隶纷纷起来革命,自己到处奔走游说都挽救不了奴隶制的命运,于是就大耍反革命阴谋,鼓吹什么“中庸之道”,麻痹奴隶们放弃反抗和斗争.林彪这个野心家、阴谋家,要复辟资本主义,开历史的倒车,也从他的祖师爷孔老二那里借来这一套骗人鬼话来欺骗人民.     

知识青年走与工农相结合的道路就是好——狠批“劳心者治人,劳力者治于人”的反动谬论

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒卖国贼林彪,是一个地地道道的孔老二的信徒,他和历代行将灭亡的反动派一样,尊孔反法,攻击秦始皇,把孔孟之道作为篡党夺权,复辟资本主义的反动思想武器。林贼接过孔老二的“克己复礼”的反动政治纲领,倒行逆施地进行复辟资本主义的罪恶活动。孔老二搞“复礼”,林彪搞复辟,他们唱的是一个调子,走的是一条路子,追求的是一个罪恶目的,就是要开历史的倒车,复辟被推翻的反动制度。二千多年前的孔老二阴谋末能得逞,今天的林彪同样不能实现其黄粱美梦,逃脱不了灭亡的命运。革命前辈抛头颅、洒热血换来     

“中庸之道”就是反革命之道

顽固维护奴隶制的反动思想家孔老二,别有用心地一再鼓吹中庸是一种“最高的道德”。资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪也学着孔老二的腔调,叫嚣什么“中庸之道……合理,”和孔老二的谬论同出一辙,充分暴露了这个孔老二的忠实信徒的丑恶嘴脸。孔老二和林彪鼓吹中庸之道的时代虽然不同,但他们的险恶用心完全一样,都企图利用中庸之道这个反动哲学来为其反动的政治目的服务,都是为了麻痹人民、反对革新、反对革     

坚决走与工农相结合的金光大道——用实际行动批判“学而优则仕”的反动思想

知识青年上山下乡是毛主席的伟大号召,也是无产阶级文化大革命中涌现出来的新生事物。但是,林彪这个现代中国的孔老二,出于他反革命复辟的狼子野心和剥削阶级的反动本性,大肆宣扬孔孟的“学而优则仕”和“劳心者治人,劳力者治于人”的反动思想,恶毒攻击知识青年上山下乡是“变相劳改”,妄图扼杀知识青年上山下乡这一新生事物,充分暴露了他是逆历史潮流而动的反动派。“学而优则仕”,是孔丘为奴隶主贵族阶级培养人才的办学宗旨。他以读书做官为诱饵,培养一批坚守“周礼”的门徒,作为复辟西周奴隶制度的工具。孔老二对他的门徒说:“耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。”意思就是说,去种田的话,就免不了要饿肚     

坚持斗争哲学 狠批“中庸之道”

《三字经》中宣扬什么“讲道德、说仁义”,“中不偏、庸不易”,《弟子规》中更加露骨地胡说什么“人有短、切莫揭,人有私、切莫说”,“扬人恶、即是恶,疾之甚、祸且作”。这些“中庸之道”的反动说教,都是历代反动统治阶级用来麻痹人民,束缚人民手脚的精神枷锁。这些说教纯粹是骗人之道,宣扬者本身没有一个人准备自己照此办理的。孔老二、林彪之流鼓吹“中庸之道”,但是他们对革命的阶级从来就不实行“中庸之道”。孔老二和他的徒子徒孙杀了少正卯、商鞅、吴起、桑弘羊等法家代表人物。林彪一伙继承孔老二的衣钵,对革命人民也从来不讲什么“中庸”的,他们对革命者残酷斗争,无情打击,实行法西斯专政。所以,他们宣扬“中庸之道”,目的是为了维护没落阶级的利益,妄图复辟反动剥削阶级的统治。     

