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论道德理想与道德典范 总被引:4,自引:0,他引:4
王宏维 《华南师范大学学报(社会科学版)》1996,1(1)
道德理想是一种道德追求、道德向往,具有一定的超越性,是道德观念体系的重要构成层面.道德典范是道德理想的具体化和形象化,是其发挥社会功能的必要中介.与社会主义市场经济体制相适宜的道德理想应以共产主义为最高理想层面,同时考虑到社会多个层面、多种取向、多元趋势的客观实际,分别提出确定多层次、多方面的道德理想,以适应不同社会成员多层次的道德境界.在道德典范的设立中,也要层层对应,实事求是,防止夸大粉饰,既坚持共产主义理想的崇高性,又力求道德理想具有立体性和层次性.与道德理想建立相配合,还要开展道德人格,道德价值教育,以改变对精神的、人格的意义与价值不太看重的情况. 相似文献
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改革开放以来,随着市场经济的发展,我国人民的道德生活发生了很大变化。旧的伦理道德正在逐渐丧失其规范的作用,新的伦理道德在逐步形成之中,还没有完全起到规范人们行为的作用。因而。从现实的道德状况怎样来看待共产主义的道德理想,从共产主义的道德理想又怎样来衡量现实的道德状况,是一个在理论和实践上都必须弄清楚的重要问题。所谓道德理想就是一定的理想人格,是人们所追求的理想的道德境界。不同的阶级有不同的道德理想。我们无产阶级的道德理想,是无产阶级的理想人格,是无产阶级所树立的道德典范,这种道德理想是共产主义的… 相似文献
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王泽应 《湖南师范大学社会科学学报》1994,(2)
本文认为,要深入地研究商品经济与道德的关系,必须有一种类型学的分析。进而将商品经济与道德的关系区分为宏观总体意义上的商品经济与道德的关系和微观具体意义上的商品经济与道德的关系两大类型,并将微观具体意义上的商品经济与道德的关系区分为十种范式,从而较为科学地阐释和论证了商品经济与道德的关系的一般意义与特殊意义,提出了许多颇有新意的理论观点。 相似文献
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江泽民同志指出:“我们建设有中国特色社会主义的各项事业,我们进行的一切工作,既要着眼于人民现实的物质文化生活需要,同时又要着眼于促进人民素质的提高,也就是要努力促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。我们要在发展社会主义社会物质文明和精神文明的基础上,不断推进人的全面发展。”(江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》)江泽民同志的这一论断,为开创我国学校德育工作指明了方向,提出了任务。一、德育要为实现人的道德理想服务学校是培养“四有”新人的重要基地,是先进文化的传播者和… 相似文献
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《湖南师范大学教育科学学报》1991,(5)
本文从实然和应然、道德和个人活力、道德的可行性等角度,论述了社会主义商品经济条件下坚持集体主义道德价值导向的必然性、必要性和现实可行性。文章批驳了所谓“个人主义是商品经济的精髓”的错误观点,论证了只有集体主义才是发展社会主义商品经济的道德必然和个性发展的完美道德形式,也才是当代中国社会真正可行的道德。 相似文献
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本文从实然和应然、道德和个人活力、道德的可行性等角度,论述了社会主义商品经济条件下坚持集体主义道德价值导向的必然性、必要性和现实可行性。文章批驳了所谓“个人主义是商品经济的精髓”的错误观点,论证了只有集体主义才是发展社会主义商品经济的道德必然和个性发展的完美道德形式,也才是当代中国社会真正可行的道德。 相似文献
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陈纯仁 《邵阳学院学报(社会科学版)》1996,(4)
我们正处在一个新旧经济体制转轨、各种经济成分并存的发展的新的历史时期。社会主义市场经济的建立和发展,一方面极大地促进了我国社会生产力的发展、人民生活水平的提高和综合国力的增强;另一方面,也给社会的精神文明建设提出了许多新的要求。特别是给肩负重任的每一位共产党员提出了更高的要求。基于此,本文拟从在市场经济条件下,共产党员应追 相似文献
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社会主义商品经济同其它商品经济一样,对道德的影响具有双向性,但是社会主义有计划的商品经济又为抑制商品经济对道德产生的消极作用、并将其减少到最低限度提供了可能性。 相似文献
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李德玉 《中国远程教育(综合版)》1994,(1)
社会主义市场经济与道德理想教育李德玉道德和经济基础的关系表明,道德的根源是一定社会的经济关系,并随着经济关系的变化而变化。目前,我国正处在向社会主义市场经济转型的过程中,它必然会给我国社会道德生活带来新的变化。一、社会主义市场经济需要与之相适应的社会... 相似文献
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内圣外王是中国文化和中国哲学的基本精神,更是儒家思想的主导精神和基本格局。冯友兰是中国现代具有世界影响的哲学家,他的内圣外王思想对现代社会的道德建设与民主政治建设具有重要意义,是从中国传统文化出发对现代道德与民主政治进行建构的一种尝试,为我们进行现代化建设提供了一种新的思考范式。 相似文献
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自改革开放以来,随着商品经济的发展,人们的道德观念发生了巨大变化。而伴随着新的道德观念的产生,一些消极道德现象也接踵滋生。跟西方物质文明结伴而来的价值观,使社会主义与资产阶级两大道德体系发生了激烈碰撞。在这样的新形势下,如何面对现实建设有中国特色的社会主义道德,不能不是我们的当务之急。一、在商品经济条件下,社会主义道德建设要在总目标下分层次。当前我国社会处于社会主义初级阶段,改革开放是我国的基本国策,商品经济的发展已成为大势所趋。在此条件下,我国道德建设的总目标-共产主义道德并未改变,对此,我们应当坚定不移地为之奋斗。既不能因为我国处于社会主义初级阶段,就不敢提共产主义道德;也不能因为共产主义道德建设任重道远,而放弃建设的努力。有些同志对此持有异议,认为现在提共产主义道德不合时宜,它与当今我国社会一般道 相似文献
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郁达夫拥有以天下为己任的使命感与忧患意识,能够在面对危难的时候不惜牺牲生命来保全自己的人格与操守。自觉地以文学为手段来参与社会变革,通过自己的作品承载了儒家的道德理想。 相似文献
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《赣南师范学院学报》1992,(2)
中国古代教育思想史,是一部丰富的道德教育思想史。中国封建伦理道德的奠基人孔子以“人”为中心形成了他的丰富的教育思想。孔子道德教育思想是他丰富的教育思想中最闪光的部分。而其道德理想又是他道德教育思想的支柱,乃至整个教育思想的核心所在。本文从马克思主义人性论出发,从考察孔子生活时代的社会历史背景入手,通过对其人性论及他所提出的道德规范的剖析,以求揭示其道德理想及其道德教育思想的内含与核心。孔子道德教育的核心在“仁”,同时也是孔子道德理想的内含所在。最后,通过对历史的考察并联系现实以求得出一些有益的启示。 相似文献
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商品经济与社会主义商品经济卫兴华“商品经济”这个概念在西方的论著中一般不使用。西方经济学辞典包括权威性的《新帕尔格雷夫经济学大辞典》中,都没有“商品经济”辞目。在马克思的著作中,也不讲“商品经济”概念。在我国社会主义制度下,1984年以前的中央文件中... 相似文献