关于“祖传”与“绝招”

一、关于“祖传” 首先不要迷信“祖传”。社会在发展,时代在进步,人类早已由冷兵器时代进入信息化时代。科学在飞速发展,技术日异更新。继承先贤而又不能泥古,才能与时俱进。     

中西体育文化果真是同一种体育文化吗?——与《对"中西体育文化差异论"的质疑》作者商榷

认为该文没有顾及体育文化母学科的研究成果,没有顾及人类文化的综合性特征,走入了迷信西方体育文化的思维误区,研究中国传统体育文化应该有更积极的态度.     

重视社区体育 扫除封建迷信

迷信现象源远流长 ,情况复杂。迷信 ,如果只是个认识论的科学问题倒也好解决。一个分析再加一个综合 ,一个归纳伴随一个演绎 ,当可“长缨在手” ,“缚住苍龙”。然而不然 ,当今科技如此昌明 ,科学水平如此发达 ,教育水准如此提高 ,本可在“空间”上给予“迷信”以挤压 ,以致迷信的空间越来越小 ,小到与科技昌明成反比才是 ,但事实并非如此。科学教育发达昌明之今天 ,迷信的地盘依旧很大。反对迷信的人固然很多 ,拥护迷信者同样不少。从１７世纪以来至今 ,实验室中做科学家、离开实验室又做基督徒和其它信徒的科学家比比皆是 ,甚至有增无减。…     

体育预测学初探

一、体育预测学的理论基础自古以来的神话、传说、宗教、迷信和空想思想家的“乌托邦”都反映了人类以不同形式对未来的憧憬。但在马克思主义诞生以前,人类对未来的预测绝大多数是唯心主义的。马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,揭示了自然界和人类社会的普遍规律,也奠定了科学预测的理论基础和方法论基础,对于我们今天开展体育预测具有深刻的指导意义。今天运用马克思主义的立场、观点和方法研究体育运动的发     

体育与宗教——一种文化阐释

1 引言 从人类社会的朦胧时期起,运动和宗教这两种东西便成了人类社会的特性。历史上,体育和宗教的关系一直处于变动中,多少个世纪,两者间的关系并不一致,各种各样带有宗教和迷信色彩的身体活动,主要是为人的自然繁衍服务。古代希腊人将游戏和希腊众神完美地结合成他们生活中的普遍力量,在这点上其它社会很少能与之     

我国健身群体中的愚昧、迷信现象与社会控制

文化选择困惑、生存困境、社会腐败是健身群体中愚昧、迷信现象的社会基础。对愚昧、迷信现象进行社会控制,既包括对违反社会规范的愚昧、迷信行为的制裁,又包括引导健身群体自觉鉴别、拒绝和抵制愚昧、迷信行为,认同并遵守社会规范。     

体育运动和宗教的关系

从人类社会的朦胧时期起,体育运动和宗教这两种东西便成了人类社会的特性。但多少世纪以来二者间的关系一直是不一致的,各种各样带有宗教和迷信色彩的身体活动,主要是为人的自然繁衍服务。古代希腊人将游戏和希腊众神完美地结合成他们生活中的普遍力量,在这点上其它社会很少能与之相比。古希腊的运动场既是开展体育运动和学术讨论的场所,又是进行宗教活动的场所。在运动     

试论几个心理问题——结合乒乓球比赛谈

在乒乓球比赛中心理因素的表现与作用是有很多反映的。本文仅对迷信、紧张、惊慌和恐惧等心理及意志品质的作用进行初步探讨。一、迷信心理的表现与作用在比赛中,我们发现不少运动员有迷信心理,他们在赛前喜欢以某些偶然、无关的现象来预测,占卜自己比赛的胜负。如去比     

甲A迷信百态

迷信现象在足球圈内早已有之。去年,甲A各队纷纷争穿白衣,便是迷信现象的集中表现。时至今日,迷信现象愈演愈烈,迷信手法层出不穷。 本文所述全部属实,只是事关当事人及俱乐部的形象,故隐去其名。 “霉鬼”休息 去年甲A的最后几轮,某甲A球队正为保级而苦苦挣扎,某日,该球队又开拔赴客场作战。奇怪的是,该队的领队却在体委大院中优哉游哉地散步。熟人见之颇感惊异忙问其独自在家之故。该领队苦涩的答道:     

最迷信的足球守门员

巴西里奥普雷托足球队守门员伊兰德在每次开始比赛前都要跪在球门口祷告,求上帝保佑他把门守住。有一次比赛开始后三秒钟就被对方射入一球,因为当球从他耳边呼啸飞进球门时,他正跪在地上作祷告呢。这场比赛创造了开球后最短时间内进球的世界纪录。伊兰德由此得到了最迷信的守门员的称号。     