法家在上层建筑领域实行专政的理论与实践

孔老二的忠实信徒,资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪与苏修叛徒集团在尊孔反法、咒骂秦始皇的大合唱中,都特别卖力地集中攻击法家和秦始皇在意识形态领域中对反动派实行专政的理论与实践。林彪学着战国中期没落奴隶主势力代表赵良攻击商鞅变法的腔调,狂叫“恃德者昌,恃力者亡”,并恶毒咒骂秦始皇     

卑贱者最聪明 高贵者最愚蠢

二千多年前,孔老二声嘶力竭地叫喊要“克己复礼”,极力鼓吹唯心主义的“天命论”,大肆宣扬什么:“生而知之者,上也”,“天生德于予”,把自己和奴隶主说成是天生的“圣人”,是上帝早就安排好的统治者,要奴隶们服服贴贴地接受他们的剥削和压迫,如果有谁敢于起来斗争、反抗,就是违抗“天命”。二十世纪的今天,孔老二的忠实信徒、资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义,也搬出了反革命的理论纲领——“天才论”。他把自己吹成是“生而知之”的“天才”,胡说什么:“有些人不承认天才,这不是马克思主义,不能不承认天才”。甚至恬不知耻地说:“我的脑袋长得好,和别人的不一样,特别灵。”真是死不要脸,一派胡言!     

深挖林彪资产阶级军事路线的黑根

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,为了颠覆无产阶级专政,复辟资本主义,不仅效法孔老二“克己复礼”,推行一条修正主义的政治路线,而且乞求于孔孟之道,推行一条资产阶级军事路线。儒家主张“以礼治军”,林彪则大搞突出地主资产阶级政治;儒家宣扬“去兵去食”,林彪则反对毛主席关于宣传群众、组织群众、武装群众的指示;儒家鼓吹“小国师大国”,林彪则被美帝国主义的走狗国民党反动派的表面强大吓破了胆,“愿与国民党在东北合作”,听从国民党的指挥;儒家实行“不鼓不成列”的所谓“仁义”战术,林彪则竭力推行所谓“六个战术原则”,鼓吹打“堂堂之阵”,反对打歼灭战,     

攻读《哥达纲领批判》 深批林彪“克己复礼”

在深入批林批孔的斗争中,汉寿县石板滩中学党支部、贫管会遵照毛主席关于“我们的斗争需要马克思主义”的教导,在以往学习马列六本书的基础上,根据当前斗争需要,组织师生再次攻读马克思的《哥达纲领批判》,狠批林彪、孔老二搞复辟、搞倒退的反动纲领“克己复礼”,使广大师生进一步认清了林彪修正主义路线的极右实质,提高了继续革命的自觉性。一、联系历史背景学习《哥达纲领批判》认清林彪、孔老二、拉萨尔都是复辟狂     

孔丘反动文艺思想批判

顽固地维护没落奴隶制的反动思想家孔老二,为了维护和复辟没落的奴隶制,推行了一条“克己复礼”的反革命的政治路线。与此相适应,他又推行了一条复辟奴隶主阶级文化专制主义的反动文艺路线。叛徒、卖国贼林彪不但把孔老二破烂不堪的“克己复礼”的黑旗作为他进行反革命复辟的总纲领,而且捡来了孔老二的反动文艺思想,作为他进行反革命复辟活动的一个工具。因此,在深入进行的批林批孔斗争中,批判从孔老二到林彪的反动文艺思想,揭露其利用文艺进行反革命复辟的罪行,是我们的一项重要战斗任务。     

决不许地主资本家重新上台

资产阶级野心家、叛徒、卖国贼林彪,是孔老二的徒子徒孙。两千多年前,正当奴隶制快要垮台的时候,孔老二像恶狗一样地跳出来,四处奔窜,扯破嗓子叫喊要“克己复礼”。孔老二叫卖的“复礼”,就是要复辟奴隶制。两千多年后的今天,林彪又从孔孟之道的粪堆里拣起了“克己复礼”的臭货,把它奉为至宝。从一九六九年十月到一九七○年一月,三个月的时间林彪多次把“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”写成条幅,挂在床头上,当作座右铭。这就充分暴露了林彪这个无产阶级专政的死敌,妄图复辟资本主义的狼子野心,已经达到了     