竞技运动中的“迷信”行为

“迷信”行为在竞技运动中很普遍,但其概念尚无定论,或许它属于一种比赛仪式行为,区别于程序行为和宗教行为,可从行为主义观、归因 观、动机观来解释“迷信”行为。重点介绍已有研究对“迷信”行为前因后果的探索,影响“迷信”行为的因素有内部因素（性别、超自然信仰、归因风 格、运动认同、文化背景、控制点和心理压力）、外部因素（比赛重要性、比赛不确定性）和内外部因素的交互作用（技能水平与任务难度的交互作 用）。而“迷信”行为的作用有积极的方面（提高任务表现,提高自我效能感、坚持性、目标设定,缓解心理压力,增加控制感）也有消极的方面（心理障 碍、负性预示、归因偏差）,这可能要取决于运动员如何看待和运用这类行为,或许“迷信”行为还可以再细分为积极“迷信”行为和消极“迷信”行为。 目前,已有研究多关注其内部影响因素和积极作用,较少关注其外部影响因素和消极作用,而且还存在研究方法单一而简单、缺乏测量工具、第3变 量研究不足等问题。总之,运动员“迷信”行为研究还处于初级阶段,未来研究应考虑研究方法、测量工具、消极影响、外部因素和第3变量等问题。     

严师出高徒——马家军崛起的启示

前言: 马家军的崛起震惊世界田坛,马家军创造的运动成绩,为我国的体育史写下了光辉灿烂的一页。我想这不仅仅是表现在运动成绩上改写了几项世界纪录,还在于马家军用他们的实际行动,破除了体育界中的一个迷信,树立了信心。这个迷信,就是迷信洋教练,迷信白人、黑人运动员。总认为洋教练的训练水平比我们高,在田径项目中白人、黑人平分天下,是人种决定的,黄种人想赶超他们的成绩比登天还难,在有些项目上黄种人更是望尘莫及。而王军霞、曲云霞她们改写的世界纪录,恰恰又是大家所公认的最难破的纪录。在破的同时,树立起了我们的信心,这个信心就是我们常说的,     

运动迷信心理探源及消除对策

本文通过对运动员产生迷信心理的因素分析，揭示迷信心理对竞赛心理和竞技能力的消极作用（诱发心理障碍、负性预示、认知性的归因偏差）。并提出以认知纠偏、动机激活、逐步脱敏为消除迷信心理的基本方法。     

真神不败 球员迷信大观

迷信是一种盲目,而这种盲目也只属于那些崇拜它的人们。人的认识是有限的,当人面对巨大的未知空间时,往往会提出自己认为合理的解释。理论上,人对任何事物都可能存在着迷信的观念。所以如今的迷信一词解释为非理性地相信某种行为或仪式具有神奇的效力似乎更加贴切。     

甲A球队:场上若取胜 赛前“跳大神儿”

在甲A圈子里浒着种种“迷信”,比如说A队去某地打客场往某宾馆又跟了当地球队,B队听说了前往该地打客场时点名必住在那个宾馆。球场上的胜负于是和场外的一些习惯与“迷信”形成神秘联系……     

高水平体操运动员迷信心理探析

采用问卷调查等研究方法对参加第12届全运会体操决赛的12支代表队的男、女运动员和裁判员进行调查。主要结论：迷信心理与行为普遍存在于体操运动员群体中,但存在的比例并没有随运动员技能水平的提高而产生显著变化;在迷信程度上,女队员明显高于男队员,这与男、女队员在训练强度、生理条件以及所处的竞技水平的不同有关。运动员迷信心理的形成受外界影响因素较多且存在一定的认知偏差,但这也是运动员的心理需求,建议正确处理和调控此种行为。     

Good Luck

你相信吗,在同等条件下,并不是所有人都可以成功。当幸运的光环非得笼罩你的头顶时,你成功的砝码会大许多,或许,你的实力根本不是最强大的,但假如你有运气,你依然会成功。 有许多球员和教练在赛场上都有自己独特的幸运“宝贝”,不管是迷信也好,神奇也罢,反正各种各样的幸运由于某种“物件”而光临到他们身上。     

百年奥运十大英雄

奥林匹克精神的最高宗旨是对人类英雄主义的呼唤。每隔四年全世界最杰出的运动家都要相聚在圣火之下,在无数次竞争和超越之中,那些最伟大的人物创造了属于整个人类的辉煌业绩。     

壹眼定乾坤

人类远不是世界上最完美的生物,但是人类却能创造出最完美的世界。这是借助于人类的超凡智慧,也是因为人类始终保持着对其它生物积极学习的态度与热情。比如应用于网球比赛中的鹰眼,就是一项充分融合人类智慧与生物本能的科学杰作。     

深冬初春钓鱼串钩好

正湘南的天气真正寒冷的日子很短,短得只有深冬初春的个把月。这段时间对那些爱好钓鱼而又迷信天冷钓不到鱼的朋友来说最是难熬。其实,此时的鱼已作窝,正在自己的小屋里懒懒地踱步。它虽然开口很小,但只要饵对口,钓法得当,还是可以钓到鱼的,且收获往往令你想象不到。