“生而知之”的天才论是林彪阴谋篡党夺权的反动理论纲领

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪是个地地道道的孔老二的信徒。长期以来,他狂热鼓吹孔老二“生而知之”的“天才论”,把它作为反党的理论纲领,阴谋篡党夺权,复辟资本主义。     

反对限制资产阶级法权是为了复辟资产阶级专政——再批林彪效法孔老二“克己复礼”

两千多年以前,正当我国社会由奴隶制向封建制急剧转变的春秋末期,反动的奴隶主贵族的思想家孔老二,为了挽救奴隶制即将灭亡的历史命运,声嘶力竭地叫嚷要“克已复礼”。两千多年以后,社会主义正在我国胜利地前进,叛徒、卖国贼林彪代表新老资产阶级的利益,妄图复辟资本主义,再次打出“克己复礼”的黑旗。孔老二一往深情的“礼”是什么?要而言之,便是奴隶制法权。林彪“念念不忘”的礼又是什么?根据揭发出来的大量材料,资产阶级法权是其重要内容。林彪、孔老二这样一对复辟狂,维护和复辟自己阶级的     

孔老二怎样利用文艺搞反革命复辟

文艺是阶级斗争的工具.利用文艺为反革命复辟制造舆论,是反动阶级的惯用手法.孔老二为了维护没落的奴隶制,积极利用文艺进行复辟活动,在中国文艺史上留下了可耻的一页.资产阶级野心家林彪,却狂叫孔子的文化是“中国文化的来源”,并全盘继承孔老二利用文艺搞反革命复辟的衣钵,用各种文艺形式为自己树碑立传,疯狂攻击革命样板戏,咒骂无产阶级新文艺,妄图使封、资、修文艺自由泛滥,为他搞资本主义复辟鸣锣开道.因此,对孔老二利用文艺搞     

彻底砸烂林彪“克己复礼”的黑旗

资产阶级野心家、阴谋家、两面派,叛徒、卖国贼林彪,他所推行的政治路线,是一条反革命修正主义路线,是一条复辟倒退的极右路线。这条路线,就是他再三挥舞的孔老二的黑旗“克己复礼”。 一九六九年,“九大”胜利结束后,在毛主席团结胜利路线的光辉指引下,全党、全军和全国人民意气风发,斗志昂扬,乘胜前进,为巩固无产阶级专政而努力奋斗。但是,林彪和他的死党,极端仇视毛主席的革命     

接过革命前辈的大旗,将革命进行到底——批判林彪鼓吹“克己复礼”的反动谬论

奴隶制社会的卫道士、奴隶主贵族的忠实代言人孔老二,为了挽救和维护奴隶主的反动统治,复辟业已土崩瓦解的奴隶制度,狂叫要“克己复礼”。他周游列国,连做梦也想着周公的“礼治”。时隔两千多年,资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪,唯恐剥削制度在中国断了根,绝了种,挥舞着孔老二的黑旗,疯狂嚎叫:“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”。不到三个月时间,就四次写成条幅挂在卧室里作为座右铭,并为其反革命死党打气,充分暴露了他迫不及待地妄图复辟资本主义的狼子野心。     

“仁者爱人”是假,人间地狱是真

两千多年前,反动奴隶主阶级的忠实走狗孔老二到处宣扬什么“仁者爱人”啦,“泛爱众”啦,俨然是一个大慈善家,一副菩萨面孔。林彪这个孔老二的忠实信徒,在社会主义的今天,也紧步他的祖师爷的后尘,拼命兜售孔老二的黑货,鼓吹什么“以仁爱之心待人”,“以君子长者之道待天下”,等等。他们唱的完全是一个调子。在旧社会,帝国主义者和资